حدید در فقه سیاسی: تفاوت میان نسخه‌ها
جز (ربات: جایگزینی خودکار متن (-\n{{امامت}} +{{امامت}})) |
جز (ربات: جایگزینی خودکار متن (-\n\n\n +\n\n)) |
||
| خط ۱۴: | خط ۱۴: | ||
== پانویس == | == پانویس == | ||
{{پانویس}} | {{پانویس}} | ||
[[رده: مدخل]] | [[رده: مدخل]] | ||
[[رده: حدید]] | [[رده: حدید]] | ||
نسخهٔ ۲۸ نوامبر ۲۰۲۱، ساعت ۲۰:۲۵
در این باره، تعداد بسیاری از پرسش‌های عمومی و مصداقی مرتبط، وجود دارند که در مدخل حدید (پرسش) قابل دسترسی خواهند بود.
مقدمه
- آهن؛ استعاره به نام این فلز به دلیل سختی و استحکام و بازدارندگی آن است[۱].
- ﴿أَنْزَلْنَا الْحَدِيدَ فِيهِ بَأْسٌ شَدِيدٌ وَمَنَافِعُ لِلنَّاسِ﴾[۲].
- آهن در قرآن سمبل تیزی، صلابت و قدرت (نظامی) است و این قدرت و قوه بازدارنده، برای جاری ساختن احکام شریعت بین مسلمانان و سایر افرادی است که تحت ذمّه دولت اسلامی قرار دارند و برای جهاد با دشمنان دین و... لازم و ضروری است[۳].[۴].
منابع
پانویس
- ↑ احمد بن یوسف سمین حلبی، عمدة الحفاظ، ج۱، ص۴۴۰.
- ↑ «آهن را فرو فرستادیم که در آن نیرویی سخت و سودهایی برای مردم است» سوره حدید، آیه ۲۵.
- ↑ وهبة بن مصطفی زحیلی، التفسیر المنیر، ج۲۷، ص۳۳۲.
- ↑ نظرزاده، عبدالله، فرهنگ اصطلاحات و مفاهیم سیاسی قرآن کریم، ص:۲۱۸-۲۱۹.