بشیر بن تیم: تفاوت میان نسخهها
(←مقدمه) |
جز (ربات: جایگزینی خودکار متن (-==جستارهای وابسته== +== جستارهای وابسته ==)) |
||
خط ۶: | خط ۶: | ||
[[صحابه]] نگارانی چون [[ابونعیم]]<ref>ابونعیم، ج۱، ص۴۰۹.</ref>، ابن قانع<ref>ابن قانع، ج۱، ص۹۵.</ref> و [[ابن اثیر]]<ref>ابن اثیر، ج۱، ص۳۹۳.</ref> از او یاد کرده، میگویند: [[محمد بن عثمان بن ابیشیبه]] در کتاب [[الوحدان (کتاب)|«الوحدان»]] وی را [[صحابی]] دانسته است و روایتی از او در مورد گفتگوی [[رسول خدا]]{{صل}} در ماجرای [[جنگ بدر]] با [[عباس بن عبد المطلب]] و [[دستور پیامبر]] به فدیه دادن او نقل کردهاند. ولی منابع دیگر<ref>بخاری، ج۲، ص۹۶؛ ابن ابی حاتم، ج۲، ص۳۵۲؛ ابن حبان، ج۶، ص۱۰۲؛ ذهبی، ج۱، ص۵۲.</ref> وی را [[تابعی]] دانستهاند. [[ابن حجر]]<ref>ابن حجر، ج۱، ص۴۸۱.</ref> نیز در بخش چهارم [[الاصابه]] (توهمات) از او یاد کرده، میگوید: در [[سند روایت]] پیش گفته [[قلب]] رخ داده و «بشیر بن تیم» از [[عکرمه]] <ref>(وابسته [[ابن عباس]]، م۱۰۵.</ref> [[روایت]] نقل میکند نه بالعکس. ابن حجر در ادامه میافزاید؛ بشیر از شیوخ [[مکه]] است که از [[تابعین]] روایت نقل میکند و [[سفیان بن عیینه]] او را دیده است. بنابراین بعید است وی بتواند از صحابه روایتی شنیده باشد چه رسد به اینکه رسول خدا{{صل}} را [[ملاقات]] کرده باشد.<ref>[[رحمتالله بانشی|بانشی، رحمتالله]]، [[دانشنامه سیره نبوی ج۲ (کتاب)|مقاله «بشیر بن تیم»، دانشنامه سیره نبوی]] ج۲، ص:۲۴۵.</ref> | [[صحابه]] نگارانی چون [[ابونعیم]]<ref>ابونعیم، ج۱، ص۴۰۹.</ref>، ابن قانع<ref>ابن قانع، ج۱، ص۹۵.</ref> و [[ابن اثیر]]<ref>ابن اثیر، ج۱، ص۳۹۳.</ref> از او یاد کرده، میگویند: [[محمد بن عثمان بن ابیشیبه]] در کتاب [[الوحدان (کتاب)|«الوحدان»]] وی را [[صحابی]] دانسته است و روایتی از او در مورد گفتگوی [[رسول خدا]]{{صل}} در ماجرای [[جنگ بدر]] با [[عباس بن عبد المطلب]] و [[دستور پیامبر]] به فدیه دادن او نقل کردهاند. ولی منابع دیگر<ref>بخاری، ج۲، ص۹۶؛ ابن ابی حاتم، ج۲، ص۳۵۲؛ ابن حبان، ج۶، ص۱۰۲؛ ذهبی، ج۱، ص۵۲.</ref> وی را [[تابعی]] دانستهاند. [[ابن حجر]]<ref>ابن حجر، ج۱، ص۴۸۱.</ref> نیز در بخش چهارم [[الاصابه]] (توهمات) از او یاد کرده، میگوید: در [[سند روایت]] پیش گفته [[قلب]] رخ داده و «بشیر بن تیم» از [[عکرمه]] <ref>(وابسته [[ابن عباس]]، م۱۰۵.</ref> [[روایت]] نقل میکند نه بالعکس. ابن حجر در ادامه میافزاید؛ بشیر از شیوخ [[مکه]] است که از [[تابعین]] روایت نقل میکند و [[سفیان بن عیینه]] او را دیده است. بنابراین بعید است وی بتواند از صحابه روایتی شنیده باشد چه رسد به اینکه رسول خدا{{صل}} را [[ملاقات]] کرده باشد.<ref>[[رحمتالله بانشی|بانشی، رحمتالله]]، [[دانشنامه سیره نبوی ج۲ (کتاب)|مقاله «بشیر بن تیم»، دانشنامه سیره نبوی]] ج۲، ص:۲۴۵.</ref> | ||
==جستارهای وابسته== | == جستارهای وابسته == | ||
{{مدخلهای وابسته}} | {{مدخلهای وابسته}} | ||
نسخهٔ ۱۷ دسامبر ۲۰۲۱، ساعت ۱۳:۴۶
این مدخل از چند منظر متفاوت، بررسی میشود:
مقدمه
صحابه نگارانی چون ابونعیم[۱]، ابن قانع[۲] و ابن اثیر[۳] از او یاد کرده، میگویند: محمد بن عثمان بن ابیشیبه در کتاب «الوحدان» وی را صحابی دانسته است و روایتی از او در مورد گفتگوی رسول خدا(ص) در ماجرای جنگ بدر با عباس بن عبد المطلب و دستور پیامبر به فدیه دادن او نقل کردهاند. ولی منابع دیگر[۴] وی را تابعی دانستهاند. ابن حجر[۵] نیز در بخش چهارم الاصابه (توهمات) از او یاد کرده، میگوید: در سند روایت پیش گفته قلب رخ داده و «بشیر بن تیم» از عکرمه [۶] روایت نقل میکند نه بالعکس. ابن حجر در ادامه میافزاید؛ بشیر از شیوخ مکه است که از تابعین روایت نقل میکند و سفیان بن عیینه او را دیده است. بنابراین بعید است وی بتواند از صحابه روایتی شنیده باشد چه رسد به اینکه رسول خدا(ص) را ملاقات کرده باشد.[۷]
جستارهای وابسته
منابع
پانویس
- ↑ ابونعیم، ج۱، ص۴۰۹.
- ↑ ابن قانع، ج۱، ص۹۵.
- ↑ ابن اثیر، ج۱، ص۳۹۳.
- ↑ بخاری، ج۲، ص۹۶؛ ابن ابی حاتم، ج۲، ص۳۵۲؛ ابن حبان، ج۶، ص۱۰۲؛ ذهبی، ج۱، ص۵۲.
- ↑ ابن حجر، ج۱، ص۴۸۱.
- ↑ (وابسته ابن عباس، م۱۰۵.
- ↑ بانشی، رحمتالله، مقاله «بشیر بن تیم»، دانشنامه سیره نبوی ج۲، ص:۲۴۵.