حذیفة بن اوس: تفاوت میان نسخهها
(صفحهای تازه حاوی «{{امامت}} {{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = صحابه | عنوان مدخل = حذیفة بن اوس | مداخل مرتبط = حذیفة بن اوس در تاریخ اسلامی | پرسش مرتبط = }} == آشنایی اجمالی == نسب حذیفه دانسته نیست. برخی صحابه نگاران به نقل از ابوموسی این شخص را از صحابه دانسته...» ایجاد کرد) برچسب: پیوندهای ابهامزدایی |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۷: | خط ۷: | ||
}} | }} | ||
== آشنایی اجمالی == | == آشنایی اجمالی == | ||
[[نسب]] [[حذیفه]] دانسته نیست. برخی [[صحابه]] نگاران به [[نقل]] از [[ابوموسی]] این شخص را از صحابه دانستهاند و [[حدیثی]] را به او نسبت دادهاند<ref>ابن اثیر، اسد الغابه، ج۱، ص۷۰۴؛ ابن حجر، الاصابه، ج۲، ص۳۸.</ref>. حدیثی که [[ابن حجر]] از او نقل کرده در [[منابع روایی اهل سنت]] از این شخص نقل نشده است. حدیثی هم که [[ابن اثیر]] از او نقل کرده ({{متن حدیث|من رأی مبتلی فقال الحمد لله الذی عافانی مما ابتلاک به..}}) در [[منابع شیعه]] از [[امام صادق]]{{ع}}<ref>کلینی، ج۲، ص۹۷.</ref> و در [[منابع اهل سنت]] از افراد دیگری نقل شده است<ref>ابن ماجه، ج۲، ص۱۲۸۱؛ ترمذی، ج۵، ص۱۵۷؛ ابن ابی شیبه، ج۷، ص۱۱۹.</ref>. [[سند]] این دو [[حدیث]] چنین است: [[عبد الله بن ابان]] بن [[عثمان]] از پدرش ([[ابان]]) از پدرش (عثمان) از جدش [[حذیفة]] بن [[اوس]]. به نظر میرسد حذیفة بن اوس در این نسب با [[اوس بن حذیفه ثقفی]] خلط شده است؛ زیرا درباره [[اوس بن حذیفه]] [[اختلاف]] زیادی وجود دارد. چنان که نسب [[عبدالله بن ابان]] را با [[عثمان بن عبدالله بن اوس]] خلط کردهاند<ref>بنگرید: ابن عدی، ج۴، ص۲۳۹؛ ابن حجر، لسان المیزان، ج۳، ص۳۵۵.</ref>. به نقل [[ابن عبدالبر]]<ref>ابن عبدالبر، الاستیعاب، ج۱، ص۲۰۹.</ref> اوس بن حذیفه ثقفی جد عثمان بن عبدالله بن اوس است؛ همان گونه که در اینجا گفته میشود حذیفه جد [[عبدالله]] است. ابن حجر در بخش [[کنیهها]]<ref>الاصابه، ج۷، ص۲۱.</ref> ابواوس ثقفی را آورده و به حذیفة بن اوس ارجاع داده است. در مجموع به نظر میرسد کسانی که این شخص را [[صحابی]] [[تصور]] کردهاند، نامش را با نام و نسب اوس بن حذیفه ثقفی [[اشتباه]] گرفتهاند<ref>همچنین بنگرید: مدخل اوس بن حذیفه.</ref><ref>[[ | [[نسب]] [[حذیفه]] دانسته نیست. برخی [[صحابه]] نگاران به [[نقل]] از [[ابوموسی]] این شخص را از صحابه دانستهاند و [[حدیثی]] را به او نسبت دادهاند<ref>ابن اثیر، اسد الغابه، ج۱، ص۷۰۴؛ ابن حجر، الاصابه، ج۲، ص۳۸.</ref>. حدیثی که [[ابن حجر]] از او نقل کرده در [[منابع روایی اهل سنت]] از این شخص نقل نشده است. حدیثی هم که [[ابن اثیر]] از او نقل کرده ({{متن حدیث|من رأی مبتلی فقال الحمد لله الذی عافانی مما ابتلاک به..}}) در [[منابع شیعه]] از [[امام صادق]]{{ع}}<ref>کلینی، ج۲، ص۹۷.</ref> و در [[منابع اهل سنت]] از افراد دیگری نقل شده است<ref>ابن ماجه، ج۲، ص۱۲۸۱؛ ترمذی، ج۵، ص۱۵۷؛ ابن ابی شیبه، ج۷، ص۱۱۹.</ref>. [[سند]] این دو [[حدیث]] چنین است: [[عبد الله بن ابان]] بن [[عثمان]] از پدرش ([[ابان]]) از پدرش (عثمان) از جدش [[حذیفة]] بن [[اوس]]. به نظر میرسد حذیفة بن اوس در این نسب با [[اوس بن حذیفه ثقفی]] خلط شده است؛ زیرا درباره [[اوس بن حذیفه]] [[اختلاف]] زیادی وجود دارد. چنان که نسب [[عبدالله بن ابان]] را با [[عثمان بن عبدالله بن اوس]] خلط کردهاند<ref>بنگرید: ابن عدی، ج۴، ص۲۳۹؛ ابن حجر، لسان المیزان، ج۳، ص۳۵۵.