قرعه در قرآن: تفاوت میان نسخهها
جز (ربات: جایگزینی خودکار متن (-<div style="padding: 0.0em 0em 0.0em;">\n: +)) |
جز (ربات: جایگزینی خودکار متن (-</div>\n<div style="padding: 0.4em 0em 0.0em;"> +</div>)) |
||
خط ۴: | خط ۴: | ||
<div style="background-color: rgb(255, 245, 227); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">[[قرعه در قرآن]] - [[قرعه در حدیث]] - [[قرعه در کلام اسلامی]]</div> | <div style="background-color: rgb(255, 245, 227); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">[[قرعه در قرآن]] - [[قرعه در حدیث]] - [[قرعه در کلام اسلامی]]</div> | ||
<div style="background-color: rgb(206,242, 299); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">در این باره، تعداد بسیاری از پرسشهای عمومی و مصداقی مرتبط، وجود دارند که در مدخل '''[[قرعه (پرسش)]]''' قابل دسترسی خواهند بود.</div> | <div style="background-color: rgb(206,242, 299); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">در این باره، تعداد بسیاری از پرسشهای عمومی و مصداقی مرتبط، وجود دارند که در مدخل '''[[قرعه (پرسش)]]''' قابل دسترسی خواهند بود.</div> | ||
==مقدمه== | ==مقدمه== | ||
استفاده از قرعه در میان [[امتها]] به ویژه در [[آیین یهود]] سابقه طولانی دارد و در [[احکام]] از آن در تنگناها استفاده میشود. اما لفظ قرعه در [[قرآن]] نیامده و به یکی از روشهای آن یعنی قلم پرتاب کردن اشاره شده است. | استفاده از قرعه در میان [[امتها]] به ویژه در [[آیین یهود]] سابقه طولانی دارد و در [[احکام]] از آن در تنگناها استفاده میشود. اما لفظ قرعه در [[قرآن]] نیامده و به یکی از روشهای آن یعنی قلم پرتاب کردن اشاره شده است. |
نسخهٔ ۱۱ نوامبر ۲۰۲۱، ساعت ۱۷:۱۵
در این باره، تعداد بسیاری از پرسشهای عمومی و مصداقی مرتبط، وجود دارند که در مدخل قرعه (پرسش) قابل دسترسی خواهند بود.
مقدمه
استفاده از قرعه در میان امتها به ویژه در آیین یهود سابقه طولانی دارد و در احکام از آن در تنگناها استفاده میشود. اما لفظ قرعه در قرآن نیامده و به یکی از روشهای آن یعنی قلم پرتاب کردن اشاره شده است.
- ﴿ذَلِكَ مِنْ أَنْبَاءِ الْغَيْبِ نُوحِيهِ إِلَيْكَ وَمَا كُنْتَ لَدَيْهِمْ إِذْ يُلْقُونَ أَقْلَامَهُمْ أَيُّهُمْ يَكْفُلُ مَرْيَمَ وَمَا كُنْتَ لَدَيْهِمْ إِذْ يَخْتَصِمُونَ﴾[۱].
نکات
- داستان استفادة سران کنیسه از قرعه، جهت تعیین سرپرست برای مریم از امور غیبی و وحی شده به پیامبر؛
- جواز استفاده از قرعه برای تعیین امر مجهول و رفع اختلاف[۲].
جستارهای وابسته
منابع
پانویس
- ↑ «این از خبرهای نهانی است که به تو وحی میکنیم و تو هنگامی که آنان تیرچههای (قرعه) خود را (در آب) میافکندند تا (بدانند) کدام، مریم را سرپرستی کند و هنگامی که با هم (در این کار) ستیزه میورزیدند نزد آنان نبودی» سوره آل عمران، آیه ۴۴.
- ↑ سعیدیانفر و ایازی، فرهنگنامه پیامبر در قرآن کریم، ج۲، ص ۴۳۷.