علم غیب امام از منظر عقل (مقاله): تفاوت میان نسخه‌ها

نسخهٔ ‏۱۷ دسامبر ۲۰۲۱، ساعت ۱۸:۰۷

علم غیب امام(ع) از منظر عقل عنوان مقاله‌ای است که با زبان فارسی به بررسی مسئله علم غیب امام(ع) از نگاه عقل می‌پردازد. این مقالهٔ ۲۶ صفحه‌ای به قلم محبوبه ابراهیمی نگاشته شده و در فصلنامه مشرق موعود (شماره ۴، زمستان ۱۳۸۶) انتشار یافته است.^[۱]

نویسنده در چکیده مقاله خود می‌نویسد: «این تحقیق، با هدف بررسی مسئله علم غیب امام(ع) از نگاه عقل، سامان‌دهی شده است. مقصود از عقل در این نوشتار، اصول و قواعد فلسفی موجود در حكمت مشاء و حكمت متعالیه است. برای این منظور، ابتدا به بررسی امكان اطلاع بر غیب از منظر حكمت مشاء و حكمت متعالیه می‌پردازیم و سپس وقوع آن را برای معصومان(ع) به اثبات می‌رسانیم».

نویسنده در رابطه با نتیجه مقاله می‌نویسد: «در برآیند بحث، نظریه حكمت متعالیه در تبیین علم غیب امام(ع) و گستره آن پذیرفته شده است. در ادامه، دو مسئله اساسی در ارتباط با دانش غیبی حضرت ولی عصر(ع) یعنی آگاهی حضرت از احوال و اعمال بندگان و علم حضرت به زمان ظهور خویش، بر اساس اصول و مبانی فلسفی پیشین، بررسی خواهد شد». ^[۱]

چکیده؛
مقدمه؛
الف) معنای علم؛
ب) وجود علم؛
ج) معنای غیب؛
د) معنای ادراک؛
ه) اقسام قوای مدرکه انسان؛
بررسی امکان اطلاع بر غیب و وقوع آن:
- الف) بررسی امکان اطلاع بر غیب از منظر حکمت مشاء؛
- ب) بررسی امکان اطلاع بر غیب از منظر حکمت متعالیه؛
بررسی دو مسئله پیرامون دانش غیبی حضرت ولی عصر(ع):
- الف) آگاهی حضرت ولی عصر(ع) از احوال بندگان خدا؛
- ب) آگاهی حضرت ولی عصر(ع) از زمان ظهور خویش؛
پی‌نوشت‌ها.

در این مورد اطلاعاتی در دست نیست.

نسخهٔ ‏۱۷ دسامبر ۲۰۲۱، ساعت ۱۶:۵۴ (نمایش مبدأ) Heydari (بحث \| مشارکت‌ها) جز (ربات: جایگزینی خودکار متن (-==درباره پدیدآورنده== +== دربارهٔ پدیدآورنده ==)) → تفاوت با ویرایش قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۷ دسامبر ۲۰۲۱، ساعت ۱۸:۰۷ (نمایش مبدأ) Heydari (بحث \| مشارکت‌ها) جز (ربات: جایگزینی خودکار متن (- {{جعبه اطلاعات مقاله +{{جعبه اطلاعات مقاله)) تفاوت با ویرایش جدیدتر ←
خط ۱:		خط ۱:

	{{جعبه اطلاعات مقاله		{{جعبه اطلاعات مقاله
	\| عنوان = [[علم غیب]] [[امام]]{{ع}} از منظر عقل		\| عنوان = [[علم غیب]] [[امام]]{{ع}} از منظر عقل