مقدار علم افزون امام چقدر است؟ (پرسش) (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۲۴ دسامبر ۲۰۲۱، ساعت ۱۴:۱۵
، ۲۴ دسامبر ۲۰۲۱جایگزینی متن - '\. \:\:\:\:\:\:(.*)\s' به '. $1 '
جز (ربات: جایگزینی خودکار متن (-== پاسخ نخست== +== پاسخ نخست ==)) |
جز (جایگزینی متن - '\. \:\:\:\:\:\:(.*)\s' به '. $1 ') |
||
| خط ۱۸: | خط ۱۸: | ||
::::::حجت الاسلام و المسلمین '''[[محمد تقی یارمحمدیان|یارمحمدیان]]''' در کتاب ''«[[ازدیاد علم امام از دیدگاه کتاب و سنت (کتاب)|ازدیاد علم امام از دیدگاه کتاب و سنت]]»'' در این‌باره گفته‌‌اند: | ::::::حجت الاسلام و المسلمین '''[[محمد تقی یارمحمدیان|یارمحمدیان]]''' در کتاب ''«[[ازدیاد علم امام از دیدگاه کتاب و سنت (کتاب)|ازدیاد علم امام از دیدگاه کتاب و سنت]]»'' در این‌باره گفته‌‌اند: | ||
::::::«در ابتدا بایسته است توجه داشته باشیم که محتوای [[علم افزون]] به گونه‌ای است که از لحاظ وسعت، همه موجودات، از کف [[زمین]] تا [[آسمان]]، و از آسمان تا [[عرش]] [[خداوند]] را در بر دارد. بدین معنا که درباره این گستره وسیع، [[علم امام]] افزایش می‌یابد<ref>صفار، محمد بن حسن، بصائرالدرجات، ص۴۴۷، ۴۵۴؛ کلینی، محمد بن یعقوب، کافی، ج۱، ص۲۷۲.</ref>. در مبحث محتوای [[ازدیاد علم امام]] اشاره خواهیم کرد که این گستره پهناور، در مقابل [[علم]] به خداوند، بسیار ناچیز است. مهم‌ترین و عظیم‌ترین بخش علم افزون، علومی است که مربوط به خداوند، [[اسما]] و صفات او و [[روابط]] بین [[خدا]] و [[امام]] است که هیچ‌کس نمی‌تواند گستره و [[عظمت]] آن را [[درک]] کند. | ::::::«در ابتدا بایسته است توجه داشته باشیم که محتوای [[علم افزون]] به گونه‌ای است که از لحاظ وسعت، همه موجودات، از کف [[زمین]] تا [[آسمان]]، و از آسمان تا [[عرش]] [[خداوند]] را در بر دارد. بدین معنا که درباره این گستره وسیع، [[علم امام]] افزایش می‌یابد<ref>صفار، محمد بن حسن، بصائرالدرجات، ص۴۴۷، ۴۵۴؛ کلینی، محمد بن یعقوب، کافی، ج۱، ص۲۷۲.</ref>. در مبحث محتوای [[ازدیاد علم امام]] اشاره خواهیم کرد که این گستره پهناور، در مقابل [[علم]] به خداوند، بسیار ناچیز است. مهم‌ترین و عظیم‌ترین بخش علم افزون، علومی است که مربوط به خداوند، [[اسما]] و صفات او و [[روابط]] بین [[خدا]] و [[امام]] است که هیچ‌کس نمی‌تواند گستره و [[عظمت]] آن را [[درک]] کند. | ||
در احادیثی [[علوم وراثتی]] امام و علم افزون او از یکدیگر تفکیک شده و سپس به نسبت‌سنجی میان آن دو پرداخته شده است. در پاره‌ای از این [[احادیث]]، [[علوم]] موجود امام با همه گستردگی‌اش، در برابر علم افزون امام، [[علمی]] اندک شمرده شده است<ref>قمی، علی بن ابراهیم، تفسیر، ج۱، ص۹۷.</ref>. در پاره‌ای دیگر، پس از [[نفی]] علم از علوم وراثتی و انحصار علم امام در علم افزون، آن را عظیم‌ترین علم [[ائمه اطهار]]{{عم}} معرفی کرده‌اند<ref>صفار، محمد بن حسن، بصائرالدرجات، ص۱۳۵، ح۱ و ص۱۳۸، ح۱۵ و ص۱۳۹، ح۳ و ص۱۴۰، ح۵ و ص۱۴۶، ح۲۱ و ص۱۵۲، ۳۰۳، ح۳ و ص۳۲۵؛ کلینی، محمد بن یعقوب، کافی، ج۱، ص۲۲۵، ح۳، ۴ و ص۲۳۹؛ صدوق، محمد بن علی، خصال، ج۲، ص۶۴۷؛ مفید، محمد بن محمد، اختصاص، ص۲۸۲.</ref>. | |||
برخی از این احادیث مقدار علم افزون را “جمّ غفیر” برمی‌شمرد<ref>صفار، محمد بن حسن، بصائرالدرجات، ص۱۳۰-۱۳۲؛ کلینی، محمد بن یعقوب، کافی، ج۱، ص۲۵۳.</ref>. در مبحث واژه‌شناسی اشاره شد که این واژه در ازدیاد علم امام به معنای علم بسیار و کنایه از انبوهی علم است.»<ref>[[محمد تقی یارمحمدیان|یارمحمدیان، محمد تقی]]، [[ازدیاد علم امام از دیدگاه کتاب و سنت (کتاب)|ازدیاد علم امام از دیدگاه کتاب و سنت]] ص ۲۹۱.</ref>. | |||
==پاسخ‌های دیگر== | ==پاسخ‌های دیگر== | ||