روحالقدس در آموزههای مسیحی و اسلامی (مقاله)
این مقاله هماکنون در دست ویرایش است.
این برچسب در تاریخ ۲۵ ژانویه ۲۰۱۶ توسط [[کاربر:{{{کاربر}}}]] برای جلوگیری از تعارض ویرایشی اینجا گذاشته شده است. اگر بیش از پنج روز از آخرین ویرایش مقاله میگذرد میتوانید برچسب را بردارید. در غیر این صورت، شکیبایی کرده و تغییری در مقاله ایجاد نکنید. |
روحالقدس در آموزهی مسیحی و اسلامی عنوان مقالهای است که به بررسی روحالقدس و مقایسه کارکردهای آن در مسیحیت و اسلام میپردازد.این مقاله توسط علی اللهبداشتی به زبان فارسی نوشته شده و در دوفصلنامه الهیات تطبیقی پاییز ۱۳۸۹ (شماره ۳) در ۱۸ صفحه منتشر شده است.[۱]
روحالقدس در آموزههای مسیحی و اسلامی | |
---|---|
رتبه علمی | علمی پژوهشی |
زبان | فارسی |
نویسنده | علی اللهبداشتی |
موضوع | مجاری علم لدنی، روح، روحالقدس |
مذهب | شیعه |
منتشر شده در | دوفصلنامه الهیات تطبیقی |
وابسته به | دانشگاه اصفهان |
محل نشر | اصفهان، ایران |
تاریخ نشر | پاییز ۱۳۸۹ |
شماره | ۳ |
ناشر الکترونیک | سامانه نشریات دانشگاه اصفهان |
چکیده مقاله
- نویسنده در ابتدای چکیده مقاله مینویسد: «روحالقدس یکی از ارواح مقدس یا از فرشتگان الهی است که حقیقتی مجرّد دارد اما میتواند به فرمان خداوند تمثّل بشری پیدا کند و بر بندگان خدا فرود آید».
- وی در ادامه مینویسد: «روحالقدس کارکردهای متعددی دارد که برخی از آ نها در حوزه هستیشناختی، روانشناختی و معرفتشناختی در آموزههای مسیحی و اسلامی مشترک، و برخی از آنها مانند: شخص سوم تثلیث، و نقش او در تعمید، تأیید و زندگی مسیحی - با تفسیری که الهیدانان مسیحی از آنها دارند - ویژه فرهنگ مسیحی است، که در این مقاله بر اساس مستندات مسیحی و اسلامی بررسی می شوند تا برخی از پرسشها درباره این روح مقدس پاسخ گفته شوند».[۲]
فهرست مقاله
- چکیده؛
- مقدمه؛
- روح از نگاه مفسران؛
- حکیمان مسلمان؛
- روحالقدس در اناجیل؛
- حقیقت روحالقدس؛
- کارکردهای روحالقدس؛
- هستیشناختی؛
- نقش روحالقدس در تثلیث از نگاه هستیشناختی؛
- کارکرد روانشناختی روحالقدس؛
- در تأیید پیامبران و مؤمنان در کتاب مقدس؛
- محبت؛
- کارکرد معرفتشناختی روحالقدس؛
- روحالقدس به عنوان رسول وحی؛
- روحالقدس، واسطه الهامات ربانی و حکمتهای عقلانی؛
- الهام انجیل؛
- هستیشناختی؛
- کارکردهای اختصاصی روحالقدس در مسیحیت؛
- نتیجه؛
- منابع.
درباره پدیدآورنده
دکتر علی اللهبداشتی، تحصیلات حوزوی خود را به صورت آزاد پیگیری کرد. رشته فلسفه و کلام را در مقطع دکتری در دانشگاه تهران پیگیری کرد. مسئولیت امور تربیتی اداره آموزش و پرورش منطقه کلاردشت مازندران و مدیر گروه فلسفه دانشگاه قم از جمله فعالیتهای وی میباشد.
او علاوه بر تدریس دروس دانشگاهی تا کنون چندین جلد کتاب و مقاله به رشته تحریر درآورده است. «توحید و صفات الهی»، «اراده خدا از دیدگاه فیلسوفان، متکلمان و محدثان مسلمان» و «ضرورت امامت و مسئولیت نصب امام از نگاه ابنمیثم بحرانی» برخی از این آثار است.[۳]