دیدگاه آیین هندو درباره انتظار چیست؟ (پرسش): تفاوت میان نسخه‌ها

::::::«"[[اندیشه]] [[موعود]] در [[آیین هندو]] با شخصیت "کلکی (kalki) یا کلکین (kalkin)" شکل می‌گیرد. بنابر [[فکر]] هندویی، [[جهان]] از چهار دوره رو به [[انحطاط]] تشکیل می‌شود در چهارمین دوره یعنی عصر "کَلی" سراسر [[جهان]] را [[ظلم]] و [[تاریکی]] فرا می‌گیرد، ناشایستگان بر [[جان]] و [[مال]] [[مردم]] مسلط می‌شوند، [[دروغ]] و دزدی و [[رشوه]] سایه سیاه خویش را بر [[دنیا]] می‌گستراند در این عصر که بنابر باورهای هندویی، ما اکنون در آن بسر می‌بریم فقط به یک چهارم دَرمِه ([[نظم]] کیهانی یا [[دین]]) عمل می‌شود و سه چهارم آن به دست [[فراموشی]] سپرده می‌شود. در پایان چنین دوران سیاهی دهمین و آخرین تنزل (اَوتاره) و شینوا<ref>در آیین هندو سه خدا وجود دارد: برهما، شینوا و شیوا، «برهما» همان خدای پدر یا خدایی است که جسم نیست و غیرمتناهی است و ازلی و ابدی می‌باشد. «وشینو» خدایی است که خالق موجودات است و «شیوا» خدای میراننده موجودات و آورنده سیل و خشک‌کننده درختان است.</ref> که "کلکی یا کلکین" نام دارد سوار بر اسبی سفید و با شمشیری آخته و شهابگون [[ظهور]] می‌کند تا [[شرارت]] و [[ظلم]] را ریشه‌کن کند و [[عدالت]] و [[فضیلت]] را برقرار سازد<ref>مجله هفت آسمان، شماره ۱۲ و ۱۳، مقاله گونه‌شناسی موعود در ادیان مختلف، ص ۱۱۶.</ref>. به اینصورت هندویان در این عصر که عصر [[فساد]] و [[ظلم]] نام گرفته در [[انتظار ظهور]] [[دادگستری جهانی]] هستند که بیاید و به شرارت‌ها و [[ظلم‌ها]] خاتمه داده و [[عدالت]] و [[فضیلت]] را برقرار سازد.

::::::«هندویان: مطابق [[کتاب‌های مقدس]] خود در [[انتظار]] مصلحی هستند که [[ظهور]] خواهد کرد و [[حکومت واحد جهانی]] را تشکیل خواهد داد. [[برهمائیان]] از دیر زمانی بر این [[عقیده]] بودند که در [[آخرالزمان]] [[ویشنو]] [[ظهور]] نماید و بر اسب سفیدی سوار شود و [[شمشیر]] آتشین بر دست گرفته و مخالفین را خواهد کشت و تمام [[دنیا]] برهمن گردد و به [[سعادت]] برسد<ref>محمد صادقی، بشارات عهدین، ص ۲۴۶ - ۲۴۵.</ref>. در کتاب وشن جوک از کتب [[هندوها]] آمده است: سرانجام [[نیکو]] به کسی بر گردد که [[خدا]] را [[دوست]] دارد و از [[بندگان]] خاص او باشد و نام او [[فرخنده]] و [[خجسته]] باشد.