وظایف و اختیارات ولی فقیه چیست؟ (پرسش): تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - '\ر\s=\s(.*)\.jpg\|' به 'ر = $1.jpg|تپس|'
جز (ربات: جایگزینی خودکار متن (-}} [[پرونده: + | تصویر = ))
جز (جایگزینی متن - '\ر\s=\s(.*)\.jpg\|' به 'ر = $1.jpg|تپس|')
خط ۲۳: خط ۲۳:
{{پاسخ پرسش  
{{پاسخ پرسش  
| عنوان پاسخ‌دهنده = ۱. نویسندگان کتاب [[نگین آفرینش ج۲ (کتاب)|نگین آفرینش]]؛
| عنوان پاسخ‌دهنده = ۱. نویسندگان کتاب [[نگین آفرینش ج۲ (کتاب)|نگین آفرینش]]؛
| تصویر = 991395.jpg|بندانگشتی|100px|right|]]
| تصویر = 991395.jpg|تپس|بندانگشتی|100px|right|]]
::::::نویسندگان کتاب ''«[[نگین آفرینش ج۲ (کتاب)|نگین آفرینش]]»'' در این باره گفته‌اند:
::::::نویسندگان کتاب ''«[[نگین آفرینش ج۲ (کتاب)|نگین آفرینش]]»'' در این باره گفته‌اند:
::::::« در زمان [[غیبت]]، [[مرجع]] [[مردم]] در مسائل گوناگون فردی و [[اجتماعی]]، [[فقیه جامع الشرائط]] است و [[امام]]{{ع}}، او را [[حاکم]] بر [[مردم]] قرار داده است. و مطابق فرموده [[امام]]{{ع}} سمت‌های سه‌گانه افتاء، [[قضاء]] و [[حکومت]]، [[حق]] [[فقیه جامع الشرائط]] و بلکه [[وظیفه]] اوست. پس در زمان [[غیبت]]، [[فقیه]] به [[نیابت]] از [[امام]] در همه مسائل شرعی [[فتوا]] می‌دهد و در نزاع‌ها، بین طرفین [[قضاوت]] و [[داوری]] می‌کند و همگان موظفند [[داوری]] او را بپذیرند و بر اساس آن عمل کنند. همچنین در امر [[حکومت]] و [[تدبیر امور]] [[جامعه]]، [[سرپرستی]] [[مردم]] به عهده اوست و از سوی [[امام]]، [[جامعه]] را [[رهبری]] می‌کند و در همه امور که به اجتماع و [[جامعه]] [[اسلام]] مربوط است، [[حکم]] او [[حکم]] [[امام]] است و باید پذیرفته شود. از [[ولایت فقیه]] در این سه حوزه به "[[ولایت مطلقه]]" تعبیر می‌شود؛ یعنی محدوده‌ی [[ولایت فقیه]] تنها در بخش [[فتوا]] دادن و [[قضاوت]] کردن نیست، بلکه تمام امور [[جامعه]] و [[حکومت]] بر [[مردم]] را شامل می‌شود.<ref> برای مطالعۀ بیشتر ر.ک: حکومت اسلامی، ص ۲۱۴ به بعد.</ref>»<ref>[[محمد امین بالادستان|بالادستان، محمد امین]]؛ [[محمد مهدی حائری‌‎پور|حائری‌‎پور، محمد مهدی]]؛ [[مهدی یوسفیان|یوسفیان، مهدی]]، [[نگین آفرینش ج۲ (کتاب)|نگین آفرینش]]، ج۲، ص ۱۱۷ - ۱۱۸.</ref>.
::::::« در زمان [[غیبت]]، [[مرجع]] [[مردم]] در مسائل گوناگون فردی و [[اجتماعی]]، [[فقیه جامع الشرائط]] است و [[امام]]{{ع}}، او را [[حاکم]] بر [[مردم]] قرار داده است. و مطابق فرموده [[امام]]{{ع}} سمت‌های سه‌گانه افتاء، [[قضاء]] و [[حکومت]]، [[حق]] [[فقیه جامع الشرائط]] و بلکه [[وظیفه]] اوست. پس در زمان [[غیبت]]، [[فقیه]] به [[نیابت]] از [[امام]] در همه مسائل شرعی [[فتوا]] می‌دهد و در نزاع‌ها، بین طرفین [[قضاوت]] و [[داوری]] می‌کند و همگان موظفند [[داوری]] او را بپذیرند و بر اساس آن عمل کنند. همچنین در امر [[حکومت]] و [[تدبیر امور]] [[جامعه]]، [[سرپرستی]] [[مردم]] به عهده اوست و از سوی [[امام]]، [[جامعه]] را [[رهبری]] می‌کند و در همه امور که به اجتماع و [[جامعه]] [[اسلام]] مربوط است، [[حکم]] او [[حکم]] [[امام]] است و باید پذیرفته شود. از [[ولایت فقیه]] در این سه حوزه به "[[ولایت مطلقه]]" تعبیر می‌شود؛ یعنی محدوده‌ی [[ولایت فقیه]] تنها در بخش [[فتوا]] دادن و [[قضاوت]] کردن نیست، بلکه تمام امور [[جامعه]] و [[حکومت]] بر [[مردم]] را شامل می‌شود.<ref> برای مطالعۀ بیشتر ر.ک: حکومت اسلامی، ص ۲۱۴ به بعد.</ref>»<ref>[[محمد امین بالادستان|بالادستان، محمد امین]]؛ [[محمد مهدی حائری‌‎پور|حائری‌‎پور، محمد مهدی]]؛ [[مهدی یوسفیان|یوسفیان، مهدی]]، [[نگین آفرینش ج۲ (کتاب)|نگین آفرینش]]، ج۲، ص ۱۱۷ - ۱۱۸.</ref>.
