اوس مرئی: تفاوت میان نسخه‌ها

از امامت‌پدیا، دانشنامهٔ امامت و ولایت
جز (ربات: جایگزینی خودکار متن (-== پانویس == {{پانویس}} {{ +== پانویس == {{پانویس}} {{))
جز (جایگزینی متن - '22px' به '22px')
خط ۱۰: خط ۱۰:
== منابع ==
== منابع ==
{{منابع}}
{{منابع}}
# [[پرونده:2.jpg|22px]] [[محمد رضا هدایت‌پناه|هدایت‌پناه، محمد رضا]]، [[دانشنامه سیره نبوی ج۲ (کتاب)|'''مقاله «اوس مرئی»، دانشنامه سیره نبوی ج۲''']]
# [[پرونده:IM009658.jpg|22px]] [[محمد رضا هدایت‌پناه|هدایت‌پناه، محمد رضا]]، [[دانشنامه سیره نبوی ج۲ (کتاب)|'''مقاله «اوس مرئی»، دانشنامه سیره نبوی ج۲''']]
{{پایان منابع}}
{{پایان منابع}}



نسخهٔ ‏۲۷ دسامبر ۲۰۲۱، ساعت ۰۹:۰۰

این مدخل از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود:

مقدمه

نام پدرش معلوم نیست. مرئی منسوب به امرئ القیس بن مضر است که این نام بر افراد این نیره غالب آمده است[۱]. هرچند قیاس صحیح آن امرئی یا مزئی بر وزن معیی است، ولی چون به مرء منسوب شده، قیاس آن مرئی خواهد بود و البته چنین قیاسی نیز نادر است[۲]. از او اطلاعی در دست نیست. مستند صحابی بودن اوس، تنها روایتی است که عبدان (عبد الله بن محمد بن عیسی مروزی، م۲۹۳ و مؤلف معرفة الصحابه)، ابن قانع[۳]، ابوموسی مدینی[۴] و مستغفری[۵] آن را نقل کرده‌اند. براساس این روایت، دختر اوس به نام ام جمیل - جمیله - گوید که پدرش از کسانی بود که جاهلیت را درک کرده و چون اسلام ظهور کرد، همراه پدرش به حضور رسول خدا(ص) شرفیاب شدند و مسلمان گردیدند[۶]. ابن قانع[۷] افزوده است که اوس جز دختر، صاحب فرزند نمی‌شد. ابن حجر[۸] بیان داشته که این قانع در نقل این روایت، اوس را مزنی معرفی کرده که تصحیف مرئی است.[۹]

جستارهای وابسته

منابع

پانویس

  1. سمعانی، ج۵، ص۲۵۰.
  2. ابن منظور، ج۱، ص۱۵۷ و ۷۹۱.
  3. ابن قانع، ج۱، ص۳۲.
  4. محمد بن عمر، م ۵۸۱ و مؤلف ذیل (تتمة) معرفة الصحابه لابی نعیم.
  5. جعفر بن محمد نسفی، م۴۳۲ و مؤلف الشمائل والدلائل و معرفة الصحابه الأوائل.
  6. ر.ک: مدخل ام جمیل.
  7. ابن قانع، ج۱، ص۳۲.
  8. ابن حجر، ج۱، ص۳۰۸.
  9. هدایت‌پناه، محمد رضا، مقاله «اوس مرئی»، دانشنامه سیره نبوی ج۲، ص:۱۷۵.