ابوشمیر: تفاوت میان نسخه‌ها
جز (جایگزینی متن - 'پرونده:1100558.jpg' به 'پرونده:IM009657.jpg') |
جز (جایگزینی متن - '</div> <div style="padding: 0.0em 0em 0.0em;">' به '</div>') |
||
| خط ۲: | خط ۲: | ||
<div style="background-color: rgb(252, 252, 233); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">این مدخل از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود:</div> | <div style="background-color: rgb(252, 252, 233); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">این مدخل از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود:</div> | ||
<div style="background-color: rgb(255, 245, 227); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">[[ابوشمیر در تراجم و رجال]] - [[ابوشمیر در تاریخ اسلامی]]</div> | <div style="background-color: rgb(255, 245, 227); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">[[ابوشمیر در تراجم و رجال]] - [[ابوشمیر در تاریخ اسلامی]]</div> | ||
==مقدمه== | ==مقدمه== | ||
نسخهٔ ۱۵ ژانویهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۲۱:۳۱
این مدخل از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود:
مقدمه
بغوی به نقل از محمد بن علی، صحابی بودن ابوشمیر را توهم دانسته است[۱]. به همین دلیل ابن حجر[۲] او را در بخش چهارم (توهمات) آورده است.
به احتمال قوی "ابو" جای "ابن" گذاشته شده است؛ زیرا در سند روایت عتاب بن شمیر از رسول خدا(ص)، نقل شده که به حضرت گفتم: برادران و پدر پیر و سالخورده‌ای دارم. نزد آنان می‌روم شاید بتوانم اینجا بیاورشان تا اسلام را بپذیرند. حضرت فرمود: "اگر اسلام آوردند، خیر و خوبی برای آنان است و اگر نپذیرفتند، اسلام از آنان بی‌نیاز است"[۳]. از این روی تراجم نویسان، عتاب بن شمیر را صحابی دانسته‌اند.[۴]
منابع
پانویس
- ↑ ابن حجر، ج۷، ص۱۸۳.
- ↑ ابن حجر، ج۷، ص۱۸۳.
- ↑ ابن سعد، ج۶، ص۱۱۷؛ طبرانی، ج۱۷، ص۱۶۳؛ ابن حجر، ج۷، ص۱۸۳.
- ↑ مرادی‌نسب، حسین، مقاله «ابوشمیر»، دانشنامه سیره نبوی ج۱، ص:۳۷۵.