ابومره بن عروه ثقفی: تفاوت میان نسخه‌ها

از امامت‌پدیا، دانشنامهٔ امامت و ولایت
جز (جایگزینی متن - 'رده:صحابه پیامبر' به 'رده:اصحاب پیامبر')
جز (جایگزینی متن - '\{\{صحابه\}\}\n↵\[\[رده\:(.*)\]\]↵\[\[رده\:مدخل\]\]↵\[\[رده\:اعلام\]\]↵\[\[رده\:اصحاب پیامبر\]\]' به 'رده:مدخل رده:اعلام رده:اصحاب پیامبر')
خط ۱۴: خط ۱۴:
{{پانویس}}
{{پانویس}}


{{صحابه}}
[[رده:ابومره بن عروه ثقفی]]
[[رده:مدخل]]
[[رده:مدخل]]
[[رده:اعلام]]
[[رده:اعلام]]
[[رده:اصحاب پیامبر]]
[[رده:اصحاب پیامبر]]

نسخهٔ ‏۹ ژوئیهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۹:۱۵

این مدخل از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود:

مقدمه

از تیره معِّتب بن مالک از ثقیف از قیس عیلان بن مضر[۱]، ابن حجر[۲] می‌گوید: ابن عبدالبر، وی و پدرش را صحابی می‌داند، اما ابن حجر اشتباه کرده است؛ زیرا ابن عبدالبر[۳] با صراحت می‌گوید: گفته‌اند وی در زمان رسول خدا به دنیا آمد. او صحابی نیست، ولی پدرش از بزرگان صحابه است. ابن حجر در گزارش خود[۴]، اشتباه دیگری نیز دارد. وی به نقل از واقدی می‌گوید: هنگامی که عروة بن مسعود کشته شد، ابومره و ابوالملیح، پسران عروه، حضور رسول خدا(ص) رسیدند، آن حضرت را از کشته شدن پدرشان آگاه کردند و اسلام آوردند؛ در حالی که در مغازی واقدی، نامی از ابومره نیست و همراه ابوملیح، قارب بن اسود - برادرزاده عروه - بوده است[۵]. ابن اثیر[۶] نیز هر دو اشتباه را مرتکب شده است و بسا اشتباه ابن حجر ناشی از اشتباه ابن اثیر باشد. اشتباه دیگری که در الاصابه[۷] آمده است اینکه، دختر وی لیلی بنت ابی مره، با امام حسن(ع) ازدواج کرد که شاید تصحیف باشد؛ زیرا چنان که مشهور است، وی همسر امام حسین(ع) بود[۸]. به هر حال، شاید به همان دلیل که ابومره در زمان رسول خدا(ص) به دنیا آمده، او را از صحابه دانسته‌اند. آگاهی بیشتری از وی در دست نیست.[۹]

منابع

پانویس

  1. ابن سلام، ص۲۶۶.
  2. ابن حجر، ج۷، ص۳۰۶.
  3. ابن عبدالبر، ج۴، ص۳۱۷.
  4. ابن حجر، ج۷، ص۳۰۶.
  5. ر.ک: واقدی، ج۳، ص۹۶۲.
  6. ابن اثیر، ج۶، ص۲۷۸.
  7. الاصابه، ج۷، ص۳۰۶.
  8. ر.ک: یعقوبی، ج۲، ص۲۴۷؛ ابوالفرج اصفهانی، ص۵۲.
  9. خانجانی، قاسم، مقاله «ابومره بن عروه ثقفی»، دانشنامه سیره نبوی ج۱، ص:۵۱۱.