شهید در قرآن: تفاوت میان نسخه‌ها

# [[شهادت]] [[خدا]] بر [[نیک]] و بد [[بندگان]] نیز در برخی [[آیات]] آمده و علت آن [[ترغیب]] آنان به [[نیکی]] و برحذر داشتن از بدی‌هاست: {{متن قرآن|مَا أَصَابَكَ مِنْ حَسَنَةٍ فَمِنَ اللَّهِ وَمَا أَصَابَكَ مِنْ سَيِّئَةٍ فَمِنْ نَفْسِكَ وَأَرْسَلْنَاكَ لِلنَّاسِ رَسُولًا وَكَفَى بِاللَّهِ شَهِيدًا}}<ref>«(ای آدمی!) هر نیکی به تو رسد از خداوند است و هر بدی به تو رسد از خود توست. و (ای محمّد!) ما تو را برای مردم، پیامبر فرستاده‌ایم و خداوند، (شما را) گواه بس» سوره نساء، آیه ۷۹.</ref>؛ {{متن قرآن|قُلْ كَفَى بِاللَّهِ شَهِيدًا بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ إِنَّهُ كَانَ بِعِبَادِهِ خَبِيرًا بَصِيرًا}}<ref>«بگو: میان من و شما خداوند گواه بس؛ که او به بندگان خویش آگاهی بیناست» سوره اسراء، آیه ۹۶.</ref><ref>مجمع البیان، ج۳، ص۱۲۲.</ref>.

*به گفته برخی، [[کفایت]] [[شهادت]] [[خداوند]] قرار دادن دلیل‌هایی بر [[توحید]] خویش و تصحیح [[نبوّت]] [[پیامبران]] است<ref>مجمع البیان، ج۹، ص۳۰؛ التفسیر الکبیر، ج۲۷، ص۵۷۴.</ref>، یا [[کفایت]] [[شهادت]] [[خدا]] بر [[نزول قرآن]]، همان [[آیات]] تحدّی است که در [[قرآن]] آمده<ref>المیزان، ج ۵، ص ۱۴۲.</ref> و با ثابت شدن [[معجزه]] بودن [[قرآن]] [[کفایت]] [[شهادت]] [[خداوند]] روشن می‌شود<ref>التفسیر الکبیر، ج۲۱، ص۴۱۰.</ref>.<ref>[[سید رضا اسحاق‌نیا تربتی|اسحاق‌نیا تربتی]] و [[مرتضی ذبیح‌اللهی|ذبیح‌اللهی]]، [[شهید (مقاله)|مقاله «شهید»]]، [[دائرةالمعارف قرآن کریم ج۱۶ (کتاب)|دائرةالمعارف قرآن کریم]]، ج۱۶.</ref>.

== منابع ==