الإلهام عند الأصولیین (مقاله): تفاوت میان نسخه‌ها

از امامت‌پدیا، دانشنامهٔ امامت و ولایت
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۹۰: خط ۹۰:
|File:9030760879.jpg |
|File:9030760879.jpg |
  alt1=
  alt1=
  |[[العبد خلیل أبوعید]] (پدیدآورنده)
  |[[العبد خلیل ابوعید]] (پدیدآورنده)
}}
}}
در این مورد اطلاعاتی در دست نیست.
در این مورد اطلاعاتی در دست نیست.

نسخهٔ ‏۱۵ آوریل ۲۰۱۸، ساعت ۱۶:۱۳

متن این جستار آزمایشی و غیرنهایی است. برای اطلاع از اهداف و چشم انداز این دانشنامه به صفحه آشنایی با دانشنامه مجازی امامت و ولایت مراجعه کنید.
الإلهام عند الأصولیین
زبانعربی
نویسندگانالعبد خلیل ابوعید، أشرف محمود بنی‌کنانه
موضوعالهام، وحی
مذهباهل‌سنت
منتشر شده دردراسات علوم الشریعة و القانون
محل نشراردن
تاریخ نشر۱۳۸۵ ش ، ۲۰۰۶ م
شماره۱
ناشر الکترونیکوبگاه مجله دراسات علوم الشریعة و القانون

الإلهام عند الأصولیین عنوان مقاله‌ای است به زبان عربی که به بررسی دیدگاه بنیادگرایان از وحی و الهام می‌پردازد. این مقالهٔ ۲۰ صفحه‌ای به قلم العبد خلیل ابوعید و اشرف محمود بنی‌کنانه نگاشته شده و در مجله دراسات علوم الشریعة و القانون (شماره ۱، ۱۳۸۵ ش ، ۲۰۰۶ م) منتشر گشته است.[۱]

چکیده مقاله

تناولت هذه الدراسة موضوع الإلهام باعتباره واحداً من الأدلة الاستئناسیة المختلف فی حجیتها عند العلماء. وقد جعلت المبحث الأول منه فی تعریف الإلهام، وفائدته، وبیان أنواعه، وضوابطه، وجعلت المبحث الثانی منه فی حجیة الإلهام. وقد أظهرت هذه الدراسة أن العلماء قد اختلفوا فی حجیة الإلهام: فمنهم من رده جملة وتفصیلا، ومنهم من قبله وأخذ به، ومنهم من اعتبره حجة فی حق الملهم فقط، وهذا القول هو الذی رأیته راجحاً.

فهرست مقاله

  • المقدمة؛
  • المبحث الأول: تعریف الإلهام وفائدته و بیان أنواعه و ضوابطه؛
    • المطلب الأول: تعریف الإلهام لغة و اصطلاحا؛
      • صلة المعنی اللغوی بالمعنی الاصطلاحی؛
    • المطلب الثانی: فائدة الإلهام و غرضه؛
      • للإلهام فائدتان؛
        • الفائدة الأولی؛
        • الفائدة الثانیة؛
    • المطلب الثالث: انواع الإلهام؛
      • ضوابط الإلهام؛
        • الأولی: ضوابط الإلهام بالنسبة للملهم؛
        • الثانیة: ضوابط الإلهام بالنسبة للإلهام نفسه؛
  • المبحث الثانی: حجیة الإلهام؛
    • المطلب الأول: آراء الأصولیین فی حجیة الإلهام؛
      • القول الأول: ان الإلهام لیس حجة مطلقا؛
      • القول الثانی: ان الإلهام حجة مطلقا؛
      • القول الثالث: ان الإلهام حجة فی حق الملهم فقط دون غیره؛
    • المطلب الثانی: أدله المثبتین و النافین لحجیة الإلهام؛
      • ادلة القائلین بعدم حجیة الإلهام مطلقا؛
        • ادلتهم من الکتاب؛
        • ادلتهم من المعقول؛
        • ادلتهم من السنة؛
      • مناقشة الأدلة؛
      • ادله القائلین بحجیة الإلهام مطلقا؛
        • ادلتهم من الکتاب؛
        • ادلتهم من المعقول؛
        • ادلتهم من السنة؛
        • ادلتهم من الآثار؛
        • ادلتهم من الاجتماع؛
      • مناقشة الأدلة؛
      • ادله القائلین بحجیة الإلهام فی حق الملهم فقط؛
        • ادلتهم من الکتاب؛
        • ادلتهم من المعقول؛
        • ادلتهم من السنة؛
        • ادلتهم من الآثار؛
        • ادلتهم من الاجتماع؛
      • مناقشة الأدلة؛
      • القول الراجح؛
  • الخاتمة؛
  • المصادر و المراجع.[۲]

در باره پدیدآورندگان

در این مورد اطلاعاتی در دست نیست.

پانویس

دریافت متن مقاله

پیوند به بیرون