روزه: تفاوت میان نسخه‌ها

افزودن پیوند
از امامت‌پدیا، دانشنامهٔ امامت و ولایت
نمایش تاریخچه به صورت تعاملی
دیداریویکی‌متن
جز (ربات: جایگزینی خودکار متن (-== پانویس == {{پانویس}} {{ +== پانویس == {{پانویس}} {{))
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۱: خط ۱:
{{امامت}}
{{امامت}}
<div style="background-color: rgb(252, 252, 233); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">مدخل‌های وابسته به این بحث:</div>
<div style="background-color: rgb(252, 252, 233); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">مدخل‌های وابسته به این بحث:</div>
<div style="background-color: rgb(255, 245, 227); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">[[روزه در قرآن]] - [[روزه در نهج البلاغه]] - [[روزه در معارف دعا و زیارات]] - [[روزه در معارف و سیره حسینی]] - [[روزه در معارف و سیره سجادی]] </div>
<div style="background-color: rgb(255, 245, 227); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">[[روزه در قرآن]] - [[روزه در نهج البلاغه]] - [[روزه در معارف دعا و زیارات]] - [[روزه در معارف و سیره فاطمی]] - [[روزه در معارف و سیره حسینی]] - [[روزه در معارف و سیره سجادی]] </div>


'''روزه:''' یعنی یکی از [[واجبات]] [[دینی]] و از [[فروع دین]] است. کسی که به سنّ [[تکلیف]] برسد و روزه برای او ضرر نداشته باشد، در [[ماه رمضان]] [[واجب]] است که به مدت یک ماه، روزه بگیرد، یعنی از [[اذان]] صبح تا [[اذان]] [[مغرب]]، از خوردن و آشامیدن و کارهای دیگری که روزه را [[باطل]] میکند بپرهیزد. روزه یکی از عبادت‌هاست و باید با قصد قربت و با [[نیّت]] اجرای [[فرمان الهی]] انجام گیرد. در [[ادیان]] گذشته و امّت‌های دیگر هم روزه وجود داشته است. این برنامه عبادی، هم برای [[سلامتی]] مفید است، هم [[انسان]] را به یاد محرومان و گرسنگان می‌اندازد و هم [[روح]] را [[نشاط]] می‌بخشد و برای [[خودسازی]] و [[تقویت اراده]] ثمربخش است. روزه‌های [[مستحب]] هم وجود دارد که در ایّام دیگر گرفته می‌شود. به روزه "صوم" و "صیام" هم گفته می‌شود و به [[روزه‌دار]]، "صائم" گویند. روزه گرفتن در روز [[عید فطر]] و [[عید قربان]] [[حرام]] است. روزه‌خواری از [[گناهان]] بزرگ است و کسی که عمداً روزه خود را بخورد، جریمه سنگینی به نام "کفّاره" دارد. کسی هم که در مسافرت است، نباید روزه بگیرد، مگر آنکه ده روز در یک جا بماند<ref>[[جواد محدثی|محدثی، جواد]]، [[ فرهنگ‌نامه دینی (کتاب)|فرهنگ‌نامه دینی]]، ص۱۰۶.</ref>.
'''روزه:''' یعنی یکی از [[واجبات]] [[دینی]] و از [[فروع دین]] است. کسی که به سنّ [[تکلیف]] برسد و روزه برای او ضرر نداشته باشد، در [[ماه رمضان]] [[واجب]] است که به مدت یک ماه، روزه بگیرد، یعنی از [[اذان]] صبح تا [[اذان]] [[مغرب]]، از خوردن و آشامیدن و کارهای دیگری که روزه را [[باطل]] میکند بپرهیزد. روزه یکی از عبادت‌هاست و باید با قصد قربت و با [[نیّت]] اجرای [[فرمان الهی]] انجام گیرد. در [[ادیان]] گذشته و امّت‌های دیگر هم روزه وجود داشته است. این برنامه عبادی، هم برای [[سلامتی]] مفید است، هم [[انسان]] را به یاد محرومان و گرسنگان می‌اندازد و هم [[روح]] را [[نشاط]] می‌بخشد و برای [[خودسازی]] و [[تقویت اراده]] ثمربخش است. روزه‌های [[مستحب]] هم وجود دارد که در ایّام دیگر گرفته می‌شود. به روزه "صوم" و "صیام" هم گفته می‌شود و به [[روزه‌دار]]، "صائم" گویند. روزه گرفتن در روز [[عید فطر]] و [[عید قربان]] [[حرام]] است. روزه‌خواری از [[گناهان]] بزرگ است و کسی که عمداً روزه خود را بخورد، جریمه سنگینی به نام "کفّاره" دارد. کسی هم که در مسافرت است، نباید روزه بگیرد، مگر آنکه ده روز در یک جا بماند<ref>[[جواد محدثی|محدثی، جواد]]، [[ فرهنگ‌نامه دینی (کتاب)|فرهنگ‌نامه دینی]]، ص۱۰۶.</ref>.

