ارطاة بن منذر سکونی: تفاوت میان نسخه‌ها

از امامت‌پدیا، دانشنامهٔ امامت و ولایت
جز (جایگزینی متن - '\{\{صحابه\}\}\n↵\[\[رده\:(.*)\]\]↵\[\[رده\:مدخل\]\]↵\[\[رده\:اعلام\]\]↵\[\[رده\:اصحاب پیامبر\]\]' به 'رده:مدخل رده:اعلام رده:اصحاب پیامبر')
خط ۱: خط ۱:
{{امامت}}
{{امامت}}
<div style="background-color: rgb(252, 252, 233); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">این مدخل از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود:</div>
{{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = | عنوان مدخل = | مداخل مرتبط =  [[ارطاة بن منذر سکونی در تاریخ اسلامی]] | پرسش مرتبط  = }}
<div style="background-color: rgb(255, 245, 227); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;"> [[ارطاة بن منذر سکونی در تاریخ اسلامی]] </div>


==مقدمه==
==مقدمه==

نسخهٔ ‏۱۰ ژوئیهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۲۲:۰۲

مقدمه

عبدان[۱] وی را از صحابه دانسته است[۲]. مستند صحابه بودن ارطاة روایت اوست که گوید: «در رکاب رسول خدا(ص) ۹۹ نفر از مشرکان را کُشتم. دوست ندارم همین مقدار مشرک را بکشم، در حالی که راز مسلمانی را آشکار کرده باشم»[۳].

ابن حجر[۴] وی را در بخش چهارم (توهمات) آورده و گفته است: عبدان مروزی و طبرانی[۵] روایت بالا را از ارطاة دانسته‌اند؛ در حالی که ارطاة یکی از تابعین است. شاهد اشتباه آن دو نیز ناشی از آن است که روایت یاد شده را با همان سند برای لقیط بن ارطاة[۶] نیز آورده‌اند. ابوموسی مدینی [۷] نیز این را از عبدان خطا و ارطاة را از تابعین دانسته است[۸]. چنان که روایات نقل شده از وی در بسیاری از منابع، شاهد همین مدعاست [۹].[۱۰]

منابع

پانویس

  1. ابو محمد؛ عبدالله بن محمد بن عیسی مروزی، م۲۹۳، نویسنده کتاب معرفة الصحابه
  2. ابن اثیر، ج۱، ص۱۸۶؛ ابن حجر، ۱، ص۳۶۵.
  3. ابن اثیر، ج۱، ص۱۸۶.
  4. ابن حجر، ج۱، ص۳۶۵.
  5. طبرانی، ج۱، ص۳۳۴.
  6. طبرانی، ج۱۹، ص۲۱۷.
  7. محمد بن عمر، م ۵۸۱، نویسنده ذیل معرفة الصحابه
  8. ابن اثیر، ج۱، ص۱۸۶.
  9. احمد بن حنبل، ج۴، ص۱۳۱؛ دارمی، ج۱، ص۲۹؛ ابن ماجه، ج۲، ص۱۴۱۸؛ ابوداود، ج۲، ص۴۴؛ بیهقی، ج۹، ص۲۰۴.
  10. محمدی، رمضان، مقاله «ارطاة بن منذر سکونی»، دانشنامه سیره نبوی ج۲، ص:۲۷.