ابومتوکل: تفاوت میان نسخه‌ها

۴ بایت حذف‌شده ،  ‏۸ آوریل ۲۰۲۲
جز
جایگزینی متن - 'ابومحمد' به 'ابومحمد'
جز (جایگزینی متن - '</div> <div style="padding: 0.0em 0em 0.0em;">' به '</div>')
جز (جایگزینی متن - 'ابومحمد' به 'ابومحمد')
خط ۱۱: خط ۱۱:
#ابومتوکل ناجی، [[راوی حدیث]] است و روایت را به طور مرسل نقل کرده است.
#ابومتوکل ناجی، [[راوی حدیث]] است و روایت را به طور مرسل نقل کرده است.
#میهمان، مردی بوده که نامش دانسته نشده است.
#میهمان، مردی بوده که نامش دانسته نشده است.
#میزبان [[ابومحمد]] ثابت بن قیس بوده، نه ابومتوکل. [[یحیی بن سلام]] نیز میزبان را ثابت بن قیس دانسته است. ابن حجر<ref>فتح، ج۸، ص۴۸۵.</ref> بیان داشته بیشتر کسانی که [[تصور]] کرده‌اند ابو متوکل صحابی است، به گفته [[ابن عساکر]] استناد کرده‌اند و نخستین بار استادش ابن ملقن ([[عمر بن علی]] [[انصاری]]) به [[اشتباه]] او پی برده است.
#میزبان ابومحمد ثابت بن قیس بوده، نه ابومتوکل. [[یحیی بن سلام]] نیز میزبان را ثابت بن قیس دانسته است. ابن حجر<ref>فتح، ج۸، ص۴۸۵.</ref> بیان داشته بیشتر کسانی که [[تصور]] کرده‌اند ابو متوکل صحابی است، به گفته [[ابن عساکر]] استناد کرده‌اند و نخستین بار استادش ابن ملقن ([[عمر بن علی]] [[انصاری]]) به [[اشتباه]] او پی برده است.


اگر نتایج ابن حجر پذیرفته شود، باید گفت ابومتوکل صحابی، وجود خارجی ندارد و منظور، همان ابو متوکل ناجی بوده است. اما آنچه [[قرطبی]] از نحاس نقل کرده، به روایت [[ابوهریره]] است و نام ابو متوکل نه با عنوان راوی، بلکه نام آن [[مرد]] انصاری بیان شده است. همچنین اگر منظور از فرد مورد بحث، ابومتوکل ناجی است که نامش [[علی بن داود]] است، این سخن ابن حجر که وی بزرگان صحابه را درک نکرده، جای بسی [[تأمل]] دارد؛ زیرا در [[منابع حدیثی]]، ابومتوکل ناجی برخی از بزرگان [[صحابه]] را دیده و از آنان [[حدیث]] نقل کرده است؛ مانند [[ابوسعید خدری]]<ref>مسلم، ج۵، ص۴۴؛ احمد بن حنبل، ج۳، ص۹۷؛ نسائی، ج۳، ص۲۰۹.</ref>، [[جابر بن عبدالله]]<ref>بخاری، ج۳، ص۱۰۶؛ احمدبن حنبل، ج۳، ص۳۷۲؛ ابویعلی، ج۳، ص۳۲۹.</ref> و [[ابن عباس]]<ref>مسلم، ج۱، ص۱۵۲؛ احمد بن حنبل، ج۱، ص۳۵۰.</ref>.<ref>[[محمد رضا هدایت‌پناه|هدایت‌پناه، محمد رضا]]، [[دانشنامه سیره نبوی ج۱ (کتاب)|مقاله «ابومتوکل»، دانشنامه سیره نبوی]] ج۱، ص:۴۹۷-۴۹۸.</ref>
اگر نتایج ابن حجر پذیرفته شود، باید گفت ابومتوکل صحابی، وجود خارجی ندارد و منظور، همان ابو متوکل ناجی بوده است. اما آنچه [[قرطبی]] از نحاس نقل کرده، به روایت [[ابوهریره]] است و نام ابو متوکل نه با عنوان راوی، بلکه نام آن [[مرد]] انصاری بیان شده است. همچنین اگر منظور از فرد مورد بحث، ابومتوکل ناجی است که نامش [[علی بن داود]] است، این سخن ابن حجر که وی بزرگان صحابه را درک نکرده، جای بسی [[تأمل]] دارد؛ زیرا در [[منابع حدیثی]]، ابومتوکل ناجی برخی از بزرگان [[صحابه]] را دیده و از آنان [[حدیث]] نقل کرده است؛ مانند [[ابوسعید خدری]]<ref>مسلم، ج۵، ص۴۴؛ احمد بن حنبل، ج۳، ص۹۷؛ نسائی، ج۳، ص۲۰۹.</ref>، [[جابر بن عبدالله]]<ref>بخاری، ج۳، ص۱۰۶؛ احمدبن حنبل، ج۳، ص۳۷۲؛ ابویعلی، ج۳، ص۳۲۹.</ref> و [[ابن عباس]]<ref>مسلم، ج۱، ص۱۵۲؛ احمد بن حنبل، ج۱، ص۳۵۰.</ref>.<ref>[[محمد رضا هدایت‌پناه|هدایت‌پناه، محمد رضا]]، [[دانشنامه سیره نبوی ج۱ (کتاب)|مقاله «ابومتوکل»، دانشنامه سیره نبوی]] ج۱، ص:۴۹۷-۴۹۸.</ref>
۲۲۴٬۹۵۹

ویرایش