عصمت امامان شیعه (مقاله): تفاوت میان نسخه‌ها
جز (جایگزینی متن - 'صفحات در مجله' به 'شماره صفحات') |
بدون خلاصۀ ویرایش برچسب: پیوندهای ابهام‌زدایی |
||
| خط ۳۴: | خط ۳۴: | ||
== فهرست مقاله == | == فهرست مقاله == | ||
*تعریف | {{فهرست اثر}} | ||
*فرق عصمت با | *تعریف [[عصمت]]؛ | ||
*عصمت و | *فرق عصمت با [[عدالت]]؛ | ||
*استغفار [[ائمه]]؛ | *عصمت و [[اختیار]]؛ | ||
*مروری | * [[استغفار]] [[ائمه]]؛ | ||
*نقش [[امام رضا]]{{ع}} در تثبیت اندیشه عصمت؛ | *مروری [[تاریخی]]؛ | ||
*تلقی راویان اخبار در باب عصمت [[امام]]؛ | *نقش [[امام رضا]]{{ع}} در تثبیت [[اندیشه]] عصمت؛ | ||
*تلقی [[راویان]] [[اخبار]] در باب عصمت [[امام]]؛ | |||
*ابعاد عصمت؛ | *ابعاد عصمت؛ | ||
*ادله | * [[ادله عصمت]]؛ | ||
{{پایان فهرست اثر}} | |||
== دربارهٔ پدیدآورنده == | == دربارهٔ پدیدآورنده == | ||
نسخهٔ ۲۴ مهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۸:۲۰
| عصمت امامان شیعه | |
|---|---|
 | |
| زبان | فارسی |
| نویسنده | مهدی فرمانیان |
| موضوع | علم امام |
| مذهب | شیعه |
| منتشر شده در | معارف کلامی شیعه |
| وابسته به | دانشگاه ادیان و مذاهب |
| محل نشر | قم، ایران |
| تاریخ نشر | ۱۳۹۳ |
| شماره صفحات | از صفحه ۳۰۵ تا صفحه ۳۳۲ |
عصمت امامان شیعه عنوان مقاله‌ای است که به بررسی عصمت ائمه شیعیان می‌پردازد. این مقاله توسط مهدی فرمانیان به زبان فارسی نوشته شده و در کتاب معارف کلامی شیعه (مجموعه مقالات) به چاپ رسیده است[۱]
چکیده مقاله
این مقاله فاقد چکیده می‌باشد.
فهرست مقاله
دربارهٔ پدیدآورنده
حجت الاسلام والمسلمین مهدی فرمانیان (متولد ۱۳۵۲ ش، کاشان)، محقق و ارزیاب دفتر تبلیغات اسلامی، مدیر گروه و مدیر پژوهش مرکز ادیان، دبیر علمی همایش شیعه‌شناسی، رییس دانشکده مذاهب اسلامی، مدرس جامعة المصطفی العالمیة، ادیان و مذاهب و مؤسسه آموزشی ـ پژوهشی مذاهب اسلامی از جمله فعالیت‌های وی است. او علاوه بر تدریس، به تألیف مقالات و کتب علمی و دینی پرداخته است. «درسنامه تاریخ و عقاید زیدیه»، «معارف کلامی شیعه»، «درآمدی بر پراکندگی وهابیت و سلفی گری در جهان اسلام»، «آشنائی با فرق تشیع»، «آشنائی با فرق تسنن»، «بهائیت در بوته نقد»، «عصمت امامان شیعه»، «امامت در آینه احادیث شیعه»، «مرجعیت علمی اهل بیت نزد فرق مختلف اسلامی» و «بررسی تطبیقی شرایط و ویژگی‌های امام از دیدگاه امامیه و اسماعیلیه» برخی از این آثار است.[۲]