تحریف اهل‌ کتاب: تفاوت میان نسخه‌ها

*'''تحریف قصّه هابیل و قابیل، در میان اهل‌ کتاب:''' {{متن قرآن|وَاتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ ابْنَيْ آدَمَ بِالْحَقِّ إِذْ قَرَّبَا قُرْبَانًا فَتُقُبِّلَ مِن أَحَدِهِمَا وَلَمْ يُتَقَبَّلْ مِنَ الآخَرِ قَالَ لَأَقْتُلَنَّكَ قَالَ إِنَّمَا يَتَقَبَّلُ اللَّهُ مِنَ الْمُتَّقِينَ}}<ref> و برای آنان داستان دو پسر آدم (هابیل و قابیل) را به درستی بخوان! که قربانی‌یی پیش آوردند اما از یکی از آن دو پذیرفته شد و از دیگری پذیرفته نشد، (قابیل) گفت:بی‌گمان تو را خواهم کشت! (هابیل) گفت: خداوند تنها از پرهیزگاران می‌پذیرد؛ سوره مائده، آیه:۲۷.</ref><ref>کلمه «بِالْحَقِّ» به قرینه آیات گذشته، که درباره اهل‌کتاب بوده، می‌تواند اشاره به تحریف‌هایی باشد که در آثار اهل‌کتاب نسبت به فرزندان [[حضرت آدم]]{{ع}} وجود دارد؛  چنان‌که در تورات، فصل چهارم از سِفْر تکوین جریان کلاغ و کندن زمین وجود ندارد و قصّه را به‌گونه‌ای نقل می‌کند که صراحت در جسم بودن خدا دارد؛ المیزان، ج‌۵، ص‌۳۰۰.</ref><ref>[http://www.maarefquran.com/maarefLibrary/templates/farsi/farhangbooks/Books/7/40.htm، فرهنگ قرآن، ج۷.]</ref>.

{{پانویس}}