تقیه در قرآن: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۳: خط ۳:
<div style="background-color: rgb(255, 245, 227); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">[[تقیه در قرآن]] - [[تقیه در فقه اسلامی]] - [[تقیه در کلام اسلامی]] - [[تقیه در معارف مهدویت]] - [[تقیه در فقه سیاسی]] - [[تقیه در سیره معصوم]] - [[تقیه در جامعه‌شناسی اسلامی]] - [[تقیه در معارف و سیره رضوی]]</div>
<div style="background-color: rgb(255, 245, 227); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">[[تقیه در قرآن]] - [[تقیه در فقه اسلامی]] - [[تقیه در کلام اسلامی]] - [[تقیه در معارف مهدویت]] - [[تقیه در فقه سیاسی]] - [[تقیه در سیره معصوم]] - [[تقیه در جامعه‌شناسی اسلامی]] - [[تقیه در معارف و سیره رضوی]]</div>


====مقدمه==
==مقدمه==
واژه [[تقیه]] از ریشه «و ـ ق ـ ی» و به معنای محافظت کردن،<ref>المصباح، ص۶۶۹؛ الصحاح، ج ۶، ص۲۵۲۷؛ لسان العرب، ج ۱۵، ص۴۰۲، «وقی».</ref> [[پرهیز]] کردن و بر [[حذر]] داشتن <ref> لسان العرب، ج ۱۵، ص۴۰۲؛ تاج العروس، ج ۱۰، ص۳۹۶، «وقی».</ref> و در اصطلاح متون و [[منابع دینی]]، عبارت است از ابراز یا [[کتمان]] [[عقیده]] برخلاف نظر [[قلبی]] خود برای اجتناب از ضرر [[دینی]] یا [[دنیایی]]. <ref>اعتقادات، ص۱۳۷؛ القواعد الفقهیه، بجنوردی، ج ۵، ص۴۹ - ۵۰. </ref> در تعریفی دیگر، [[تقیه]]، نگاهداری خود از آسیب دیگری است با ابراز موافقت در گفتار یا [[کردار]] مخالف [[حق]] <ref>کتاب الطهاره، ج ۲، ص۳۹۶؛ رسائل فقهیه، ص۷۱. </ref> یا با اظهار چیزی که خود بدان [[اعتقاد]] ندارد. <ref>المبسوط، ج ۲۴، ص۴۵. </ref>
واژه [[تقیه]] از ریشه «و ـ ق ـ ی» و به معنای محافظت کردن،<ref>المصباح، ص۶۶۹؛ الصحاح، ج ۶، ص۲۵۲۷؛ لسان العرب، ج ۱۵، ص۴۰۲، «وقی».</ref> [[پرهیز]] کردن و بر [[حذر]] داشتن <ref> لسان العرب، ج ۱۵، ص۴۰۲؛ تاج العروس، ج ۱۰، ص۳۹۶، «وقی».</ref> و در اصطلاح متون و [[منابع دینی]]، عبارت است از ابراز یا [[کتمان]] [[عقیده]] برخلاف نظر [[قلبی]] خود برای اجتناب از ضرر [[دینی]] یا [[دنیایی]]. <ref>اعتقادات، ص۱۳۷؛ القواعد الفقهیه، بجنوردی، ج ۵، ص۴۹ - ۵۰. </ref> در تعریفی دیگر، [[تقیه]]، نگاهداری خود از آسیب دیگری است با ابراز موافقت در گفتار یا [[کردار]] مخالف [[حق]] <ref>کتاب الطهاره، ج ۲، ص۳۹۶؛ رسائل فقهیه، ص۷۱. </ref> یا با اظهار چیزی که خود بدان [[اعتقاد]] ندارد. <ref>المبسوط، ج ۲۴، ص۴۵. </ref>


۱۱۵٬۲۱۳

ویرایش