</ref>. به نقل [[ابن عبدالبر]]<ref>ابن عبدالبر، الاستیعاب، ج۱، ص۲۰۹.</ref> اوس بن حذیفه ثقفی جد عثمان بن عبدالله بن اوس است؛ همان گونه که در اینجا گفته میشود حذیفه جد [[عبدالله]] است. ابن حجر در بخش [[کنیهها]]<ref>الاصابه، ج۷، ص۲۱.</ref> ابواوس ثقفی را آورده و به حذیفة بن اوس ارجاع داده است. در مجموع به نظر میرسد کسانی که این شخص را [[صحابی]] [[تصور]] کردهاند، نامش را با نام و نسب اوس بن حذیفه ثقفی [[اشتباه]] گرفتهاند<ref>همچنین بنگرید: مدخل اوس بن حذیفه.</ref><ref>[[مصطفی صادقی|صادقی، مصطفی]]، [[دانشنامه سیره نبوی ج۳ (کتاب)|مقاله «حذیفة بن اوس»، دانشنامه سیره نبوی]] ج۳، ص۲۱.</ref>. | ||
== جستارهای وابسته == | == جستارهای وابسته == | ||
| خط ۱۵: | خط ۱۵: | ||
== منابع == | == منابع == | ||
{{منابع}} | {{منابع}} | ||
# [[پرونده:IM009659.jpg|22px]] [[ | # [[پرونده:IM009659.jpg|22px]] [[مصطفی صادقی|صادقی، مصطفی]]، [[دانشنامه سیره نبوی ج۳ (کتاب)|'''مقاله «حذیفة بن اوس»، دانشنامه سیره نبوی ج۳''']] | ||
{{پایان منابع}} | {{پایان منابع}} | ||
نسخهٔ ۱۶ مهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۱:۰۸
این مدخل زیرشاخهٔ بحث صحابه است. حذیفة بن اوس از چند منظر متفاوت، بررسی میشود: حذیفة بن اوس در تاریخ اسلامی - پرسش مرتبط نداردآشنایی اجمالی
نسب حذیفه دانسته نیست. برخی صحابه نگاران به نقل از ابوموسی این شخص را از صحابه دانستهاند و حدیثی را به او نسبت دادهاند[۱]. حدیثی که ابن حجر از او نقل کرده در منابع روایی اهل سنت از این شخص نقل نشده است. حدیثی هم که ابن اثیر از او نقل کرده («من رأی مبتلی فقال الحمد لله الذی عافانی مما ابتلاک به..») در منابع شیعه از امام صادق(ع)[۲] و در منابع اهل سنت از افراد دیگری نقل شده است[۳]. سند این دو حدیث چنین است: عبد الله بن ابان بن عثمان از پدرش (ابان) از پدرش (عثمان) از جدش حذیفة بن اوس. به نظر میرسد حذیفة بن اوس در این نسب با اوس بن حذیفه ثقفی خلط شده است؛ زیرا درباره اوس بن حذیفه اختلاف زیادی وجود دارد. چنان که نسب عبدالله بن ابان را با عثمان بن عبدالله بن اوس خلط کردهاند[۴]. به نقل ابن عبدالبر[۵] اوس بن حذیفه ثقفی جد عثمان بن عبدالله بن اوس است؛ همان گونه که در اینجا گفته میشود حذیفه جد عبدالله است. ابن حجر در بخش کنیهها[۶] ابواوس ثقفی را آورده و به حذیفة بن اوس ارجاع داده است. در مجموع به نظر میرسد کسانی که این شخص را صحابی تصور کردهاند، نامش را با نام و نسب اوس بن حذیفه ثقفی اشتباه گرفتهاند[۷][۸].
جستارهای وابسته
منابع
پانویس
- ↑ ابن اثیر، اسد الغابه، ج۱، ص۷۰۴؛ ابن حجر، الاصابه، ج۲، ص۳۸.
- ↑ کلینی، ج۲، ص۹۷.
- ↑ ابن ماجه، ج۲، ص۱۲۸۱؛ ترمذی، ج۵، ص۱۵۷؛ ابن ابی شیبه، ج۷، ص۱۱۹.
- ↑ بنگرید: ابن عدی، ج۴، ص۲۳۹؛ ابن حجر، لسان المیزان، ج۳، ص۳۵۵.
- ↑ ابن عبدالبر، الاستیعاب، ج۱، ص۲۰۹.
- ↑ الاصابه، ج۷، ص۲۱.
- ↑ همچنین بنگرید: مدخل اوس بن حذیفه.
- ↑ صادقی، مصطفی، مقاله «حذیفة بن اوس»، دانشنامه سیره نبوی ج۳، ص۲۱.