ابراهیم بن فضیل: تفاوت میان نسخه‌ها

(صفحه‌ای تازه حاوی «{{امامت}} <div style="background-color: rgb(252, 252, 233); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">این مدخل...» ایجاد کرد)
 
خط ۷: خط ۷:


==شرح حال [[راوی]]==
==شرح حال [[راوی]]==
نام راوی در منبع اصلی یعنی [[تفسیر عیاشی]]<ref>ر.ک: تفسیر العیاشی، ج۱، ص۵۷، ح۸۶.</ref> و در [[تفاسیر البرهان]]<ref>ر.ک: البرهان فی تفسیر القرآن، ج۱، ص۳۱۶، ح۶۰۱.</ref> و [[نور الثقلین]]<ref>ر.ک: تفسیر نور الثقلین، ج۱، ص۷۷، ح۱۸۹.</ref> به نقل از تفسیر عیاشی، همانند [[تفسیر کنز الدقائق]] «ابراهیم بن فضیل»؛ ولی در [[بحار الأنوار]]<ref>ر.ک: بحار الأنوار، ج۸، ص۶۱، ح۸۴.</ref> «ابراهیم بن فضل» ثبت گردیده است.
نام راوی در منبع اصلی یعنی [[تفسیر عیاشی]]<ref>ر.ک: تفسیر العیاشی، ج۱، ص۵۷، ح۸۶.</ref> و در [[تفسیر البرهان]]<ref>ر.ک: البرهان فی تفسیر القرآن، ج۱، ص۳۱۶، ح۶۰۱.</ref> و [[نور الثقلین]]<ref>ر.ک: تفسیر نور الثقلین، ج۱، ص۷۷، ح۱۸۹.</ref> به نقل از تفسیر عیاشی، همانند [[تفسیر کنز الدقائق]] «ابراهیم بن فضیل»؛ ولی در [[بحار الأنوار]]<ref>ر.ک: بحار الأنوار، ج۸، ص۶۱، ح۸۴.</ref> «ابراهیم بن فضل» ثبت گردیده است.


عنوان ابراهیم بن فضیل در [[کتب رجالی]] ذکر نشده؛ ولی در بعضی [[اسناد روایات]] یاد گردیده؛ مانند [[سند روایت]] [[من لا یحضره الفقیه]]: {{متن حدیث|وَ رَوَى جَعْفَرُ بْنُ بَشِيرٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْفَضْلِ<ref>نسخه‌های من لایحضره الفقیه مختلف است، در بعضی نسخه‌ها عنوان ابراهیم بن الفضیل و در برخی دیگر ابراهیم بن الفضل و در نسخه سوم ابراهیم بن المفضل ثبت شده؛ ولی چنان که گذشت (ذیل عنوان ابراهیم بن الفضل؛ طبقه راوی) این روایت در محاسن برقی (ج ۲، ص۳۴۵، ح۳) نقل شده و در سند آن ابراهیم بن الفضل یاد شده، پس درستی این عنوان تقویت می‌شود.</ref> عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ{{ع}} قَالَ إِذَا سَبَّبَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ لِعَبْدٍ الرِّزْقَ فِي أَرْضٍ جَعَلَ لَهُ فِيهَا حَاجَةً}}<ref>من لایحضره الفقیه، ج۲، ص۲۶۵، ح۲۳۸۸.</ref>.
عنوان ابراهیم بن فضیل در [[کتب رجالی]] ذکر نشده؛ ولی در بعضی [[اسناد روایات]] یاد گردیده؛ مانند [[سند روایت]] [[من لا یحضره الفقیه]]: {{متن حدیث|وَ رَوَى جَعْفَرُ بْنُ بَشِيرٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْفَضْلِ<ref>نسخه‌های من لایحضره الفقیه مختلف است، در بعضی نسخه‌ها عنوان ابراهیم بن الفضیل و در برخی دیگر ابراهیم بن الفضل و در نسخه سوم ابراهیم بن المفضل ثبت شده؛ ولی چنان که گذشت (ذیل عنوان ابراهیم بن الفضل؛ طبقه راوی) این روایت در محاسن برقی (ج ۲، ص۳۴۵، ح۳) نقل شده و در سند آن ابراهیم بن الفضل یاد شده، پس درستی این عنوان تقویت می‌شود.</ref> عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ{{ع}} قَالَ إِذَا سَبَّبَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ لِعَبْدٍ الرِّزْقَ فِي أَرْضٍ جَعَلَ لَهُ فِيهَا حَاجَةً}}<ref>من لایحضره الفقیه، ج۲، ص۲۶۵، ح۲۳۸۸.</ref>.
۱۱۵٬۱۸۳

ویرایش