ابن ابی‌نجیح: تفاوت میان نسخه‌ها
(صفحه‌ای تازه حاوی «{{امامت}} {{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = مفسران | عنوان مدخل = ابن ابی‌نجیح | مداخل مرتبط = ابن ابی‌نجیح در تاریخ اسلامی | پرسش مرتبط = }} == مقدمه == ابو یسار عبدالله بن ابی‌نجیح یسار ثقفی کوفی تفسیری دارد که از مجاهد روایت کرده است. او مو...» ایجاد کرد) برچسب: پیوندهای ابهام‌زدایی |
HeydariBot (بحث | مشارکتها) جز (وظیفهٔ شمارهٔ ۲) |
||
| خط ۱۳: | خط ۱۳: | ||
[[ذهبی]] می‌گوید: «او از [[مشایخ]] مورد اعتماد است. [[بخاری]] در باب تفسیر از کتاب صحیح خود بر این تفسیر اعتماد کرده است». | [[ذهبی]] می‌گوید: «او از [[مشایخ]] مورد اعتماد است. [[بخاری]] در باب تفسیر از کتاب صحیح خود بر این تفسیر اعتماد کرده است». | ||
[[ابن تیمیه]] می‌گوید: «تفسیر ابن ابی نجیح که از طریق مجاهد نقل کرده است، از صحیح‌ترین [[تفاسیر]] است، بلکه در دست [[اهل تفسیر]]، تفسیری درست‌تر از تفسیر وی وجود ندارد». این تفسیر، در سال ۱۳۶۷ به [[همت]] «مجمع البحوث الاسلامیه» [[پاکستان]] به چاپ رسیده است<ref>ر. ک: تهذیب التهذیب، ج ۶، ص ۵۴ و ۵۵. میزان الاعتدال، ج ۲، ص ۵۱۵، شماره ۴۶۵۱. فتح الباری- شرح صحیح بخاری- (کتاب التفسیر)، ج ۸، ص ۱۲۵- ۱۲۲. ابن تیمیه، تفسیر سوره اخلاص، ص ۹۴ و مقدمه آن به قلم عبد الرحمان طاهر، ص ۶۰.</ref> | [[ابن تیمیه]] می‌گوید: «تفسیر ابن ابی نجیح که از طریق مجاهد نقل کرده است، از صحیح‌ترین [[تفاسیر]] است، بلکه در دست [[اهل تفسیر]]، تفسیری درست‌تر از تفسیر وی وجود ندارد». این تفسیر، در سال ۱۳۶۷ به [[همت]] «مجمع البحوث الاسلامیه» [[پاکستان]] به چاپ رسیده است<ref>ر. ک: تهذیب التهذیب، ج ۶، ص ۵۴ و ۵۵. میزان الاعتدال، ج ۲، ص ۵۱۵، شماره ۴۶۵۱. فتح الباری- شرح صحیح بخاری- (کتاب التفسیر)، ج ۸، ص ۱۲۵- ۱۲۲. ابن تیمیه، تفسیر سوره اخلاص، ص ۹۴ و مقدمه آن به قلم عبد الرحمان طاهر، ص ۶۰.</ref><ref>[[محمد هادی معرفت|معرفت، محمد هادی]]، [[تفسیر و مفسران (کتاب)|تفسیر و مفسران]]، ج۱، ص ۴۱۶.</ref> | ||
== جستارهای وابسته == | == جستارهای وابسته == | ||
| خط ۲۳: | خط ۲۳: | ||
== منابع == | == منابع == | ||
{{منابع}} | {{منابع}} | ||
#[[پرونده:IM009680.jpg|22px]] [[محمد هادی معرفت|معرفت، محمد هادی]]، [[تفسیر و مفسران (کتاب)|'''تفسیر و مفسران''']] | # [[پرونده:IM009680.jpg|22px]] [[محمد هادی معرفت|معرفت، محمد هادی]]، [[تفسیر و مفسران (کتاب)|'''تفسیر و مفسران''']] | ||
{{پایان منابع}} | {{پایان منابع}} | ||
نسخهٔ ۱۱ ژوئیهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۰۰:۴۰
این مدخل زیرشاخهٔ بحث مفسران است. ابن ابی‌نجیح از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود: ابن ابی‌نجیح در تاریخ اسلامی - پرسش مرتبط نداردمقدمه
ابو یسار عبدالله بن ابی‌نجیح یسار ثقفی کوفی تفسیری دارد که از مجاهد روایت کرده است. او مورد اعتماد اهل حدیث و تفسیر است.
احمد بن حنبل می‌گوید: «ابن ابی نجیح ثقه و پدر او از برترین بندگان خدا بوده است».
ذهبی می‌گوید: «او از مشایخ مورد اعتماد است. بخاری در باب تفسیر از کتاب صحیح خود بر این تفسیر اعتماد کرده است».
ابن تیمیه می‌گوید: «تفسیر ابن ابی نجیح که از طریق مجاهد نقل کرده است، از صحیح‌ترین تفاسیر است، بلکه در دست اهل تفسیر، تفسیری درست‌تر از تفسیر وی وجود ندارد». این تفسیر، در سال ۱۳۶۷ به همت «مجمع البحوث الاسلامیه» پاکستان به چاپ رسیده است[۱][۲]
جستارهای وابسته
منابع
پانویس
- ↑ ر. ک: تهذیب التهذیب، ج ۶، ص ۵۴ و ۵۵. میزان الاعتدال، ج ۲، ص ۵۱۵، شماره ۴۶۵۱. فتح الباری- شرح صحیح بخاری- (کتاب التفسیر)، ج ۸، ص ۱۲۵- ۱۲۲. ابن تیمیه، تفسیر سوره اخلاص، ص ۹۴ و مقدمه آن به قلم عبد الرحمان طاهر، ص ۶۰.
- ↑ معرفت، محمد هادی، تفسیر و مفسران، ج۱، ص ۴۱۶.