استعفاف در حدیث: تفاوت میان نسخهها
جز (ربات: جایگزینی خودکار متن (-==پانویس== +== پانویس ==)) |
جز (جایگزینی متن - '== جستارهای وابسته == == منابع ==' به '== منابع ==') |
||
خط ۱۶: | خط ۱۶: | ||
#{{متن حدیث|عَلَيْكَ بِالْعَفَافِ فَإِنَّهُ أَفْضَلُ شِيَمِ الْأَشْرَافِ}}:بر تو باد به پاکدامنی؛ زیرا که آن برترین خصلتهای افراد بلند مرتبه است. | #{{متن حدیث|عَلَيْكَ بِالْعَفَافِ فَإِنَّهُ أَفْضَلُ شِيَمِ الْأَشْرَافِ}}:بر تو باد به پاکدامنی؛ زیرا که آن برترین خصلتهای افراد بلند مرتبه است. | ||
#{{متن حدیث|لَا فَاقَةَ مَعَ عَفَافٍ}}: هیچ گونه [[بیچارگی]] با پارسایی و پاکدامنی نیست؛ یعنی [[آدمی]] به [[برکت]] پارسایی، [[توانگری]] [[حقیقی]] را داراست.<ref>[[عبدالنبی امامی|امامی، عبدالنبی]]، [[فرهنگ قرآن ج۱ (کتاب)|فرهنگ قرآن ج۱]]، ص ۱۳۸.</ref> | #{{متن حدیث|لَا فَاقَةَ مَعَ عَفَافٍ}}: هیچ گونه [[بیچارگی]] با پارسایی و پاکدامنی نیست؛ یعنی [[آدمی]] به [[برکت]] پارسایی، [[توانگری]] [[حقیقی]] را داراست.<ref>[[عبدالنبی امامی|امامی، عبدالنبی]]، [[فرهنگ قرآن ج۱ (کتاب)|فرهنگ قرآن ج۱]]، ص ۱۳۸.</ref> | ||
== منابع == | == منابع == |
نسخهٔ ۴ ژانویهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۲۰:۲۵
استعفاف در قرآن - استعفاف در حدیث - استعفاف در کلام اسلامی - استعفاف در فلسفه اسلامی - استعفاف در عرفان اسلامی - مقام استعفاف
در این باره، تعداد بسیاری از پرسشهای عمومی و مصداقی مرتبط، وجود دارند که در مدخل استعفاف (پرسش) قابل دسترسی خواهند بود.
کلمات قصار پیرامون عفاف
در غررالحکم و دررالکلم در «باب العفاف» سخنانی به اقتصار از مولای موحدان، امیرمؤمنان، علی بن ابی طالب(ع) بیان شده است که در این جا فقط به بعضی از آنها اشاره میشود:
- «الْعَفَافُ زَهَادَةٌ»: پارسایی، بیرغبتی در دنیاست.
- «بِالْعَفَافِ تَزْكُو الْأَعْمَالُ»: به وسیله پاکدامنی، عملها پاکیزه شده یا افزایش مییابد.
- «أَهْلُ الْعَفَافِ أَشْرَفُ الْأَشْرَافِ»: پاکدامنی، برترین صفات و افعال نیک است.
- «الْعَفَافُ أَفْضَلُ شِيمَةٍ»: باز ایستادن از آنچه حلال نیست، برترین خصلت است.
- «الْعَفَافُ يَصُونُ النُّفُوسَ وَ يُنَزِّهُهَا عَنِ الدَّنَايَا»: پرهیزگاری، نفس را نگه داشته و آن را از پستیها پاک میدارد.
- «حُسْنُ الْعَفَافِ مِنْ شِيَمِ الْأَشْرَافِ»: نیک پارسایی و پاکدامنی، از خصلتهای مردم بلند مرتبه و شریف است.
- «سَبَبُ الْقَنَاعَةِ الْعَفَافُ»: باز ایستادن از حرام، سبب قناعت است.
- «عَلَيْكَ بِالْعَفَافِ وَ الْقُنُوعِ فَمَنْ أَخَذَ بِهِ خَفَّتْ عَلَيْهِ الْمُؤَنُ»: بر تو باد به پاکدامنی و قناعت؛ زیرا کسی که آن را فرا گیرد مخارج زندگی بر او سبک گردد.
- «عَلَيْكَ بِالْعَفَافِ فَإِنَّهُ أَفْضَلُ شِيَمِ الْأَشْرَافِ»:بر تو باد به پاکدامنی؛ زیرا که آن برترین خصلتهای افراد بلند مرتبه است.
- «لَا فَاقَةَ مَعَ عَفَافٍ»: هیچ گونه بیچارگی با پارسایی و پاکدامنی نیست؛ یعنی آدمی به برکت پارسایی، توانگری حقیقی را داراست.[۱]
منابع
پانویس
- ↑ امامی، عبدالنبی، فرهنگ قرآن ج۱، ص ۱۳۸.