امام‌شناسی - کاشفی (کتاب)

از امامت‌پدیا، دانشنامهٔ امامت و ولایت

نسخه‌ای که می‌بینید نسخه‌ای قدیمی از صفحه‌است که توسط Aleghafoor (بحث | مشارکت‌ها) در تاریخ ‏۱۴ فوریهٔ ۲۰۱۷، ساعت ۱۷:۳۱ ویرایش شده است. این نسخه ممکن است تفاوت‌های عمده‌ای با نسخهٔ فعلی بدارد.

امام‌‌شناسی
زبانفارسی
ترجمهٔ کتابپرسش‌ها و پاسخ‌های دانشجویی
نویسندگانحمید رضا شاکرین و محمد رضا کاشفی
موضوعامامت و ولایت
مذهب[[شیعه]][[رده:کتاب شیعه]]
ناشر[[:رده:انتشارات دفتر نشر معارف|انتشارات دفتر نشر معارف]][[رده:انتشارات دفتر نشر معارف]]
وابسته بهنهاد نمایندگی مقام معظم رهبری در دانشگاه‌ها
محل نشرقم، ایران
سال نشر۱۳۸۵ ش
شابک۹۷۸۹۶۴۵۳۱۱۱۳۹
شماره ملی۱۳۰۷۸۴۴

امام‌‌شناسی کتابی است به زبان فارسی که به بررسی بخشی از پرسش ها و پاسخ هاى مربوط به امامت می‌پردازد. پدیدآورندهٔ این اثر محمد رضا کاشفی و حمید رضا شاکرین است و انتشارات دفتر نشر معارف نشر آن را به عهده داشته است.[۱]

درباره کتاب

در معرفی کتاب آمده است: «اثر حاضر، مجموعه‌ای از پرسش‌ها و پاسخ‌های مربوط به امامت است. مباحث کتاب عبارتند از:

  • بخش اول : کلیات
  • بخش دوم : امامت در قرآن
  • بخش سوم : امامت در سنت نبوى
  • بخش چهارم : ويژگى‌هاى امامان (ع)[۲]

فهرست کتاب

  • مقدمه

کليات

  • چيستی امامت:
  • پرسش ۱. امامت چيست، چه ارکانی دارد و دغدغه اصلی در امامت کدام است؟
  • چرايی امامت:
  • پرسش ۲. امامت چه ضرورتی دارد؟ ديدگاه شيعه و سنی در اين باره چيست؟

پيامبر و امام:

  • پرسش ۳. تفاوت پيامبر با امام در چه مواردی می‌باشد؟
  • جايگاه امامت:
  • پرسش ۴. امامت از اصول اعتقادی است يا فروع عملی؟ نظر شيعه و سنی در اين باره چيست و چه نتايجی درپی‌ دارد؟
  • امامت و خاتميت:
  • پرسش ۵. امامت چه نسبتی با خاتميت دارد؟ آيا با آن در تعارض است؟
  • امامت در نگاه شيعه و سنی:
  • پرسش ۶. اختلاف شيعه و سنی درباره امامت چيست و از کجا نشأت می‌گيرد؟

نظام موروثی يا دموکراتيک:

  • پرسش ۷. يکی از دوستان اهل‌سنت می‌گويد: امامت در شيعه نظام موروثی است، اما در اهل‌سنت براساس انتخاب مردم و دموکراتيک است. پاسخ آن چيست؟

