ارکان اسلام

از امامت‌پدیا، دانشنامهٔ امامت و ولایت

نسخه‌ای که می‌بینید نسخه‌ای قدیمی از صفحه‌است که توسط Wasity (بحث | مشارکت‌ها) در تاریخ ‏۹ اوت ۲۰۱۹، ساعت ۱۹:۰۰ ویرایش شده است. این نسخه ممکن است تفاوت‌های عمده‌ای با نسخهٔ فعلی بدارد.

متن این جستار آزمایشی و غیرنهایی است. برای اطلاع از اهداف و چشم انداز این دانشنامه به صفحه آشنایی با دانشنامه مجازی امامت و ولایت مراجعه کنید.
این مدخل از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود:
در این باره، تعداد بسیاری از پرسش‌های عمومی و مصداقی مرتبط، وجود دارند که در مدخل ارکان اسلام (پرسش) قابل دسترسی خواهند بود.

ارکان پنجگانه اسلام در احادیث متعددی اسلام را بنا شده بر پنج پایه و رکن معرفی می‌کند که بعد عبادی و اجتماعی اسلام را در عرصۀ عمل نشان می‌دهد. امام باقر(ع) فرمود: "بنی الإسلام علی خمس: علی الصّلاة و الزّکاة و الصّوم و الحجّ و الولایة، و لم یناد بشیء کما نودی بالولایة"[۱][۲]

مقدمه

  • اسلام بر پنج پایه استوار شده است: بر نماز، زکات، روزه، حج و ولایت، و به هیچ‌چیز همچون ولایت ندا نداده و فرانخوانده‌اند. این حدیث، جایگاه رفیع رهبری معصوم را در نظام سیاسی اسلام نشان می‌دهد که حافظ جوهرۀ دین و احکام خداست. در روایت دیگر اضافه می‌فرماید: مردم چهارتا را گرفته و این (ولایت) را رها کرده‌اند. در حدیث دیگر سه رکن نماز و زکات و ولایت مطرح شده و اینکه صلاح و قوام آن‌دو به ولایت است و در حدیث دیگر زراره از امام باقر(ع) می‌پرسد: کدام‌یک از این پنج پایه برتر است؟ حضرت می‌فرماید: "الولایة افضل، لأنّها مفتاحهنّ و الوالی هو الدّلیل علیهنّ"[۳]، ولایت برتر است، چراکه کلید بقیّه است و صاحب ولایت، راهنمای مردم به آن چهار رکن دیگر است. در ادامۀ این حدیث، حضرت باقر(ع) قلۀ والا و کلید و در همۀ آنها و رضای الهی را نهفته در امام‌شناسی و اطاعت از امام می‌داند و می‌فرماید: "اگر کسی همۀ شب و روزش را به عبادت و روزه بپردازد و همۀ مالش را صدقه بدهد و همۀ عمرش را به حج برود، امّا ولایت ولیّ خدا را نشناسد تا با او تولّی داشته باشد و اعمالش با راهنمایی ولیّ خدا باشد، حقّ پاداشی ندارد و از اهل ایمان نیست." اینگونه احادیث، نشان می‌دهد که بعد اصلی اسلام، بعد عملی است، چه به صورت نماز و روزه و ارتباط با خدا، چه با زکات که ادای حق الناس و تعدیل ثروت در جامعه است، چه در قالب امامت و ولایت و حج که بعد اجتماعی و سیاسی دین را نشان می‌دهد.[۴].[۵]

جستارهای وابسته

منابع

پانویس

 با کلیک بر فلش ↑ به محل متن مرتبط با این پانویس منتقل می‌شوید:  

  1. کافی، ج ۲ ص ۱۸(باب دعائم الاسلام). این باب ۱۵ حدیث در این موضوع نقل کرده است
  2. محدثی، جواد، فرهنگ غدیر، ص۶۴.
  3. کافی، ج ۲ ص ۱۸(باب دعائم الاسلام).حدیث ۳،۴و۵
  4. دربارۀ احادیث این ارکان، ر. ک: بحار الأنوار، ج ۶۵ ص ۳۲۹ تا ۳۹۶(باب دعائم الایمان و الاسلام)
  5. محدثی، جواد، فرهنگ غدیر، ص۶۴.