مجموعه رسائل ج۲ (کتاب)

از امامت‌پدیا، دانشنامهٔ امامت و ولایت

نسخه‌ای که می‌بینید نسخه‌ای قدیمی از صفحه‌است که توسط HeydariBot (بحث | مشارکت‌ها) در تاریخ ‏۱۲ ژوئیهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۰۲:۵۴ ویرایش شده است. این نسخه ممکن است تفاوت‌های عمده‌ای با نسخهٔ فعلی بدارد.

مجموعه رسائل، ج ۲
از مجموعه[[مجموعه رسائل (کتاب)|مجموعه رسائل]][[رده:مجموعه کتاب مجموعه رسائل]]
زبانفارسی
نویسندهسید محمد حسین طباطبایی
به کوششسید هادی خسروشاهی
موضوععلم امام، امامت، صفات امام و ولایت
مذهب[[شیعه]][[رده:کتاب شیعه]]
ناشر[[:رده:انتشارات بوستان کتاب|انتشارات بوستان کتاب]][[رده:انتشارات بوستان کتاب]]
وابسته بهدفتر تبلیغات اسلامی حوزه
محل نشرقم، ایران
سال نشر۱۳۸۸ ش
تعداد صفحه۲۶۴
شابک۹۷۸-۹۶۴-۰۹-۰۰۶۶-X
شماره ملی‬‬

این کتاب، جلد دوم از مجموعهٔ سه جلدی مجموعه رسائل، با زبان فارسی که شامل مجموعه‌ای از رسائل به قلم علامه طباطبایی با مقدمه سید محمد علی قاضی طباطبایی می‌باشد، این مجموعه به کوشش سید هادی خسروشاهی گردآوردی شده و بوستان کتاب انتشار آن را به عهده داشته است.

این کتاب در چهار بخش جداگانه، چهار رساله از نگارنده را در خود جای داده است که این رساله‌ها عبارت‌اند از: [۱]: «رسالة الولایة» (یا: «ولایت‌نامه»)؛ [۲]: «رساله‌ای در علم»؛ [۳]: «رساله برهان»؛ [۴]: «رساله علم امام».

دربارهٔ کتاب

  • رسالة الولایة (ولایت‌نامه) که بخش اول این جلد را تشکیل می‌دهد، در ۵ فصل تدوین شده است که این ۵ فصل عبارتند از: در این که ظاهر دین را باطنی و صورت حقه آن را حقایقی است، نظام عالم از دیدگاه عارفان، مقام ولایت، راه وصول به ولایت، کمال نهایی آدمی.[۱]
  • رساله‌ای در علم بخش دوم از این جلد می‌باشد و در ۸ فصل تدوین شده است که این ۸ فصل عبارتند از: در تقسیم علم، در علم شی مجرد به ذات خود، در علم علت به معلولش، در علم معلول به علتش، در علم یکی از دو معلوم علت به همتایش، در علم حصول، در تقسیم علم حصولی به تصور و تصدیق و در تقسیم علم حصولی به حقیقی و اعتباری.[۲]
  • بخش سوم این اثر که به رساله برهان اختصاص دارد در ۴ مقاله تدوین شده است که به ترتیب مقاله اول در ۵ فصل، دوم در ۵ فصل، سوم در ۳ فصل و چهارم در ۴ فصل تدوین شده است و مجموعا به مسائلی چون در کیفیت حصول علم برای ما و اختلاف علوم و کیفیت آن، در بعضی از احکام قضایای ضروری، در احکام برهان لم، در احکام برهان ان، در حقیقت برهانی و اجزای آن‌ها و احکام آن‌ها، در اختلاف علوم و مشارکت آن‌ها و نقل برهان از علمی به علم دیگر، در معنای حد، تصور همچون تصدیق به ضروری و نظری که به ضروری،در مناسبت حد و برهان و زیاد بودن حد بر محدود پرداخته شده است. علم امام و نهضت سیدالشهدا (ع)، نهضت سیدالشهدا (ع) و هدف آن، اثر امتناع از بیعت، ترجیح مرگ بر زندگی، اشاره‌های مختلف امام (ع) به وظیفه خود، اختلاف روش امام (ع) در خلال مدت قیام خود و... عناوینی است که در بخش رساله‌ای در علم امام مطرح شده است.[۳]

فهرست کتاب

رسالة الولایة (ولایت‌نامه)

  • پیش‌گفتار مترجم؛
  • سخن حضرت استاد حسن‌زاده آملی درباره رسالة الولایة؛
  • سخن حضرت استاد جوادی آملی در توضیح مقام عرفانی علامه؛
  • فصل اول: در این که ظاهر دین را باطنی و صورت حقه آن را حقایقی است؛
  • فصل دوم: نظام عالم از دیدگاه عارفان؛
  • فصل سوم: مقام ولایت؛
  • فصل چهارم: راه وصول به ولایت؛
  • فصل پنجم: کمال نهایی آدمی؛

رساله‌ای در علم

  • فصل اول: در تقسیم علم؛
  • فصل دوم: در علم شیء مجرد به ذات خود؛
  • فصل سوم: در علم علت به معلولش؛
  • فصل چهارم: در علم معلول به علتش؛
  • فصل پنجم: در علم یکی از دو معلول علت به همتایش؛
  • فصل ششم: در علم حصولی؛
  • فصل هفتم: در تقسیم علم حصولی به تصویر و تصدیق؛
  • فصل هشتم: در تقسیم علم حصولی به حقیقی و اعتباری؛

رساله برهان

  • پیش گفتار؛
  • مقدمه دکتر سید یحیی یثربی؛
  • رساله برهان:
  • مقاله اول:
  • فصل اول: در هدف این مقاله؛
  • فصل دوم: در کیفیت حصول علم برای ما و اختلاف علوم و کیفیت آن؛
  • فصل سوم؛
  • فصل چهارم:این است اقسام شش گانه ضروریات؛
  • فصل پنجم: در بعضی از احکام قضایای ضروری؛
  • مقاله دوم:
  • فصل اول: در هدف این مقاله
  • فصل دوم؛
  • فصل سوم؛
  • فصل چهارم؛
  • فصل پنجم؛
  • فصل ششم: در احکام برهان؛
  • فصل هفتم؛
  • مقاله سوم:
  • فصل اول: در هدف این مقاله؛
  • فصل دوم: در حقیقیت علوم برهانی و اجزای آنها و احکام آنها؛
  • فصل سوم: در اختلاف علوم و مشارکت آنها و نقل برهان از علمی به علم دیگر؛
  • مقاله چهارم:
  • فصل اول: در هدف این مقاله؛
  • فصل دوم: در معنای حد؛
  • فصل سوم: تصور هم چون تصدیق به ضروری و نظری که به ضروری؛
  • فصل چهارم: در مناسبت حد و برهان و زیادی بودن حد بر محدود؛

رساله علم امام

  • علم امام و نهضت سیدالشهدا:
  • قسم اول از علم امام:این علم تأثیری در عمل و ارتباط با تکلیف ندارد؛
  • قسم دوم از علم امام:علم عادی؛
  • نهضت سیدالشهدا (ع) و هدف آن؛
  • مرگ معاویه و خلافت یزید؛
  • امام (ع) و بیعت با یزید؛
  • اثر امتناع از بیعت؛
  • ترجیح مرگ بر زندگی؛
  • اشاره‌های مختلف امام (ع) به وظیفه خود؛
  • اختلاف روش امام (ع) در خلال مدت قیام خود.[۴]

دربارهٔ پدیدآورندگان

کتاب‌های وابسته

پانویس

دریافت متن

پیوند به بیرون