الإلهام عند الأصولیین (مقاله): تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش |
(ترجمه) |
||
| خط ۴۸: | خط ۴۸: | ||
**مطلب سوم: انواع الهام؛ | **مطلب سوم: انواع الهام؛ | ||
***ضوابط الهام؛ | ***ضوابط الهام؛ | ||
**** | ****اول: ضوابط الهام نسبت به الهام شونده؛ | ||
**** | ****دوم: ضوابط الهام نسبت به خود الهام؛ | ||
* | *مبحث دوم: حجیت الهام؛ | ||
** | **مطلب اول: دیدگاه علمای اصول در مسأله حجیت الهام؛ | ||
*** | ***دیدگاه اول: الهام به صورت مطلق حجت نیست؛ | ||
*** | ***دیدگاه دوم: الهام به صورت مطلق حجت است؛ | ||
*** | ***دیدگاه سوم: الهام تنها نسبت به الهام شونده حجت است؛ | ||
** | **مطلب دوم: ادله نفی کنندگان و ثابت کنندگان حجیت الهام؛ | ||
*** | ***دلائل معتقدان به عدم حجیت الهام به صورت مطلق؛ | ||
**** | ****ادله قرآنی ایشان؛ | ||
**** | ****ادله عقلی ایشان؛ | ||
**** | ****ادله روائی ایشان؛ | ||
*** | ***بررسی ادله؛ | ||
***ادله | ***ادله معتقدان به حجیت الهام به صورت مطلق؛ | ||
**** | ****ادله قرآنی؛ | ||
**** | ****ادله عقلی؛ | ||
**** | ****ادله روائی؛ | ||
**** | ****ادله به دست آمده از نتایج و آثار؛ | ||
**** | ****ادله اجتماعی؛ | ||
*** | ***بررسی ادله؛ | ||
***ادله | ***ادله معتقدان به حجیت الهام تنها نسبت به الهام شوندگان؛ | ||
**** | ****ادله قرآنی؛ | ||
**** | ****ادله عقلی؛ | ||
**** | ****ادله روائی؛ | ||
**** | ****ادله به دست آمده از نتایج و آثار؛ | ||
**** | ****ادله اجتماعی؛ | ||
*** | ***بررسی ادله؛ | ||
*** | ***دیدگاه برگزیده؛ | ||
* | *جمع بندی؛ | ||
* | *منابع و مآخذ.<ref>[https://journals.ju.edu.jo/DirasatLaw/article/view/1439/6328 متن PDF مقاله در وبگاه مجله دراسات علوم الشریعة و القانون]</ref> | ||
==در باره پدیدآورندگان == | ==در باره پدیدآورندگان == | ||
نسخهٔ ۱۲ مهٔ ۲۰۱۸، ساعت ۲۰:۳۲
متن این جستار آزمایشی و غیرنهایی است. برای اطلاع از اهداف و چشم انداز این دانشنامه به صفحه آشنایی با دانشنامه مجازی امامت و ولایت مراجعه کنید.
| الإلهام عند الأصولیین | |
|---|---|
 | |
| زبان | عربی |
| نویسندگان | العبد خلیل ابوعید، اشرف محمود بنی‌کنانه |
| موضوع | الهام، وحی |
| مذهب | اهل‌سنت |
| منتشر شده در | دراسات علوم الشریعة و القانون |
| محل نشر | اردن |
| تاریخ نشر | ۱۳۸۵ ش ، ۲۰۰۶ م |
| شماره | ۱ |
| ناشر الکترونیک | وبگاه مجله دراسات علوم الشریعة و القانون |
الإلهام عند الأصولیین عنوان مقاله‌ای است به زبان عربی که به بررسی دیدگاه بنیادگرایان از وحی و الهام می‌پردازد. این مقالهٔ ۲۰ صفحه‌ای به قلم العبد خلیل ابوعید و اشرف محمود بنی‌کنانه نگاشته شده و در مجله دراسات علوم الشریعة و القانون (شماره ۱، ۱۳۸۵ ش ، ۲۰۰۶ م) منتشر گشته است.[۱]
چکیده مقاله
تناولت هذه الدراسة موضوع الإلهام باعتباره واحداً من الأدلة الاستئناسیة المختلف فی حجیتها عند العلماء. وقد جعلت المبحث الأول منه فی تعریف الإلهام، وفائدته، وبیان أنواعه، وضوابطه، وجعلت المبحث الثانی منه فی حجیة الإلهام. وقد أظهرت هذه الدراسة أن العلماء قد اختلفوا فی حجیة الإلهام: فمنهم من رده جملة وتفصیلا، ومنهم من قبله وأخذ به، ومنهم من اعتبره حجة فی حق الملهم فقط، وهذا القول هو الذی رأیته راجحاً.
