سهل بن حنیف انصاری (مقاله): تفاوت میان نسخه‌ها
جز (ربات: جایگزینی خودکار متن (-{{ویرایش غیرنهایی}} +)) |
جز (ربات: جایگزینی خودکار متن (-\n\n\n +\n\n)) |
||
| خط ۳۰: | خط ۳۰: | ||
}} | }} | ||
'''[[سهل بن حنیف انصاری]]: (از [[صحابه پیامبر]] {{صل}} و [[کارگزار]] [[امیرمؤمنان علی]] {{ع}} در [[مدینه]])''' عنوان مقاله‌ای است که با [[زبان فارسی]] به بحث و بررسی [[سهل بن حنیف انصاری]] می‌پردازد. این مقاله ۵ صفحه‌ای به [[قلم]] [[لطف‌الله خراسانی]] و [[محمود گودرزی]] نگاشته شده و در [[دائرةالمعارف قرآن کریم ج۱۶ (کتاب)|دائرةالمعارف قرآن کریم ج۱۶]] به چاپ رسیده است. | '''[[سهل بن حنیف انصاری]]: (از [[صحابه پیامبر]] {{صل}} و [[کارگزار]] [[امیرمؤمنان علی]] {{ع}} در [[مدینه]])''' عنوان مقاله‌ای است که با [[زبان فارسی]] به بحث و بررسی [[سهل بن حنیف انصاری]] می‌پردازد. این مقاله ۵ صفحه‌ای به [[قلم]] [[لطف‌الله خراسانی]] و [[محمود گودرزی]] نگاشته شده و در [[دائرةالمعارف قرآن کریم ج۱۶ (کتاب)|دائرةالمعارف قرآن کریم ج۱۶]] به چاپ رسیده است. | ||
== فهرست مقاله == | == فهرست مقاله == | ||
نسخهٔ ۲۸ نوامبر ۲۰۲۱، ساعت ۲۰:۴۷
| سهل بن حنیف انصاری | |
|---|---|
| از صحابه پیامبر (ص) و کارگزار امیرمؤمنان علی (ع) در مدینه | |
 | |
| زبان | فارسی |
| نویسندگان | لطف‌الله خراسانی، محمود گودرزی |
| موضوع | سهل بن حنیف انصاری |
| مذهب | شیعه |
| منتشر شده در | دائرةالمعارف قرآن کریم ج۱۶ |
| وابسته به | دفتر تبلیغات اسلامی |
| محل نشر | بوستان کتاب |
| تاریخ نشر | ۱۳۹۸ |
| ناشر الکترونیک | پژوهشکده فرهنگ و معارف قرآن |
سهل بن حنیف انصاری: (از صحابه پیامبر (ص) و کارگزار امیرمؤمنان علی (ع) در مدینه) عنوان مقاله‌ای است که با زبان فارسی به بحث و بررسی سهل بن حنیف انصاری می‌پردازد. این مقاله ۵ صفحه‌ای به قلم لطف‌الله خراسانی و محمود گودرزی نگاشته شده و در دائرةالمعارف قرآن کریم ج۱۶ به چاپ رسیده است.
فهرست مقاله
- این مقاله فاقد فهرست می‌یاشد.
درباره پدیدآورندگان
- حجت الاسلام و المسلمین لطف‌الله خراسانی (متولد ۱۳۳۷ش)، عضویت در پژوهشکده فرهنگ و معارف قرآن پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی از جمله فعالیت‌های وی اسن. او علاوه تدریس دروس حوزوی تاکنون چندین جلد کتاب و مقاله به رشته تحریر درآورده است. «آسمان» یکی از این آثار است.[۱]
- درباره محمود گودرزی اطلاعاتی در دست نیست.