نسخهٔ ‏۱۹ فوریهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۰۸:۵۴

مدخل‌های وابسته به این بحث:

روزه: یعنی یکی از واجبات دینی و از فروع دین است. کسی که به سنّ تکلیف برسد و روزه برای او ضرر نداشته باشد، در ماه رمضان واجب است که به مدت یک ماه، روزه بگیرد، یعنی از اذان صبح تا اذان مغرب، از خوردن و آشامیدن و کارهای دیگری که روزه را باطل میکند بپرهیزد. روزه یکی از عبادت‌هاست و باید با قصد قربت و با نیّت اجرای فرمان الهی انجام گیرد. در ادیان گذشته و امّت‌های دیگر هم روزه وجود داشته است. این برنامه عبادی، هم برای سلامتی مفید است، هم انسان را به یاد محرومان و گرسنگان می‌اندازد و هم روح را نشاط می‌بخشد و برای خودسازی و تقویت اراده ثمربخش است. روزه‌های مستحب هم وجود دارد که در ایّام دیگر گرفته می‌شود. به روزه "صوم" و "صیام" هم گفته می‌شود و به روزه‌دار، "صائم" گویند. روزه گرفتن در روز عید فطر و عید قربان حرام است. روزه‌خواری از گناهان بزرگ است و کسی که عمداً روزه خود را بخورد، جریمه سنگینی به نام "کفّاره" دارد. کسی هم که در مسافرت است، نباید روزه بگیرد، مگر آنکه ده روز در یک جا بماند[۱].

مقدمه

روزه در قرآن

آیه صوم

تقوا، محصول روزه

خضوع و خشوع، رهاورد روزه

  • فروتنی به درگاه الهی از دیگر فلسفه‌های وجودی عبادات از جمله روزه بیان شده است. امام علی (ع) می‌فرماید: و از این‌جاست که خدا بندگان مؤمن خود را با نماز و زکات و سخت‌کوشی ایام روزه‌داری حفظ فرماید تا اندامشان از گناه بیمه شود و چشم‌هاشان فروتنی آموزد و جانشان خاکساری گیرد و دل‌هاشان فروهشتگی پذیرد و خودپسندی از آن به کلی رخت بربندد... و از سر فروتنی در روزه، پرواری و شکمبارگی فراموش شود... به اسرار آنچه در این کارهاست با همه وجود بنگرید، از سرکوبی جوانه‌های نازیدن و ریشه‌کن کردن درخت کبر ورزیدن[۷][۸].

روزه، آزمونی برای اخلاص بندگان

  • یکی از آفات و آسیب‌های عبادات، ریا و خودنمایی است که باعث بطلان عمل می‌شود. برخی از عبادت‌ها به‌دلیل ویژگی‌هایی که دارند کمتر در معرض این آسیب قرار می‌گیرند. روزه از جمله اعمالی است که تا انسان خود در آن ریا نکند برای کسی معلوم نیست که آن شخص روزه گرفته است یا نه و از این‌رو می‌تواند از آفت ریا و خودنمایی معصون باشد. امام علی (ع) می‌فرمید: و (خداوند) روزه را برای آزمایش خلوص بندگان قرار داد[۹][۱۰].

