بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش برچسب: پیوندهای ابهامزدایی |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۱: | خط ۱: | ||
{{ | {{علم معصوم}} | ||
<div style="background-color: rgb(252, 252, 233); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">اين مدخل از زیرشاخههای بحث '''[[ | <div style="background-color: rgb(252, 252, 233); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">اين مدخل از زیرشاخههای بحث '''[[علم معصوم]]''' است. "'''[[ویژگی علم معصوم]]'''" از چند منظر متفاوت، بررسی میشود:</div> | ||
<div style="background-color: rgb(255, 245, 227); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">[[ | <div style="background-color: rgb(255, 245, 227); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">[[ویژگی علم معصوم در قرآن]] - [[ویژگی علم معصوم در حدیث]] - [[ویژگی علم معصوم در فلسفه اسلامی]] - [[ویژگی علم معصوم در عرفان اسلامی]]</div> | ||
<div style="background-color: rgb(206,242, 299); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">در این باره، تعداد بسیاری از پرسشهای عمومی و مصداقی مرتبط، وجود دارند که در مدخل '''[[ | <div style="background-color: rgb(206,242, 299); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">در این باره، تعداد بسیاری از پرسشهای عمومی و مصداقی مرتبط، وجود دارند که در مدخل '''[[علم معصوم (پرسش)]]''' قابل دسترسی خواهند بود.</div> | ||
انجام درست [[وظائف]] محوله به [[امام]] مستلزم [[علم]] و [[دانش]] متناسب با این [[مسؤولیت]] هاست با نگاه به [[وظائف امام]] مانند [[تعلیم]] و [[تبیین معارف]] و [[احکام دین]] و [[مراقبت]] و محافظت از [[باورها]] و جلوگیری ازانحراف و کج فهمی و همچنین [[زعامت]] [[اجتماعی]] و [[هدایت]]، [[عقل]] [[حکم]] میکند که [[امام]] باید واجد [[دانایی]] و [[علم]] خاص و متمایز از دیگران باشد که از آن به [[علم خدادادی]] تعبیر میشود. به سخن دیگر بدون داشتن این [[دانایی]] ویژه [[وظیفه]] [[امامت]] قابل تحقق نیست یعنی اداره شئونات [[دینی]] و اجرایی [[مردم]] بعد از [[رسول خدا]]{{صل}} بر اساس [[موازین]]- به نحوی که [[رضایت خداوند]] را دربرداشته باشد- [[نیازمند]] پیشوای دانای و [[آگاه]] به [[علم خدادادی]] است نه [[علم]] مشوب به [[جهل]] و [[نادانی]] و بر اساس تخمین و احتمال. | انجام درست [[وظائف]] محوله به [[امام]] مستلزم [[علم]] و [[دانش]] متناسب با این [[مسؤولیت]] هاست با نگاه به [[وظائف امام]] مانند [[تعلیم]] و [[تبیین معارف]] و [[احکام دین]] و [[مراقبت]] و محافظت از [[باورها]] و جلوگیری ازانحراف و کج فهمی و همچنین [[زعامت]] [[اجتماعی]] و [[هدایت]]، [[عقل]] [[حکم]] میکند که [[امام]] باید واجد [[دانایی]] و [[علم]] خاص و متمایز از دیگران باشد که از آن به [[علم خدادادی]] تعبیر میشود. به سخن دیگر بدون داشتن این [[دانایی]] ویژه [[وظیفه]] [[امامت]] قابل تحقق نیست یعنی اداره شئونات [[دینی]] و اجرایی [[مردم]] بعد از [[رسول خدا]]{{صل}} بر اساس [[موازین]]- به نحوی که [[رضایت خداوند]] را دربرداشته باشد- [[نیازمند]] پیشوای دانای و [[آگاه]] به [[علم خدادادی]] است نه [[علم]] مشوب به [[جهل]] و [[نادانی]] و بر اساس تخمین و احتمال. |