نشانه‌های غیر حتمی ظهور امام مهدی: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - '{{پرسش وابسته}} {{ستون-شروع|3}} #اختلاف بنی عبّاس در حکومت. #گرفتن خوشید در نیمه ماه رمضان و گرفتن ماه در آخر آن بر خلاف معمول. #فرو رفتن زمینی در مغرب و فرو رفتن زمینی در مشرق. #راکد ماندن (عدم حرکت) خورشید از ظهر تا عصر. #طلوع خورشید از مغرب. #بریده شدن سر مردی هاشمی بین رکن و مقام. #خرابیِ دیوارهای مسجد کوفه. #آمدن پرچم‌های سیاه از سمت خراسان. #ظهور مغربی در مصر و تسلّط او بر شامات. #استقرار ترکان در جزیره (بین دجله و فرات). #فرود آمدن رومیان در رمله. #طلوع ستاره‌ای در مشرق...
جز (ربات: جایگزینی خودکار متن (-{{پرسش‌ وابسته}} +{{پرسش وابسته}}))
جز (جایگزینی متن - '{{پرسش وابسته}} {{ستون-شروع|3}} #اختلاف بنی عبّاس در حکومت. #گرفتن خوشید در نیمه ماه رمضان و گرفتن ماه در آخر آن بر خلاف معمول. #فرو رفتن زمینی در مغرب و فرو رفتن زمینی در مشرق. #راکد ماندن (عدم حرکت) خورشید از ظهر تا عصر. #طلوع خورشید از مغرب. #بریده شدن سر مردی هاشمی بین رکن و مقام. #خرابیِ دیوارهای مسجد کوفه. #آمدن پرچم‌های سیاه از سمت خراسان. #ظهور مغربی در مصر و تسلّط او بر شامات. #استقرار ترکان در جزیره (بین دجله و فرات). #فرود آمدن رومیان در رمله. #طلوع ستاره‌ای در مشرق...)
خط ۱۳: خط ۱۳:
==فهرست اجمالی نشانه‌های ظهور ==
==فهرست اجمالی نشانه‌های ظهور ==
* در این جا فهرستی را که شیخ مفید در کتاب الإرشاد آورده، به همان ترتیب ذکر می‌کنیم؛ علامت‌هایی که در میراث حدیثی و تاریخی سدۀ چهارم هجری وجود داشته و عالم و فرهیخته و نقّادی همچون شیخ مفید، آنها را جمع‌آوری و گزارش کرده است:  
* در این جا فهرستی را که شیخ مفید در کتاب الإرشاد آورده، به همان ترتیب ذکر می‌کنیم؛ علامت‌هایی که در میراث حدیثی و تاریخی سدۀ چهارم هجری وجود داشته و عالم و فرهیخته و نقّادی همچون شیخ مفید، آنها را جمع‌آوری و گزارش کرده است:  
{{پرسش وابسته}}
{{ستون-شروع|3}}
#اختلاف بنی عبّاس در حکومت.
#اختلاف بنی عبّاس در حکومت.
#گرفتن خوشید در نیمه ماه رمضان و گرفتن ماه در آخر آن بر خلاف معمول.
#گرفتن خوشید در نیمه ماه رمضان و گرفتن ماه در آخر آن بر خلاف معمول.
خط ۵۳: خط ۵۱:
#برگشت برخی مردگان به دنیا.
#برگشت برخی مردگان به دنیا.
#باران‌های پیاپی.
#باران‌های پیاپی.
{{پایان}}
{{پایان}}
* آنچه را که شیخ مفید بیان کرده، نمی‌توان قطعی دانست و با وجود مقام و عظمتی که این عالم بزرگ شیعه دارد، به نظر می‌رسد دورانی که این مطالب و اخبار در آن بیان می‌شده و شهرت داشته، در نقل آنها حتّی برای این عالم کم‌نظیر امامیه، تأثیرگذار بوده است. ایشان گفته است که این موارد را در کتب قبل از خود جمع کرده و در نهایت، با نوشتن عبارت "والله أعلم"، تردید خود را نسبت به برخی از علائم، بیان کرده است <ref>الإرشاد: ج۲ ص۳۶۸ -۳۷۰.</ref>.
* آنچه را که شیخ مفید بیان کرده، نمی‌توان قطعی دانست و با وجود مقام و عظمتی که این عالم بزرگ شیعه دارد، به نظر می‌رسد دورانی که این مطالب و اخبار در آن بیان می‌شده و شهرت داشته، در نقل آنها حتّی برای این عالم کم‌نظیر امامیه، تأثیرگذار بوده است. ایشان گفته است که این موارد را در کتب قبل از خود جمع کرده و در نهایت، با نوشتن عبارت "والله أعلم"، تردید خود را نسبت به برخی از علائم، بیان کرده است <ref>الإرشاد: ج۲ ص۳۶۸ -۳۷۰.</ref>.


۴۱۵٬۰۷۸

ویرایش