روزه و سلامتی بدن

مصونیت از عذاب جهنم، ثمره اخروی روزه

پرسش‌های وابسته

منابع

  1. دانشنامه نهج البلاغه ج۱
  2. محدثی، جواد، فرهنگ‌نامه دینی

پانویس

  1. ↑ محدثی، جواد، فرهنگ‌نامه دینی، ص۱۰۶.
  2. ↑ دانشنامه نهج البلاغه، ج۱، ص۴۳۱.
  3. ↑ ﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ ﴾؛ سوره بقره، آیه ۱۸۳
  4. ↑ نهج البلاغه، حکمت ۴۲۰: «"إِنَّمَا هُوَ عِيدٌ لِمَنْ قَبِلَ اللَّهُ صِيَامَهُ وَ شَكَرَ قِيَامَهُ؛ وَ كُلُّ يَوْمٍ لَا يُعْصَى اللَّهُ فِيهِ فَهُوَ عِيدٌ"»
  5. ↑ نهج البلاغه، حکمت ۱۳۷: «"كَمْ مِنْ صَائِمٍ لَيْسَ لَهُ مِنْ صِيَامِهِ إِلَّا الْجُوعُ وَ الظَّمَأُ،..... حَبَّذَا نَوْمُ الْأَكْيَاسِ وَ إِفْطَارُهُمْ"»
  6. ↑ دانشنامه نهج البلاغه، ج۱، ص۴۳۲.
  7. ↑ نهج البلاغه، خطبه ۲۳۴: «"وَ عَنْ ذَلِكَ مَا حَرَسَ اللَّهُ عِبَادَهُ الْمُؤْمِنِينَ بِالصَّلَوَاتِ وَ الزَّكَوَاتِ وَ مُجَاهَدَةِ الصِّيَامِ فِي الْأَيَّامِ الْمَفْرُوضَاتِ تَسْكِيناً لِأَطْرَافِهِمْ وَ تَخْشِيعاً لِأَبْصَارِهِمْ وَ تَذْلِيلًا لِنُفُوسِهِمْ وَ تَخْفِيضاً لِقُلُوبِهِمْ وَ إِذْهَاباً لِلْخُيَلَاءِ عَنْهُمْ،... انْظُرُوا إِلَى مَا فِي هَذِهِ الْأَفْعَالِ مِنْ قَمْعِ نَوَاجِمِ الْفَخْرِ وَ قَدْعِ طَوَالِعِ الْكِبْرِ"»
  8. ↑ دانشنامه نهج البلاغه، ج۱، ص۴۳۲.
  9. ↑ «وَ الصِّيَامَ ابْتِلَاءً لِإِخْلَاصِ الْخَلْقِ»؛نهج البلاغه، حکمت ۲۴۴.
  10. ↑ دانشنامه نهج البلاغه، ج۱، ص۴۳۲.
  11. ↑ نهج البلاغه، حکمت ۲۴۴: «"وَ الزَّكَاةَ تَسْبِيباً لِلرِّزْقِ"»
  12. ↑ نهج البلاغه، حکمت ۱۳۱: «"وَ زَكَاةُ الْبَدَنِ [الصَّوْمُ] الصِّيَامُ"»
  13. ↑ دانشنامه نهج البلاغه، ج۱، ص ۴۳۳.
  14. ↑ نهج البلاغه، خطبه ۱۰۹: «"وَ صَوْمُ شَهْرِ رَمَضَانَ فَإِنَّهُ جُنَّةٌ مِنَ الْعِقَابِ"»
  15. ↑ نهج البلاغه، نامه ۴۷: «"اللَّهَ اللَّهَ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ، فَإِنَّ صِيَامَهُ جُنَّةٌ مِنَ النَّار"»
  16. ↑ دانشنامه نهج البلاغه، ج۱، ص 433.
برگرفته از «https://fa.imamatpedia.com/w/index.php?title=روزه&oldid=890225»