خط ۳۰: خط ۳۰:
{{پاسخ پرسش  
{{پاسخ پرسش  
| عنوان پاسخ‌دهنده = ۲. حجت الاسلام و المسلمین ایزدهی؛
| عنوان پاسخ‌دهنده = ۲. حجت الاسلام و المسلمین ایزدهی؛
| تصویر = 1100678.jpg|بندانگشتی|right|100px|[[سید سجاد ایزدهی]]]]
| تصویر = 1100678.jpg|تپس|بندانگشتی|right|100px|[[سید سجاد ایزدهی]]]]
::::::حجت الاسلام و المسلمین دکتر '''[[سید سجاد ایزدهی]]''' در کتاب ''«[[فقه سیاسی امام خمینی (کتاب)|فقه سیاسی امام خمینی]]»'' در این‌باره گفته‌ است:
::::::حجت الاسلام و المسلمین دکتر '''[[سید سجاد ایزدهی]]''' در کتاب ''«[[فقه سیاسی امام خمینی (کتاب)|فقه سیاسی امام خمینی]]»'' در این‌باره گفته‌ است:
::::::«از اساسی‌ترین اختلافاتی که در حوزه بحث از [[ولایت فقیه]] در کلمات [[فقیهان]] وجود دارد، بحث از [[حدود اختیارات]] و مصادیق اختیاراتی است که برای [[ولی فقیه]] برشمرده شده است. در حالی که تمامی فقیهان در مورد حوزه اختیاراتی ولی فقیه در مواردی از قبیل [[ولایت]] بر محجورین، [[اموال]] بدون صاحب، [[ایتام]] و بی‌سرپرستان و... به عنوان حداقل [[اختیارات ولی فقیه]] به عنوان [[حاکم شرع]] اتفاق دارند و این امر را به [[ادله]] [[حسبه]] مستند می‌نمایند، برخی پای را فراتر نهاده و اختیارات وی را از محدوده [[امور فردی]] وسیع‌تر دانسته و ولایت و [[مدیریت]] بر [[امور جامعه]] را بر عهده وی نهاده‌اند. و در این میان برخی حوزه اختیارات ولی فقیه را به [[قواعد]] و مقررات [[ثابت]] [[فقه]] منحصر دانسته و [[وظایف]] و اختیارات وی را در حوزه‌ای فراتر از فروعات [[شریعت]] [[انکار]] نموده‌اند. و برخی حوزه اختیارات وی را در محدوده [[منطقة الفراغ]] دانسته‌اند. آنچه دیدگاه [[امام خمینی]] را از سایر فقیهان متمایز می‌کند، قول به [[ولایت مطلقه فقیه]] در مقابل ولایت مقیده و [[ولایت عامه]] است. و ما درصددیم دیدگاه امام خمینی در خصوص محدوده اختیارات ولایت فقیه را به تحقیق گذاشته و برخی از مصادیق آن را از نظر بگذرانیم. طبیعی است که می‌بایست به دیدگاه‌های رقیب نیز اشاره کرده و [[نظریه]] [[ولایت مطلقه]] امام خمینی را با سایر نظریات مقایسه نماییم.
::::::«از اساسی‌ترین اختلافاتی که در حوزه بحث از [[ولایت فقیه]] در کلمات [[فقیهان]] وجود دارد، بحث از [[حدود اختیارات]] و مصادیق اختیاراتی است که برای [[ولی فقیه]] برشمرده شده است. در حالی که تمامی فقیهان در مورد حوزه اختیاراتی ولی فقیه در مواردی از قبیل [[ولایت]] بر محجورین، [[اموال]] بدون صاحب، [[ایتام]] و بی‌سرپرستان و... به عنوان حداقل [[اختیارات ولی فقیه]] به عنوان [[حاکم شرع]] اتفاق دارند و این امر را به [[ادله]] [[حسبه]] مستند می‌نمایند، برخی پای را فراتر نهاده و اختیارات وی را از محدوده [[امور فردی]] وسیع‌تر دانسته و ولایت و [[مدیریت]] بر [[امور جامعه]] را بر عهده وی نهاده‌اند. و در این میان برخی حوزه اختیارات ولی فقیه را به [[قواعد]] و مقررات [[ثابت]] [[فقه]] منحصر دانسته و [[وظایف]] و اختیارات وی را در حوزه‌ای فراتر از فروعات [[شریعت]] [[انکار]] نموده‌اند. و برخی حوزه اختیارات وی را در محدوده [[منطقة الفراغ]] دانسته‌اند. آنچه دیدگاه [[امام خمینی]] را از سایر فقیهان متمایز می‌کند، قول به [[ولایت مطلقه فقیه]] در مقابل ولایت مقیده و [[ولایت عامه]] است. و ما درصددیم دیدگاه امام خمینی در خصوص محدوده اختیارات ولایت فقیه را به تحقیق گذاشته و برخی از مصادیق آن را از نظر بگذرانیم. طبیعی است که می‌بایست به دیدگاه‌های رقیب نیز اشاره کرده و [[نظریه]] [[ولایت مطلقه]] امام خمینی را با سایر نظریات مقایسه نماییم.
۴۱۵٬۰۷۸

ویرایش