اضبط سلمی: تفاوت میان نسخه‌ها
جز (جایگزینی متن - '\{\{صحابه\}\}\n↵\[\[رده\:(.*)\]\]↵\[\[رده\:مدخل\]\]↵\[\[رده\:اعلام\]\]↵\[\[رده\:اصحاب پیامبر\]\]' به 'رده:مدخل رده:اعلام رده:اصحاب پیامبر') |
HeydariBot (بحث | مشارکتها) جز (وظیفهٔ شمارهٔ ۱) |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{امامت}} | {{امامت}} | ||
{{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = | عنوان مدخل = | مداخل مرتبط = [[اضبط سلمی در تاریخ اسلامی]] | پرسش مرتبط = }} | |||
==مقدمه== | ==مقدمه== | ||
نسخهٔ ۱۰ ژوئیهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۲۲:۱۰
اضبط سلمی از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود: اضبط سلمی در تاریخ اسلامی - پرسش مرتبط نداردمقدمه
او منسوب به بنی سلیم است. کنیه‌اش را ابوحارثه گفته‌اند[۱]. به نظر می‌رسد کنیه‌اش را نیز از نام پسرش که از وی روایت دارد، برگرفته‌اند. ابن حجر[۲]، گوید: ظاهر این است که وی با اضبط بن حیی یکی هستند، اما ابونعیم[۳] و برخی منابع دیگر بین آن دو فرق گذاشته، آنان را در دو مدخل جدا معرفی کرده‌اند[۴]. عبدالرحمان بن حارثة بن أضبط از پدرش از جدش اضبط سلمی که از صحابه بود، نقل کرده است که گفت: شنیدم رسول خدا(ص) فرمود: «از دوزخ آگاهی یافتم، دیدم بیشتر دوزخیان زنان هستند»[۵]. این روایت طُرق دیگری هم دارد[۶].[۷]
منابع
پانویس
- ↑ ابونعیم، ج۱، ص۳۵۹؛ ابن اثیر، ج۱، ص۲۵۶.
- ↑ ابن حجر، ج۱، ص۲۴۵.
- ↑ ابونعیم، ج۱، ص۳۵۹.
- ↑ ر.ک: ابن اثیر، ج۱، ص۲۵۵؛ ذهبی، ج۱، ص۲۴.
- ↑ ابونعیم، ج۱، ص۳۵۹؛ ابن اثیر، ج۱، ص۲۵۶.
- ↑ برای نمونه، ر.ک: احمد بن حنبل، ج۱، ص۲۳۴؛ ترمذی، ج۴، ص۱۱۵؛ نسائی، ج۵، ص۳۹۹.
- ↑ خانجانی، قاسم، مقاله «اضبط سلمی»، دانشنامه سیره نبوی ج۲، ص:۱۰۶-۱۰۷.