انسان‌شناسی و مهدویت (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها
جز (جایگزینی متن - '\=\=\sدربارهٔ پدیدآورنده\s\=\=↵\{\{\:(.*)\}\}' به '== دربارهٔ پدیدآورنده == {{پدیدآورنده کتاب | پدیدآورنده کتاب = $1}}') |
HeydariBot (بحث | مشارکتها) جز (وظیفهٔ شمارهٔ ۲) |
||
| خط ۴۱: | خط ۴۱: | ||
'''فصل اول: کلیات''' | '''فصل اول: کلیات''' | ||
#تبیین موضوع | #تبیین موضوع | ||
#[[ضرورت]] و فایده [[پژوهش]] | # [[ضرورت]] و فایده [[پژوهش]] | ||
#پیشینه موضوع | #پیشینه موضوع | ||
#روش‌شناسی اثر | #روش‌شناسی اثر | ||
| خط ۵۶: | خط ۵۶: | ||
'''فصل سوم: [[انسان‌شناسی]] [[روحی]]''' | '''فصل سوم: [[انسان‌شناسی]] [[روحی]]''' | ||
#پیش درآمد | #پیش درآمد | ||
#[[روح]] چیست؟ | # [[روح]] چیست؟ | ||
#پیشینه روح‌شناسی | #پیشینه روح‌شناسی | ||
#پرسش‌های اساسی درباره [[روح]] | #پرسش‌های اساسی درباره [[روح]] | ||
| خط ۷۵: | خط ۷۵: | ||
*پیش درامد | *پیش درامد | ||
#نسبت بحث [[انسان‌شناسی]] [[رشد]] و [[مهدویت]] | #نسبت بحث [[انسان‌شناسی]] [[رشد]] و [[مهدویت]] | ||
#[[رشد]] از منظر [[علم]] و [[تمدن]] معاصر | # [[رشد]] از منظر [[علم]] و [[تمدن]] معاصر | ||
#[[رشد]] از منظر [[فلسفه]] [[اسلامی]] | # [[رشد]] از منظر [[فلسفه]] [[اسلامی]] | ||
#[[رشد]] از منظر [[انسان‌شناسی]] [[شیعی]] | # [[رشد]] از منظر [[انسان‌شناسی]] [[شیعی]] | ||
'''فصل ششم: [[انسان‌شناسی]] [[اراده]]''' | '''فصل ششم: [[انسان‌شناسی]] [[اراده]]''' | ||
#پیش درآمد | #پیش درآمد | ||
#نسبت مبحث [[اراده]] و [[اختیار]] با موضوع [[مهدویت]] | #نسبت مبحث [[اراده]] و [[اختیار]] با موضوع [[مهدویت]] | ||
#[[بدیهی]] بودن [[قدرت]] [[اراده]] و [[اختیار]] در [[انسان]] | # [[بدیهی]] بودن [[قدرت]] [[اراده]] و [[اختیار]] در [[انسان]] | ||
#نظریات موجود درباره [[جبر و اختیار]] و نسبت ان با [[مهدویت]] | #نظریات موجود درباره [[جبر و اختیار]] و نسبت ان با [[مهدویت]] | ||
#عوامل موثر بر [[اراده]] [[انسانی]] | #عوامل موثر بر [[اراده]] [[انسانی]] | ||
| خط ۹۰: | خط ۹۰: | ||
#بازشناسی کمال در فرایند [[رشد]] | #بازشناسی کمال در فرایند [[رشد]] | ||
#دیدگاه‌های موجود درباره کمال [[انسان]] | #دیدگاه‌های موجود درباره کمال [[انسان]] | ||
#[[حقیقت]] کمال در [[عالم طبیعت]] | # [[حقیقت]] کمال در [[عالم طبیعت]] | ||
#[[حقیقت]] کمال در عالم [[انسانی]] | # [[حقیقت]] کمال در عالم [[انسانی]] | ||
#راه وصول به کمال | #راه وصول به کمال | ||
#الگوی کامل کمال | #الگوی کامل کمال | ||
| خط ۹۷: | خط ۹۷: | ||
#بازخوانی [[مهدویت]] بر مبنای [[انسان‌شناسی]] کمال | #بازخوانی [[مهدویت]] بر مبنای [[انسان‌شناسی]] کمال | ||
'''چشم‌انداز کلی مباحث آتی''' | '''چشم‌انداز کلی مباحث آتی''' | ||
#[[انسان‌شناسی]] جمعی | # [[انسان‌شناسی]] جمعی | ||
#[[انسان‌شناسی]] [[تاریخی]] | # [[انسان‌شناسی]] [[تاریخی]] | ||
#[[انسان‌شناسی]] جغرافیایی | # [[انسان‌شناسی]] جغرافیایی | ||
*کتابنامه | *کتابنامه | ||
{{پایان فهرست اثر}} | {{پایان فهرست اثر}} | ||
نسخهٔ ۱۱ ژوئیهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۰۲:۱۹
| انسان‌شناسی و مهدویت | |
|---|---|
 | |
| زبان | فارسی |
| ترجمهٔ کتاب | [[(بازخوانی و تبیین مهدویت شیعی از رهیافت انسان‌شناسی فطری) (کتاب)|(بازخوانی و تبیین مهدویت شیعی از رهیافت انسان‌شناسی فطری)]] |
| نویسنده | محمد رضایی آدریانی |
| موضوع | مهدویت |
| مذهب | [[شیعه]][[رده:کتاب شیعه]] |
| ناشر | [[:رده:انتشارات انتشارات بنیاد فرهنگی حضرت مهدی موعود|انتشارات انتشارات بنیاد فرهنگی حضرت مهدی موعود]][[رده:انتشارات انتشارات بنیاد فرهنگی حضرت مهدی موعود]] |
| محل نشر | قم، ایران |
| سال نشر | ۱۳۹۳ ش |
| شابک | ۹۷۸-۶۰۰-۷۱۲۰-۶۰-۶ |
| شماره ملی | ۳۶۷۰۵۰۱ |
انسان‌شناسی و مهدویت (بازخوانی و تبیین مهدویت شیعی از رهیافت انسان‌شناسی فطری)، کتابی است که با زبان فارسی به بررسی و پژوهش در زمینه ابعاد مختلف انسان‌شناسی و ارتباط آن با مبحث مهدویت می‌پردازد. پدیدآورندهٔ این اثر محمد رضایی آدریانی است و انتشارات بنیاد فرهنگی حضرت مهدی موعود انتشار آن را به عهده داشته است.
