بشیر بن تیم: تفاوت میان نسخه‌ها

از امامت‌پدیا، دانشنامهٔ امامت و ولایت
جز (ربات: جایگزینی خودکار متن (-==جستارهای وابسته== +== جستارهای وابسته ==))
خط ۶: خط ۶:
[[صحابه]] نگارانی چون [[ابونعیم]]<ref>ابونعیم، ج۱، ص۴۰۹.</ref>، ابن قانع<ref>ابن قانع، ج۱، ص۹۵.</ref> و [[ابن اثیر]]<ref>ابن اثیر، ج۱، ص۳۹۳.</ref> از او یاد کرده، می‌گویند: [[محمد بن عثمان بن ابی‌شیبه]] در کتاب [[الوحدان (کتاب)|«الوحدان»]] وی را [[صحابی]] دانسته است و روایتی از او در مورد گفتگوی [[رسول خدا]]{{صل}} در ماجرای [[جنگ بدر]] با [[عباس بن عبد المطلب]] و [[دستور پیامبر]] به فدیه دادن او نقل کرده‌اند. ولی منابع دیگر<ref>بخاری، ج۲، ص۹۶؛ ابن ابی حاتم، ج۲، ص۳۵۲؛ ابن حبان، ج۶، ص۱۰۲؛ ذهبی، ج۱، ص۵۲.</ref> وی را [[تابعی]] دانسته‌اند. [[ابن حجر]]<ref>ابن حجر، ج۱، ص۴۸۱.</ref> نیز در بخش چهارم [[الاصابه]] (توهمات) از او یاد کرده، می‌گوید: در [[سند روایت]] پیش گفته [[قلب]] رخ داده و «بشیر بن تیم» از [[عکرمه]] <ref>(وابسته [[ابن عباس]]، م۱۰۵.</ref> [[روایت]] نقل می‌کند نه بالعکس. ابن حجر در ادامه می‌افزاید؛ بشیر از شیوخ [[مکه]] است که از [[تابعین]] روایت نقل می‌کند و [[سفیان بن عیینه]] او را دیده است. بنابراین بعید است وی بتواند از صحابه روایتی شنیده باشد چه رسد به اینکه رسول خدا{{صل}} را [[ملاقات]] کرده باشد.<ref>[[رحمت‌الله بانشی|بانشی، رحمت‌الله]]، [[دانشنامه سیره نبوی ج۲ (کتاب)|مقاله «بشیر بن تیم»، دانشنامه سیره نبوی]] ج۲، ص:۲۴۵.</ref>
[[صحابه]] نگارانی چون [[ابونعیم]]<ref>ابونعیم، ج۱، ص۴۰۹.</ref>، ابن قانع<ref>ابن قانع، ج۱، ص۹۵.</ref> و [[ابن اثیر]]<ref>ابن اثیر، ج۱، ص۳۹۳.</ref> از او یاد کرده، می‌گویند: [[محمد بن عثمان بن ابی‌شیبه]] در کتاب [[الوحدان (کتاب)|«الوحدان»]] وی را [[صحابی]] دانسته است و روایتی از او در مورد گفتگوی [[رسول خدا]]{{صل}} در ماجرای [[جنگ بدر]] با [[عباس بن عبد المطلب]] و [[دستور پیامبر]] به فدیه دادن او نقل کرده‌اند. ولی منابع دیگر<ref>بخاری، ج۲، ص۹۶؛ ابن ابی حاتم، ج۲، ص۳۵۲؛ ابن حبان، ج۶، ص۱۰۲؛ ذهبی، ج۱، ص۵۲.</ref> وی را [[تابعی]] دانسته‌اند. [[ابن حجر]]<ref>ابن حجر، ج۱، ص۴۸۱.</ref> نیز در بخش چهارم [[الاصابه]] (توهمات) از او یاد کرده، می‌گوید: در [[سند روایت]] پیش گفته [[قلب]] رخ داده و «بشیر بن تیم» از [[عکرمه]] <ref>(وابسته [[ابن عباس]]، م۱۰۵.</ref> [[روایت]] نقل می‌کند نه بالعکس. ابن حجر در ادامه می‌افزاید؛ بشیر از شیوخ [[مکه]] است که از [[تابعین]] روایت نقل می‌کند و [[سفیان بن عیینه]] او را دیده است. بنابراین بعید است وی بتواند از صحابه روایتی شنیده باشد چه رسد به اینکه رسول خدا{{صل}} را [[ملاقات]] کرده باشد.<ref>[[رحمت‌الله بانشی|بانشی، رحمت‌الله]]، [[دانشنامه سیره نبوی ج۲ (کتاب)|مقاله «بشیر بن تیم»، دانشنامه سیره نبوی]] ج۲، ص:۲۴۵.</ref>


==جستارهای وابسته==
== جستارهای وابسته ==
{{مدخل‌های وابسته}}
{{مدخل‌های وابسته}}



نسخهٔ ‏۱۷ دسامبر ۲۰۲۱، ساعت ۱۳:۴۶

این مدخل از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود:

مقدمه

صحابه نگارانی چون ابونعیم[۱]، ابن قانع[۲] و ابن اثیر[۳] از او یاد کرده، می‌گویند: محمد بن عثمان بن ابی‌شیبه در کتاب «الوحدان» وی را صحابی دانسته است و روایتی از او در مورد گفتگوی رسول خدا(ص) در ماجرای جنگ بدر با عباس بن عبد المطلب و دستور پیامبر به فدیه دادن او نقل کرده‌اند. ولی منابع دیگر[۴] وی را تابعی دانسته‌اند. ابن حجر[۵] نیز در بخش چهارم الاصابه (توهمات) از او یاد کرده، می‌گوید: در سند روایت پیش گفته قلب رخ داده و «بشیر بن تیم» از عکرمه [۶] روایت نقل می‌کند نه بالعکس. ابن حجر در ادامه می‌افزاید؛ بشیر از شیوخ مکه است که از تابعین روایت نقل می‌کند و سفیان بن عیینه او را دیده است. بنابراین بعید است وی بتواند از صحابه روایتی شنیده باشد چه رسد به اینکه رسول خدا(ص) را ملاقات کرده باشد.[۷]

جستارهای وابسته

منابع

پانویس

  1. ابونعیم، ج۱، ص۴۰۹.
  2. ابن قانع، ج۱، ص۹۵.
  3. ابن اثیر، ج۱، ص۳۹۳.
  4. بخاری، ج۲، ص۹۶؛ ابن ابی حاتم، ج۲، ص۳۵۲؛ ابن حبان، ج۶، ص۱۰۲؛ ذهبی، ج۱، ص۵۲.
  5. ابن حجر، ج۱، ص۴۸۱.
  6. (وابسته ابن عباس، م۱۰۵.
  7. بانشی، رحمت‌الله، مقاله «بشیر بن تیم»، دانشنامه سیره نبوی ج۲، ص:۲۴۵.