جلال الدین سیوطی: تفاوت میان نسخهها
جز (جایگزینی متن - '|همه آثار معرفیشده ' به '|آثار ') |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۱: | خط ۱: | ||
<onlyinclude> | <onlyinclude> | ||
[[پرونده:9030760879.jpg|100px|right|بندانگشتی|[[جلال الدین سیوطی]]]] | [[پرونده:9030760879.jpg|100px|right|بندانگشتی|[[جلال الدین سیوطی]]]] | ||
جلالالدین عبدالرحمن بن ابیبكر سیوطی شافعی معروف به «[[جلال الدین سیوطی]]»، (متولد ۸۴۹ ق مصر، و متوفای ۹۱۱ ق)، تحصیلات خود را در محضر اساتیدی همچون: «شمس سخاوی»، «ابوعبّاس شمّنی»، «محیالدّین کافیجی»، و «حافظ قاسم بن قطلو بغا» به اتمام رساند. او چندین جلد کتاب به رشته تحریر درآورده است. « الاشباه و النظائر فی النحو»، «الاقتراح فی اصول النحو و جدله»، «بهجه المرضیة فی شرح الالفیه»، « حسن المحاضرة فی اخبار مصر و القاهره» و «[[تفسیر جلالین (کتاب)|تفسیر جلالین]]» برخی از این آثار است.<ref>[http://hadith.net/post/68125/%D8%AC%D9%84%D8%A7%D9%84-%D8%A7%D9%84%D8%AF%DB%8C%D9%86-%D8%B3%DB%8C%D9%88%D8%B7%DB%8C/ وبگاه حدیث نت]</ref> | جلالالدین عبدالرحمن بن ابیبكر سیوطی شافعی معروف به «[[جلال الدین سیوطی]]»، (متولد ۸۴۹ ق مصر، و متوفای ۹۱۱ ق)، تحصیلات خود را در محضر اساتیدی همچون: «شمس سخاوی»، «ابوعبّاس شمّنی»، «محیالدّین کافیجی»، و «حافظ قاسم بن قطلو بغا» به اتمام رساند. او چندین جلد کتاب به رشته تحریر درآورده است. « الاشباه و النظائر فی النحو»، «الاقتراح فی اصول النحو و جدله»، «بهجه المرضیة فی شرح الالفیه»، «[[العرف الوردی فی اخبار المهدی (کتاب)|العرف الوردی فی اخبار المهدی]]»، « حسن المحاضرة فی اخبار مصر و القاهره» و «[[تفسیر جلالین (کتاب)|تفسیر جلالین]]» برخی از این آثار است.<ref>[http://hadith.net/post/68125/%D8%AC%D9%84%D8%A7%D9%84-%D8%A7%D9%84%D8%AF%DB%8C%D9%86-%D8%B3%DB%8C%D9%88%D8%B7%DB%8C/ وبگاه حدیث نت]</ref> | ||
</onlyinclude> | </onlyinclude> | ||
نسخهٔ ۱۲ ژانویهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۰۹:۳۲
جلالالدین عبدالرحمن بن ابیبكر سیوطی شافعی معروف به «جلال الدین سیوطی»، (متولد ۸۴۹ ق مصر، و متوفای ۹۱۱ ق)، تحصیلات خود را در محضر اساتیدی همچون: «شمس سخاوی»، «ابوعبّاس شمّنی»، «محیالدّین کافیجی»، و «حافظ قاسم بن قطلو بغا» به اتمام رساند. او چندین جلد کتاب به رشته تحریر درآورده است. « الاشباه و النظائر فی النحو»، «الاقتراح فی اصول النحو و جدله»، «بهجه المرضیة فی شرح الالفیه»، «العرف الوردی فی اخبار المهدی»، « حسن المحاضرة فی اخبار مصر و القاهره» و «تفسیر جلالین» برخی از این آثار است.[۱]