ازهر بن مروان: تفاوت میان نسخه‌ها
(←منابع) |
جز (ربات: جایگزینی خودکار متن (-==منابع== +== منابع ==)) |
||
| خط ۸: | خط ۸: | ||
== جستارهای وابسته == | == جستارهای وابسته == | ||
==منابع== | == منابع == | ||
{{منابع}} | {{منابع}} | ||
# [[پرونده:2.jpg|22px]] [[محمد رضا هدایت‌پناه|هدایت‌پناه، محمد رضا]]، [[دانشنامه سیره نبوی ج۲ (کتاب)|'''مقاله «ازهر بن مروان»، دانشنامه سیره نبوی ج۲''']] | # [[پرونده:2.jpg|22px]] [[محمد رضا هدایت‌پناه|هدایت‌پناه، محمد رضا]]، [[دانشنامه سیره نبوی ج۲ (کتاب)|'''مقاله «ازهر بن مروان»، دانشنامه سیره نبوی ج۲''']] | ||
نسخهٔ ۱۷ دسامبر ۲۰۲۱، ساعت ۱۶:۴۶
این مدخل از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود:
مقدمه
ابن حجر[۱] نام او را در بخش سوم (الاصابه مخضرمین) آورده و می‌گوید: وی عصر نبوی را درک کرده است. ابن حجر[۲] به نقل از ابن عساکر روایتی آورده که ازهر با معاذ بن جبل در جابیه دیدار کرده است. اما به نظر می‌رسد ابن حجر اشتباه کرده است؛ زیرا اولاً در روایت ابن عساکر[۳] کثیر بن مژه نقل شده است؛ ثانیاً خود ابن حجر[۴] در جای دیگر، همین روایت ابن عساکر را ذیل نام کثیر بن مره آورده است؛ ثالثاً به احتمال قریب به یقین منظور از فرد مورد بحث، ازهر بن مروان رقاشی مولای بنی هاشم است و وی نه تنها زمان پیامبر را درک نکرده، بلکه از تابعین هم نیست؛ چراکه مرگ وی در سال ۲۴۳ بوده است[۵]. از این رو، هیچ کس ازهر بن مروان را در شمار صحابه یا کسانی که زمان پیامبر را دیده‌اند، نیاورده است.[۶]
جستارهای وابسته
منابع
پانویس
- ↑ الاصابه، ج۱، ص۳۳۷.
- ↑ الاصابه، ج۱، ص۳۳۷.
- ↑ ابن عساکر، ج۵۰، ص۵۴.
- ↑ ابن حجر، ج۵، ص۴۷۶.
- ↑ ذهبی، ص۲۳۱؛ ابن حجر، تهذیب، ج۱، ص۱۸۰.
- ↑ هدایت‌پناه، محمد رضا، مقاله «ازهر بن مروان»، دانشنامه سیره نبوی ج۲، ص:۳۳.