فهرست مقاله
- مقدمه؛
- مبحث اول: تبیین مفهوم وفایده الهام و تبیین انواع و ضوابط آن؛
- مطلب اول: مفهوم لغوی و اصطلاحی الهام؛
- تبیین ارتباط موجود میان مفهوم لغوی و مفهوم اصطلاحی؛
- مطلب دوم: فایده و غرض الهام؛
- برای الهام دو فائده وجود دارد؛
- فایده اول؛
- فایده دوم؛
- برای الهام دو فائده وجود دارد؛
- مطلب سوم: انواع الهام؛
- ضوابط الهام؛
- اول: ضوابط الهام نسبت به الهام شونده؛
- دوم: ضوابط الهام نسبت به خود الهام؛
- ضوابط الهام؛
- مطلب اول: مفهوم لغوی و اصطلاحی الهام؛
- مبحث دوم: حجیت الهام؛
- مطلب اول: دیدگاه علمای اصول در مسأله حجیت الهام؛
- دیدگاه اول: الهام به صورت مطلق حجت نیست؛
- دیدگاه دوم: الهام به صورت مطلق حجت است؛
- دیدگاه سوم: الهام تنها نسبت به الهام شونده حجت است؛
- مطلب دوم: ادله نفی کنندگان و ثابت کنندگان حجیت الهام؛
- دلائل معتقدان به عدم حجیت الهام به صورت مطلق؛
- ادله قرآنی ایشان؛
- ادله عقلی ایشان؛
- ادله روائی ایشان؛
- بررسی ادله؛
- ادله معتقدان به حجیت الهام به صورت مطلق؛
- ادله قرآنی؛
- ادله عقلی؛
- ادله روائی؛
- ادله به دست آمده از نتایج و آثار؛
- ادله اجتماعی؛
- بررسی ادله؛
- ادله معتقدان به حجیت الهام تنها نسبت به الهام شوندگان؛
- ادله قرآنی؛
- ادله عقلی؛
- ادله روائی؛
- ادله به دست آمده از نتایج و آثار؛
- ادله اجتماعی؛
- بررسی ادله؛
- دیدگاه برگزیده؛
- دلائل معتقدان به عدم حجیت الهام به صورت مطلق؛
- مطلب اول: دیدگاه علمای اصول در مسأله حجیت الهام؛
- جمع بندی؛
- منابع و مآخذ.[۲]
در باره پدیدآورندگان
-
اشرف محمود بنی‌کنانه (پدیدآورنده)
-
العبد خلیل ابوعید (پدیدآورنده)
- آقای دکتر العبد خلیل ابوعید (متولد۱۹۴۵ م، السدرة) تحصیلات دانشگاهی خود را در مقطع دکتری رشته اصول فقه اسلامی دانشگاه الأزهر مصر به اتمام رساند. او علاوه بر تدریس دروس دانشگاهی به راهنمایی و مشاوره پایان‌نامه‌های دانشجویان نیز مشغول است و تاکنون چندین مقاله به رشته تحریر درآورده است. «منع الحمل بالتعقیم و بالوسائل المؤقتة فی الفقه الإسلامی»، «تأثیر تعلیل النص على دلالته عند الأصولیین»، «دور العقل فی التکلیف قبل بلوغ الدعوة» برخی از این آثار است.[۳]
- آقای دکتر اشرف محمود بنی کنانه تحصیلات دانشگاهی خود را در مقطع دکتری رشته فقه و اصول در دانشگاه اردن به اتمام رساند. عضویت در هیأت علمی دانشگاه ام القری عربستان از جمله فعالیت‌های وی است. او علاوه بر تدریس دروس دانشگاهی تاکنون چندین جلد کتاب و مقاله به رشته تحریر درآورده است. «اتباع الآثار فی حکم تحدید أرباح التجار»، «تحریر النقول فی علم الأصول» و «نظام الإسلام» برخی از این آثار است.[۴]
پانویس
دریافت متن مقاله
دریافت متن مقاله
پیوند به بیرون
ردهها:
- آثار امامت و ولایت
- مقالهشناسی جامع امامت و ولایت
- مقالهشناسی امامت
- مقالهشناسی امامت العبد خلیل ابوعید
- آثار امامت و ولایت العبد خلیل ابوعید
- مقالهشناسی امامت اشرف محمود بنی‌کنانه
- آثار امامت و ولایت اشرف محمود بنی‌کنانه
- مقالهشناسی مقالههای امامت تک شمارهای
- مقالهشناسی مقالههای امامت منتشر شده در ۱۳۸۵
- مقالهشناسی مقالههای امامت با تعداد صفحات بیش از ۱۰
- مقالهشناسی جامع امامت و ولایت به زبان عربی
- مقالهشناسی مقالههای امامت به زبان عربی
- آثار مجاری علم لدنی امام
- مقالهشناسی مقالههای مجاری علم لدنی امام
- مقالهشناسی مقالههای مجاری علم لدنی امام به زبان عربی
- آثار وحی و الهام
- مقالهشناسی مقالههای وحی و الهام
- مقالهشناسی مقالههای وحی و الهام به زبان عربی
- مقالهشناسی مقالههای امامت فصلنامه دراسات علوم الشریعة و القانون
- مقالهشناسی مقالههای امامت و ولایت دارای متن PDF
- مقالههای فاقد تصویر پدیدآورنده
- مقالههای نیازمند ترجمه