وحی و تجربه دینی ۲ (مقاله): تفاوت میان نسخهها
جز (ربات: جایگزینی خودکار متن (-==دربارهٔ پدیدآورنده== +== دربارهٔ پدیدآورنده ==)) |
جز (ربات: جایگزینی خودکار متن (- {{جعبه اطلاعات مقاله +{{جعبه اطلاعات مقاله)) |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات مقاله | {{جعبه اطلاعات مقاله | ||
| عنوان = وحی و تجربه دینی | | عنوان = وحی و تجربه دینی | ||
نسخهٔ ۱۷ دسامبر ۲۰۲۱، ساعت ۱۹:۰۷
| وحی و تجربه دینی | |
|---|---|
 | |
| زبان | فارسی |
| نویسنده | ابوالفضل ساجدی |
| موضوع | مجاری علم لدنی، وحی وحی در فلسفه دین، وحی در قرآن |
| مذهب | شیعه |
| منتشر شده در | فصلنامه معرفت فلسفی |
| وابسته به | مؤسسه آموزشی پژوهشی امام خمینی |
| محل نشر | قم، ایران |
| تاریخ نشر | بهار ۱۳۸۳ |
| شماره | ۳ |
| ناشر الکترونیک | پایگاه مجلات تخصصی نور |
وحی و تجربه دینی عنوان مقالهای است که با زبان فارسی به بررسی ماهیت وحی میپردازد. این مقالهٔ ۲۶ صفحهای به قلم ابوالفضل ساجدی نگاشته شده و در فصلنامه معرفت فلسفی (شماره ۳، بهار ۱۳۸۳) منتشر گشته است.[۱]
چکیده مقاله
- نویسنده در ابتدای چکیده مقاله خود مینویسد: «یکی از مسائل مطرح در حوزه دینپژوهی نوین، ماهیت وحی و تجربه دینی است. موضوع، بررسی این مسئله است که آیا میتوان وحی قرآنی را تجربه دینی پیامبر تلقی کرد؟ این نوشتار در پی آشکار ساختن نسبت میان این دو میباشد. برای رسیدن به این مقصود، لازم است ابتدا چیستی وحی و تجربه دینی در اندیشه مسیحی به بحث گذاشته شود».
- نویسنده در ادامه چکیده مقاله خود مینویسد: «بدین منظور، دیدگاههای دوگانه درباره وحی و دیدگاههای سهگانه ماهیت تجربه دینی و دیدگاه صحیح بررسی گردیدهاند، سپس به بیان چیستی وحی قرآنی پرداخته شده است. در این میان، کاربردهای متعدد وحی در قرآن و سپس مراد از وحیانی بودن آموزههای آن بررسی شدهاند. در فرجام مقاله، ملاحظاتی درباره نوع پیوند وحی قرآنی با تجربه دینی ذکر گردیده است».[۱]
فهرست مقاله
- چکیده؛
- چیستی وحی در مسیحیت:
- دیدگاه زبانی؛
- دیدگاه تجربی؛
- عوامل زمینهساز ظهور رمانتیسم؛
- عقلگرایی سده هجده؛
- نقادی کتاب مقدس؛
- تعارض عهدین با عقل و علم؛
- ماهیت تجربه دینی:
- تلقی احساسی از تجربه دینی؛
- تجربه دینی، نوعی ادراک حسی؛
- تلقی فوق طبیعی از تجربه دینی؛
- وحی قرآنی و تجربه دینی؛
- چیستی وحی؛
- کاربردهای وحی در قرآن؛
- پینوشتها.
دربارهٔ پدیدآورنده
حجت الاسلام و المسلمین دکتر ابوالفضل ساجدی (متولد ۱۳۴۰ ش، اصفهان)، تحصیلات حوزوی خود را نزد اساتیدی همچون حضرات آیات: حسین وحید خراسانی، محمد تقی مصباح یزدی، میرزا جواد تبریزی و سید کاظم حائری پیگیری کرد. وی رشته فلسفه دین را در مقطع دکتری در دانشگاه کونکوردیای کانادا به اتمام رساند. سردبیری مجله علمی ترویجی معرفت، سردبیری مجله علمی تخصصی معرفت کلامی، دانشیار گروه کلام مؤسسه آموزشی پژوهشی امام خمینی و عضو شورای سیاستگذاری پژوهش از جمله فعالیتهای وی است.[۲] او علاوه بر تدریس دروس حوزوی و دانشگاهی به تدریس دانشجویان و طلاب خارجی به زبان انگلیسی نیز مشغول است و تاکنون چندین جلد کتاب و مقاله به زبان فارسی و انگلیسی به رشتهٔ تحریر درآورده است. «بررسی دیدگاه علامه طباطبایی درباره رابطه دادههای فلسفی با تعالیم وحیانی»، «زبان وحی»، «رؤیاانگاری وحی نقدی بر آرای دکتر سروش» و «وحیشناسی مسیحی با گذری بر وحی قرآنی» برخی از این آثار است.[۳]
پانویس
دریافت متن
- مقالههای ابوالفضل ساجدی
- آثار ابوالفضل ساجدی
- مقالهشناسی مقالههای امامت تک شمارهای
- مقالهشناسی مقالههای امامت منتشر شده در ۱۳۸۳
- مقالهشناسی مقالههای امامت با تعداد صفحات بیش از ۲۰
- مقالهشناسی مقالههای امامت فصلنامه معرفت فلسفی
- آثار مربوط به مجاری علم لدنی امام
- مقالهشناسی مقالههای مجاری علم لدنی امام
- مقالهشناسی مقالههای مجاری علم لدنی امام به زبان فارسی
- آثار مربوط به وحی و الهام
- مقالهشناسی مقالههای وحی و الهام
- مقالهشناسی مقالههای وحی و الهام به زبان فارسی
- آثار وحی در فلسفه دین
- مقالهشناسی مقالههای وحی در فلسفه دین
- مقالهشناسی مقالههای وحی در فلسفه دین به زبان فارسی
- آثار وحی در قرآن
- مقالهشناسی مقالههای وحی در قرآن
- مقالهشناسی مقالههای وحی در قرآن به زبان فارسی