دربارهٔ کتاب
در معرفی این کتاب آمده است: «در ابتدای این اثر به اهمیت مقوله انسان و شناخت زوایای مختلف وجود او در آموزه‌های دینی و علوم مختلف بشری پرداخته شده و فواید این علم و پیشینه تاریخی آن به ویژه در میان شیعیان، بیان شده است. سپس به شناخت بُعد جسمانی انسان پرداخته شده و ترکیب طبیعی و تجربی بدن انسان و نیز طینتی که او از آن خلق شده است، با استناد به آموزه‌های دینی بیان شده است. در ادامه نویسنده از منظری روحی، جنسیتی، روان‌شناختی، فلسفی و عرفانی به تبیین مسایل مربوط به شناخت انسان پرداخته و ارتباط همه انواع انسان‌شناسی نام برده شده با مسأله مهدویت را بیان کرده است. از دیدگاه وی انسان موجودی است که همواره و بر اساس فطرت انسانی خویش رو به کمال حرکت می‌کند و کمال و رشد او و نیز نجات وی در حرکت به سوی مهدویت و آرمان‌شهر مهدوی است».
فهرست کتاب
فصل اول: کلیات
- تبیین موضوع
- ضرورت و فایده پژوهش
- پیشینه موضوع
- روش‌شناسی اثر
- مفاهیم و واژه‌های کلیدی
- سطوح و لایه‌های گوناگون انسان‌شناسی
فصل دوم: انسان‌شناسی جسمی
- پیش درآمد
- سیر پیدایش بدن آدمی
- دیدگاه‌های موجود درباره انسان‌شناسی جسمی
- دیدگاه شیعه درباره انسان‌شناسی جسمی
- نسبت انسان با طبیعت
- بازخوانی مهدویت بر مبنای انسان‌شناسی جسمی
- سخن پایانی
فصل سوم: انسان‌شناسی روحی
- پیش درآمد
- روح چیست؟
- پیشینه روح‌شناسی
- پرسش‌های اساسی درباره روح
- دیدگاه قرآن درباره روح انسانی
- مسأله فطرت
- رابطه و نسبت روح و بدن
- بازخوانی مهدویت بر مبنای انسان‌شناسی روح
- سخن پایانی
فصل چهارم: انسان‌شناسی جنسیتی
- پیش درآمد
- نسبت بحث انسان‌شناسی جنسیتی با مهدویت
- دیدگاه‌های موجود درباره حقیقت زن و مرد
- چگونگی تفکیک روح به مردانه و زنانه
- دستاوردهای نظریه تفکیک روح به مردانه و زنانه
- بازخوانی مهدویت بر مبنای انسان‌شناسی جنسیتی
- سخن پایانی
فصل پنجم: انسان‌شناسی رشد
- پیش درامد
- نسبت بحث انسان‌شناسی رشد و مهدویت
- رشد از منظر علم و تمدن معاصر
- رشد از منظر فلسفه اسلامی
- رشد از منظر انسان‌شناسی شیعی
فصل ششم: انسان‌شناسی اراده
- پیش درآمد
- نسبت مبحث اراده و اختیار با موضوع مهدویت
- بدیهی بودن قدرت اراده و اختیار در انسان
- نظریات موجود درباره جبر و اختیار و نسبت ان با مهدویت
- عوامل موثر بر اراده انسانی
- بازخوانی مهدویت بر مبنای مبحث اراده و اختیار
فصل هفتم: انسان‌شناسی کمال
- پیش درآمد
- نسبت مبحث کمال با موضوع مهدویت
- بازشناسی کمال در فرایند رشد
- دیدگاه‌های موجود درباره کمال انسان
- حقیقت کمال در عالم طبیعت
- حقیقت کمال در عالم انسانی
- راه وصول به کمال
- الگوی کامل کمال
- دیدگاه تشیع درباره انسان کامل
- بازخوانی مهدویت بر مبنای انسان‌شناسی کمال
چشم‌انداز کلی مباحث آتی
- انسان‌شناسی جمعی
- انسان‌شناسی تاریخی
- انسان‌شناسی جغرافیایی
- کتابنامه
دربارهٔ پدیدآورنده
| محمد رضایی آدریانی (پدیدآورنده) |
|---|
 |