تفسیر ابان بن تغلب: تفاوت میان نسخه‌ها
(صفحه‌ای تازه حاوی «{{امامت}} <div style="background-color: rgb(252, 252, 233); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">اين مدخل...» ایجاد کرد) |
(←مقدمه) |
||
| خط ۳: | خط ۳: | ||
== مقدمه == | == مقدمه == | ||
[[آقا بزرگ تهرانی]] این [[تفسیر]] را ذکر کرده است<ref>ر.ک: آقا بزرگ تهرانی، الذریعة، ج۴، ص۲۳۹ رقم ۱۱۶۹.</ref>. [[ابن ندیم]] در شمار کتاب‌هایی که در [[تفسیر قرآن]] تألیف شده با عنوان کتاب {{عربی|"التفسیر، لابن تغلب"}} از این تفسیر یاد کرده است<ref>ابن ندیم، الفهرست، ص۳۶.</ref>. [[نجاشی]] کتابی با عنوان تفسیر [[غریب القرآن]] برای | [[آقا بزرگ تهرانی]] این [[تفسیر]] را ذکر کرده است<ref>ر.ک: آقا بزرگ تهرانی، الذریعة، ج۴، ص۲۳۹ رقم ۱۱۶۹.</ref>. [[ابن ندیم]] در شمار کتاب‌هایی که در [[تفسیر قرآن]] تألیف شده با عنوان کتاب {{عربی|"التفسیر، لابن تغلب"}} از این تفسیر یاد کرده است<ref>ابن ندیم، الفهرست، ص۳۶.</ref>. [[نجاشی]] کتابی با عنوان تفسیر [[غریب القرآن]] برای ابان بن تغلب ذکر کرده است <ref>رجال النجاشی، ص۱۱.</ref>. [[شیخ طوسی]] نیز خبر داده که وی کتاب الغریب فی القرآن را تألیف کرده است<ref>طوسی، الفهرست، ص۱۷.</ref>. ابن ندیم و [[داوودی]] نیز از کتابی با عنوان معانی القرآن برای وی یاد کرده‌اند<ref>ابن ندیم، الفهرست، ص۲۷۶؛ داوودی، طبقات المفسرین، ج۱، ص۱.</ref>. | ||
اما اینکه آیا اینها کتاب‌های دیگری غیر از تفسیر وی بوده است و یا همان تفسیر وی با عناوین دیگر است و از تفسیر وی به لحاظ اینکه بیشتر به بیان مفردات و کلمات نامأنوس [[قرآن]] پرداخته، با این عناوین یاد کرده‌اند، محل تردید است. آقا بزرگ تهرانی اینها را کتاب‌های متعدد دانسته و ابان را از کسانی که به تألیف یک یا دو تفسیر اکتفا نکرده‌اند و سه تفسیر یا بیشتر از آن تألیف کرده‌اند، به شمار آورده است<ref>آقا بزرگ تهرانی، الذریعة، ج۴، ص۲۳۳.</ref>، ولی به نظر ما تعدد [[کتاب‌های تفسیری]] وی محل [[تأمّل]] است.<ref>[[علی اکبر بابایی|بابایی، علی اکبر]]، [[تاریخ تفسیر قرآن (کتاب)|تاریخ تفسیر قرآن]]، ص ۳۷۶.</ref> | اما اینکه آیا اینها کتاب‌های دیگری غیر از تفسیر وی بوده است و یا همان تفسیر وی با عناوین دیگر است و از تفسیر وی به لحاظ اینکه بیشتر به بیان مفردات و کلمات نامأنوس [[قرآن]] پرداخته، با این عناوین یاد کرده‌اند، محل تردید است. آقا بزرگ تهرانی اینها را کتاب‌های متعدد دانسته و ابان را از کسانی که به تألیف یک یا دو تفسیر اکتفا نکرده‌اند و سه تفسیر یا بیشتر از آن تألیف کرده‌اند، به شمار آورده است<ref>آقا بزرگ تهرانی، الذریعة، ج۴، ص۲۳۳.</ref>، ولی به نظر ما تعدد [[کتاب‌های تفسیری]] وی محل [[تأمّل]] است.<ref>[[علی اکبر بابایی|بابایی، علی اکبر]]، [[تاریخ تفسیر قرآن (کتاب)|تاریخ تفسیر قرآن]]، ص ۳۷۶.</ref> | ||
نسخهٔ ۲۴ مارس ۲۰۲۲، ساعت ۰۹:۰۳
مقدمه
آقا بزرگ تهرانی این تفسیر را ذکر کرده است[۱]. ابن ندیم در شمار کتاب‌هایی که در تفسیر قرآن تألیف شده با عنوان کتاب "التفسیر، لابن تغلب" از این تفسیر یاد کرده است[۲]. نجاشی کتابی با عنوان تفسیر غریب القرآن برای ابان بن تغلب ذکر کرده است [۳]. شیخ طوسی نیز خبر داده که وی کتاب الغریب فی القرآن را تألیف کرده است[۴]. ابن ندیم و داوودی نیز از کتابی با عنوان معانی القرآن برای وی یاد کرده‌اند[۵].
اما اینکه آیا اینها کتاب‌های دیگری غیر از تفسیر وی بوده است و یا همان تفسیر وی با عناوین دیگر است و از تفسیر وی به لحاظ اینکه بیشتر به بیان مفردات و کلمات نامأنوس قرآن پرداخته، با این عناوین یاد کرده‌اند، محل تردید است. آقا بزرگ تهرانی اینها را کتاب‌های متعدد دانسته و ابان را از کسانی که به تألیف یک یا دو تفسیر اکتفا نکرده‌اند و سه تفسیر یا بیشتر از آن تألیف کرده‌اند، به شمار آورده است[۶]، ولی به نظر ما تعدد کتاب‌های تفسیری وی محل تأمّل است.[۷]
منابع
جستارهای وابسته
پانویس
- ↑ ر.ک: آقا بزرگ تهرانی، الذریعة، ج۴، ص۲۳۹ رقم ۱۱۶۹.
- ↑ ابن ندیم، الفهرست، ص۳۶.
- ↑ رجال النجاشی، ص۱۱.
- ↑ طوسی، الفهرست، ص۱۷.
- ↑ ابن ندیم، الفهرست، ص۲۷۶؛ داوودی، طبقات المفسرین، ج۱، ص۱.
- ↑ آقا بزرگ تهرانی، الذریعة، ج۴، ص۲۳۳.
- ↑ بابایی، علی اکبر، تاریخ تفسیر قرآن، ص ۳۷۶.