جز
جایگزینی متن - '== جستارهای وابسته == == منابع ==' به '== منابع =='
جز (جایگزینی متن - '</div> <div style="padding: 0.0em 0em 0.0em;">' به '</div>') |
جز (جایگزینی متن - '== جستارهای وابسته == == منابع ==' به '== منابع ==') |
||
| خط ۱۲: | خط ۱۲: | ||
#در [[فرهنگ قرآن]]، انسان بر [[فطرت]] [[توحید]] [[آفریده]] شده است. در نتیجه، هرچه او بیشتر خود را تزکیه کند، بیشتر در جهت [[حقیقت]] [[انسانی]] خود پیش میرود. در این نگاه، تزکیه به معنای زدودن آلودگیها و ناخالصیها و حجابهای ظلمانی از فطرت خود است. | #در [[فرهنگ قرآن]]، انسان بر [[فطرت]] [[توحید]] [[آفریده]] شده است. در نتیجه، هرچه او بیشتر خود را تزکیه کند، بیشتر در جهت [[حقیقت]] [[انسانی]] خود پیش میرود. در این نگاه، تزکیه به معنای زدودن آلودگیها و ناخالصیها و حجابهای ظلمانی از فطرت خود است. | ||
#از آنجا که [[فطرت انسانی]] هماهنگ با [[دین الهی]] است، در فرهنگ قرآن، تزکیه به معنی انطباق عملیِ [[زندگی]] و [[رفتار انسان]] با [[تعالیم دینی]] و [[معارف توحیدی]] میباشد.<ref>[[محمد تقی فیاضبخش|فیاضبخش]] و [[فرید محسنی|محسنی]]، [[ولایت و امامت از منظر عقل و نقل ج۶ (کتاب)|ولایت و امامت از منظر عقل و نقل]]، ج۶ ص ۱۲۷.</ref> | #از آنجا که [[فطرت انسانی]] هماهنگ با [[دین الهی]] است، در فرهنگ قرآن، تزکیه به معنی انطباق عملیِ [[زندگی]] و [[رفتار انسان]] با [[تعالیم دینی]] و [[معارف توحیدی]] میباشد.<ref>[[محمد تقی فیاضبخش|فیاضبخش]] و [[فرید محسنی|محسنی]]، [[ولایت و امامت از منظر عقل و نقل ج۶ (کتاب)|ولایت و امامت از منظر عقل و نقل]]، ج۶ ص ۱۲۷.</ref> | ||
== منابع == | == منابع == | ||