←وجه استدلال روایت
خط ۵۲: | خط ۵۲: | ||
پیامبر اکرم{{صل}} در [[حدیثی]] فرموند: "[[ستارگان]]، [[امان]] اهل [[زمین]] از غرق شدن هستند و اهل بیت من، برای امتم [[امان از اختلاف]] هستند که اگر قبیلهای از آنها [[مخالفت]] کنند؛ [[اختلاف]] میکنند در حالی که [[حزب شیطان]] میشوند"<ref>{{متن حدیث|النجوم أمان لأهل الأرض من الغرق و أهل بیتی أمان لأمّتی من الاختلاف، فإذا خالفتهم قبیلة اختلفوا فصاروا حزب إبلیس}}، المستدرک علی الصحیحین، ج۲، ص۴۸۶؛ ج۳، ص۱۶۲ و ۵۱۶؛ تفسیر نور الثقلین، ج۱، ص۵۰۱؛ بحار الأنوار، ج۲۳، ص۱۹؛ ج۳۶، ص۲۹۱.</ref>. | پیامبر اکرم{{صل}} در [[حدیثی]] فرموند: "[[ستارگان]]، [[امان]] اهل [[زمین]] از غرق شدن هستند و اهل بیت من، برای امتم [[امان از اختلاف]] هستند که اگر قبیلهای از آنها [[مخالفت]] کنند؛ [[اختلاف]] میکنند در حالی که [[حزب شیطان]] میشوند"<ref>{{متن حدیث|النجوم أمان لأهل الأرض من الغرق و أهل بیتی أمان لأمّتی من الاختلاف، فإذا خالفتهم قبیلة اختلفوا فصاروا حزب إبلیس}}، المستدرک علی الصحیحین، ج۲، ص۴۸۶؛ ج۳، ص۱۶۲ و ۵۱۶؛ تفسیر نور الثقلین، ج۱، ص۵۰۱؛ بحار الأنوار، ج۲۳، ص۱۹؛ ج۳۶، ص۲۹۱.</ref>. | ||
==== وجه [[استدلال | ==== وجه [[استدلال]] ==== | ||
از این روایت سه مطلب را میتوان برداشت کرد: | از این روایت سه مطلب را میتوان برداشت کرد: | ||
# [[هدایت]] گری [[اهل بیت]]{{ع}}: اهل بیت{{ع}} در این [[حدیث]]، به [[ستارگان]] [[تشبیه]] گردیدهاند، از آن جهت که ستارگان در [[تاریکی]] [[شب]]، ملوانان کشتی را هدایت میکنند و [[روشنایی]] را برای دیدن صفحه آبها به ارمغان میآورند. از این رو اهل بیت{{ع}} هم دارای دو جهت هستند که منشأ [[امان]] امتاند: یکی [[مرجع]] [[علمی]] و [[ارائه طریق]] و رفع ابهامات [[امت]] و دوم به عنوان [[اسوه]] و مقتدای عملی که خودشان، راه را رفتهاند و به عنوان مسلک هستند. | # [[هدایت]] گری [[اهل بیت]]{{ع}}: اهل بیت{{ع}} در این [[حدیث]]، به [[ستارگان]] [[تشبیه]] گردیدهاند، از آن جهت که ستارگان در [[تاریکی]] [[شب]]، ملوانان کشتی را هدایت میکنند و [[روشنایی]] را برای دیدن صفحه آبها به ارمغان میآورند. از این رو اهل بیت{{ع}} هم دارای دو جهت هستند که منشأ [[امان]] امتاند: یکی [[مرجع]] [[علمی]] و [[ارائه طریق]] و رفع ابهامات [[امت]] و دوم به عنوان [[اسوه]] و مقتدای عملی که خودشان، راه را رفتهاند و به عنوان مسلک هستند. |