فراغت: تفاوت میان نسخه‌ها
جز (ربات: جایگزینی خودکار متن (-<div style="padding: 0.0em 0em 0.0em;">\n: +)) |
جز (ربات: جایگزینی خودکار متن (-</div>\n<div style="padding: 0.4em 0em 0.0em;"> +</div>)) |
||
| خط ۴: | خط ۴: | ||
<div style="background-color: rgb(255, 245, 227); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">[[فراغت در قرآن]] - [[فراغت در حدیث]] - [[فراغت در اخلاق اسلامی]] - [[فراغت در معارف دعا و زیارات]] - [[فراغت در معارف و سیره سجادی]] - [[فراغت در معارف و سیره رضوی]]</div> | <div style="background-color: rgb(255, 245, 227); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">[[فراغت در قرآن]] - [[فراغت در حدیث]] - [[فراغت در اخلاق اسلامی]] - [[فراغت در معارف دعا و زیارات]] - [[فراغت در معارف و سیره سجادی]] - [[فراغت در معارف و سیره رضوی]]</div> | ||
<div style="background-color: rgb(206,242, 299); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">در این باره، تعداد بسیاری از پرسش‌های عمومی و مصداقی مرتبط، وجود دارند که در مدخل '''[[فراغت (پرسش)]]''' قابل دسترسی خواهند بود.</div> | <div style="background-color: rgb(206,242, 299); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">در این باره، تعداد بسیاری از پرسش‌های عمومی و مصداقی مرتبط، وجود دارند که در مدخل '''[[فراغت (پرسش)]]''' قابل دسترسی خواهند بود.</div> | ||
==مقدمه== | ==مقدمه== | ||
نسخهٔ ۱۱ نوامبر ۲۰۲۱، ساعت ۱۷:۱۱
اين مدخل از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود:
فراغت در قرآن - فراغت در حدیث - فراغت در اخلاق اسلامی - فراغت در معارف دعا و زیارات - فراغت در معارف و سیره سجادی - فراغت در معارف و سیره رضوی
در این باره، تعداد بسیاری از پرسش‌های عمومی و مصداقی مرتبط، وجود دارند که در مدخل فراغت (پرسش) قابل دسترسی خواهند بود.
مقدمه
فراغت به معنی آسایش و راحتی (برخلاف مشغولیت) و خلاصی از کار و فعالیت‌های ضروری است. خداوند خطاب به پیامبر(ص) می‌فرماید: ﴿فَإِذَا فَرَغْتَ فَانْصَبْ﴾[۱]. متأسفانه در دنیای امروز فرصت‌های باز و فراغت‌ها معمولاً صرف سرگرمی‌های بیهوده یا کم فایده می‌شود.
اما در فرهنگ صحیفه، فراغت‌ها بهترین فرصت برای اموری است که با سعادت ما همسو باشد. امام سجاد(ع) در صحیفه ضمن اشاره به برخی انواع فراغت‌ها از خدای متعال درخواست می‌فرماید که همه آنها را در راستای عبادت و بندگی و زهد و رضایت خودش قرار دهد:
- فراغت از کار و شغل: «فَإِنْ قَدَّرْتَ لَنَا فَرَاغاً مِنْ شُغْلٍ فَاجْعَلْهُ فَرَاغَ سَلَامَةٍ...»؛ «خداوندا، اگر ما را آسایشی مقدر فرموده‌ای، چنان کن که به هنگام آسایش در امان مانیم: نه گناهی ما را گرفتار سازد و نه ملالتی به ما رسد تا فرشتگانی که گناهان ما را می‌نویسند با صحیفه اعمال ما بی‌آن‌که در آن گناهی نوشته شده باشد از نزد ما برگردند و فرشتگانی که ثواب‌های ما را می‌نویسند شادمان با صحیفه‌ای نوشته از اعمال نیک ما به نزد تو آیند»[۲].
- فراغت بدن‌ها: «بار خدایا، درود بفرست بر محمد و خاندانش... (و) آسایش ابدان ما را در شکر نعمتت و گشادگی زبان ما را در وصف احسانت قرار ده»[۳].
- فراغت از نبرد با دشمن: امام در دعا نسبت به مرزداران و رزمندگان می‌گوید:»(بار خدایا)... چنان کن که (مرزداران) از نبرد با دشمن فراغت جویند و روی به پرستش تو نهند و به جای پیکار با دشمن با تو خلوت کنند»[۴].
- فراغت در زهد: امام از خدا فراغتی می‌خواهد که نشانه زهد در دنیا باشد: «و آسایشی عطا کن تا دامن از جهان در چینم»[۵].
- فراغت در رضای خداوند: به طور کلی امام از خداوند فراغت و آسودگی را می‌طلبد که در آن به کسب رضای او موفق شود: «و از فضل خویش به من بچشان طعم فراغت را در گزاردن آنچه تو دوست می‌داری»[۶].[۷].[۸]
جستارهای وابسته
منابع
پانویس
- ↑ «پس چون (از کار) آسودی (به دعا) بکوش» سوره انشراح، آیه ۷.
- ↑ نیایش یازدهم.
- ↑ نیایش پنجم.
- ↑ نیایش بیست‌وهفتم.
- ↑ نیایش بیستم.
- ↑ نیایش چهل‌وهفتم.
- ↑ صحیفه سجادیه، ترجمه عبدالمحمد آیتی، انتشارات سروش، تهران، ۱۳۷۵، چاپ دوم؛ قرآن حکیم، ترجمه ناصر مکارم شیرازی.
- ↑ شیرزاد، امیر، مقاله «فراغت»، دانشنامه صحیفه سجادیه، ص ۳۴۴.