عُمْر در قرآن: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - '\<div\sstyle\=\"background\-color\:\srgb\(252\,\s252\,\s233\)\;\stext\-align\:center\;\sfont\-size\:\s85\%\;\sfont\-weight\:\snormal\;\"\>(.*)\'\'\'\[\[(.*)\]\]\'\'\'(.*)\"\'\'\'(.*)\'\'\'\"(.*)\<\/div\> \<div\sstyle\=\"background\-color\:\srgb\(255\,\s245\,\s227\)\;\stext\-align\:center\;\sfont\-size\:\s85\%\;\sfont\-weight\:\snormal\;\"\>(.*)\<\/div\> \<div\sstyle\=\"background\-color\:\srgb\(206\,242\,\s299\)\;\stext\-align\:center\;\sfont\-size\:\s85\%\;\sfont\-weight\:\sn...
جز (ربات: جایگزینی خودکار متن (-==منابع== +== منابع ==))
جز (جایگزینی متن - '\<div\sstyle\=\"background\-color\:\srgb\(252\,\s252\,\s233\)\;\stext\-align\:center\;\sfont\-size\:\s85\%\;\sfont\-weight\:\snormal\;\"\>(.*)\'\'\'\[\[(.*)\]\]\'\'\'(.*)\"\'\'\'(.*)\'\'\'\"(.*)\<\/div\> \<div\sstyle\=\"background\-color\:\srgb\(255\,\s245\,\s227\)\;\stext\-align\:center\;\sfont\-size\:\s85\%\;\sfont\-weight\:\snormal\;\"\>(.*)\<\/div\> \<div\sstyle\=\"background\-color\:\srgb\(206\,242\,\s299\)\;\stext\-align\:center\;\sfont\-size\:\s85\%\;\sfont\-weight\:\sn...)
خط ۱: خط ۱:
{{نبوت}}
{{نبوت}}
<div style="background-color: rgb(252, 252, 233); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">اين مدخل از زیرشاخه‌های بحث '''[[عُمْر]]''' است. "'''[[عُمْر]]'''" از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود:</div>
{{مدخل مرتبط
<div style="background-color: rgb(255, 245, 227); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">[[عُمْر در قرآن]] - [[عُمْر در حدیث]] - [[عُمْر در کلام اسلامی]]</div>
| موضوع مرتبط = عُمْر
<div style="background-color: rgb(206,242, 299); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">در این باره، تعداد بسیاری از پرسش‌های عمومی و مصداقی مرتبط، وجود دارند که در مدخل '''[[عُمْر (پرسش)]]''' قابل دسترسی خواهند بود.</div>
| عنوان مدخل = [[عُمْر]]
| مداخل مرتبط = [[عُمْر در قرآن]] - [[عُمْر در حدیث]] - [[عُمْر در کلام اسلامی]]
| پرسش مرتبط  = عُمْر (پرسش)
}}
==مقدمه==
==مقدمه==
منظور این است که [[پیامبر اسلام]] مانند همه [[انسان‌ها]] دارای عمری و حیاتی معین بوده و [[قرآن]] با صراحت موضوع [[مرگ]] آن [[حضرت]] را مطرح کرده، تا کسانی از روی [[غلو]] نخواهند داعیه [[عروج]] و بازگشت را مطرح کنند و آن‌چه در [[ادیان]] گذشته تجربه شده و در برخی [[عقاید]] و [[ادیان]] قائل به [[حیات]] و بازگشت شده، مطرح کنند؛ حتی بارها از [[قانون]] کلی چشیدن [[مرگ]] سخن گفته که معلوم شود که این [[سنت]] [[خدا]] برای [[انسان‌ها]] و از آن جمله [[پیامبران]] است: {{متن قرآن|كُلُّ نَفْسٍ ذَائِقَةُ الْمَوْتِ}}<ref>«هر کسی مرگ را می‌چشد» سوره آل عمران، آیه ۱۸۵؛ سوره انبیاء: ۳۵ و سوره عنکبوت، ۵۷.</ref> و از سویی اهمیت این بیان برای [[مردم]] است که بدانند که وقتی [[پیامبران]] [[مقربان]] [[درگاه الهی]] [[مرگ]] را میچشند، دیگران سرجای خود دارد.
منظور این است که [[پیامبر اسلام]] مانند همه [[انسان‌ها]] دارای عمری و حیاتی معین بوده و [[قرآن]] با صراحت موضوع [[مرگ]] آن [[حضرت]] را مطرح کرده، تا کسانی از روی [[غلو]] نخواهند داعیه [[عروج]] و بازگشت را مطرح کنند و آن‌چه در [[ادیان]] گذشته تجربه شده و در برخی [[عقاید]] و [[ادیان]] قائل به [[حیات]] و بازگشت شده، مطرح کنند؛ حتی بارها از [[قانون]] کلی چشیدن [[مرگ]] سخن گفته که معلوم شود که این [[سنت]] [[خدا]] برای [[انسان‌ها]] و از آن جمله [[پیامبران]] است: {{متن قرآن|كُلُّ نَفْسٍ ذَائِقَةُ الْمَوْتِ}}<ref>«هر کسی مرگ را می‌چشد» سوره آل عمران، آیه ۱۸۵؛ سوره انبیاء: ۳۵ و سوره عنکبوت، ۵۷.</ref> و از سویی اهمیت این بیان برای [[مردم]] است که بدانند که وقتی [[پیامبران]] [[مقربان]] [[درگاه الهی]] [[مرگ]] را میچشند، دیگران سرجای خود دارد.
۴۱۵٬۰۷۸

ویرایش