ابومسلم صدفی: تفاوت میان نسخه‌ها

[[سمعانی]]<ref>سمعانی، الأنساب ج۳، ص۵۲۸.</ref> می‌گوید: صَدِف بر وزن کَتِف، قبیله‌ای از [[حمیر]] است که وارد [[مصر]] شدند. ابومسلم صدفی در روایتی که مستند [[ابن منده]] در [[صحابی]] دانستن او شده، نقل کرده است که «[[رسول خدا]]{{صل}} فرمود: «جماعتی از [[امت]] من که [[نعمت‌های خدا]] را می‌شمارند، از [[منافقان]] امت من هستند»<ref>{{متن حدیث|إن أحصاهم لهذا القرآن من أمتی منافقوهم}}؛ ظاهراً حضرت به آیه ۳۴ سوره ابراهیم نظر دارد که نعمت‌های خدا را شمارش ناشدنی می‌داند، ولی منافقان آن نعمت را محدود می‌کنند؛ ابن اثیر، اسد الغابه، ج۱، ص۴۹۸.</ref>. [[ابن حجر]]<ref>ابن حجر، الاصابه، ج۱، ص۵۵۲.</ref> می‌گوید: این [[حدیث غریب]] را کسی به جز ابومسلم صدفی، نقل نکرده است. [[ابونعیم]]<ref>ابونعیم، معرفة الصحابه، ج۲، ص۶۴۱.</ref> نیز وی را غیر صحابی دانسته و گفته است: [[گمان]] نمی‌کنم در بین متقدمین کسی وی را در شمار [[صحابه]] آورده باشد. به نقل ابن حجر<ref>ابن حجر، الاصابه، ج۱، ص۵۵۲.</ref>، [[محمد ربیع جیزی]] در [[تاریخ]] صحابه ساکن در مصر و [[ابن یونس]]<ref>ابن یونس، تاریخ المصریین، ج۱، ص۸۳.</ref> گفته‌اند: تا آنجا که می‌دانیم، در [[فتح مصر]] شرکت نداشته و در آنجا [[خانه]] نیز نساخته است، ولی [[مصریان]] از او [[روایت]] دارند. ابن حجر<ref>ابن حجر، الاصابه، ج۱، ص۵۵۲.</ref> در [[تأیید]] سخنان جیزی و ابن یونس گفته است: افرادی مثل جیزی، ابن یونس و [[ابن زبر]] برای ابن منده نمونه و [[مقتدا]] و مقدم بر او هستند. بنابراین، [[سخن]] ابن منده که ابومسلم صدفی را از صحابه دانسته، درست نخواهد بود. ابن حجر با اینکه صحابی بودن ابومسلم صدفی را نپذیرفته، باز او را در قسم نخست [[الاصابه]] (صحابه) آورده است.<ref>[[رمضان محمدی|محمدی، رمضان]]، [[دانشنامه سیره نبوی ج۲ (کتاب)|مقاله «ابومسلم صدفی»، دانشنامه سیره نبوی]] ج۲، ص ۳۵۲.</ref>