امامت در قرآن

  • قرآن و امامت:
  • پرسش ۸. آيا قرآن به مسأله امامت پرداخته است؟ در مهندسی فکری قرآن امامت چه جايگاهی دارد؟
  • پرسش ۹. آيا از طريق قرآن می‌توان امامت علی‌بن‌ابی طالب (ع) را اثبات نمود؟ چه آياتی بر اين مسأله دلالت دارند؟
  • آيه ولايت:
  • پرسش ۱۰. آيه ولايت چيست؟ آيا اين آيه در ولايت حضرت علی (ع) نازل شده است؟ نظر اهل‌سنت در اين باره چيست؟
  • آيه اولی‌الامر:
  • پرسش ۱۱. شيعه می‌گويد: آيه «اطيعوا الله و اطيعوا الرسول و اولی الامر منکم» دليل بر ولايت بلافصل حضرت علی (ع) است، اين آيه چگونه بر اين مطلب دلالت دارد؟
  • پرسش ۱۲. ديدگاه اهل‌سنت در رابطه با آيه اولی‌الامر چيست و چه نقدی بر آن وارد است؟
  • آيه ابلاغ:
  • پرسش ۱۳. آيا آيه «ابلاغ» مربوط به امامت حضرت علی (ع) است؟ اين مسأله چگونه اثبات می‌شود؟
  • آيه اکمال:
  • پرسش ۱۴. آيه اکمال دين چيست؟ آيا اين آيه مربوط حضرت علی (ع) است؟ به چه دليل؟
  • قرآن و نام امامان (ع):
  • پرسش ۱۵. اگر امامت اهل‌بيت (ع) از ارکان دين است چرا نام امام علی (ع) و ديگر امامان (ع)به صراحت در قرآن ذکر نشده تا موجب اختلاف و انحراف اذهان نشود؟

امامت در سنت نبوی

  • امامت در روايات:
  • پرسش ۱۶. در روايات پيامبر (ص) و اهل‌بيت (ع) امامت چگونه تصوير شده و بر چه نکاتی تأکيد شده است؟
  • پرسش ۱۷. چه سخنانی از پيامبر (ص) در مورد ولايت و امامت حضرت علی (ع) است؟ به طور کلی پيامبر (ص) چگونه و تا چه اندازه به اين مسأله پرداخته‌اند؟
  • حديث ثقلين:
  • پرسش ۱۸. حديث ثقلين چه می‌گويد و نقش آن در اثبات امامت حضرت علی (ع) و ديگر امامان (ع) چيست؟
  • پرسش ۱۹. در حديث ثقلين بعضی ها «کتاب الله و عترتی» می خوانند و برخی «کتاب الله و سنتی» کداميک صحيح است؟ توضيح دهيد؛
  • واقعه غدير:
  • پرسش ۲۰. جريان غدير را شرح دهيد و توضيح دهيد که تا چه اندازه قطعيت دارد؟
  • پرسش ۲۱. آيا غدير خم دليل بر امامت حضرت علی (ع) است؟ شيعه چه دليلی بر اين مطلب دارد؟
  • اهل‌سنت و غديرخم:
  • پرسش ۲۲. آيا اهل‌سنت مسأله غدير را قبول دارند؟ اگر قبول دارند آن را چگونه توجيه می‌کنند و چه پاسخی برای آن وجود دارد؟
  • پرسش ۲۳. بعضی از اهل‌سنت می‌گويند ماهم قضيه غدير را قبول داريم، اما شما سخنان پيامبر (ص) را به امامت تفسير می‌کنيد، در حالی که ما از آن دوستی می‌فهميم. و ما هم علی (ع) را دوست داريم و به او احترام می‌گذاريم. نظر شما در اين باره چيست؟
  • پرسش ۲۴. يکی از دوستان سنی می گفت: پيامبر (ص) در روز غدير حضرت علی (ع) را برای خلافت بعد از عثمان معرفی کردند، نه خليفه اول بعد از خودشان، آيا اين درست است؟
  • امام علی (ع) و غديرخم:
  • پرسش ۲۵. اگر حضرت علی (ع) در روز غدير برای خلافت نصب شده بودند چرا برای اثبات حق خود به آن استناد نکردند؟
  • غدير و روی‌گردانی مردم:
  • پرسش ۲۶. اگر جانشينی حضرت علی (ع) در روز غدير اعلام گرديده بود، چرا مردم از آن حضرت روی‌گردان شدند و در جريان سقيفه کسی در اين باره چيزی نگفت؟
  • ضرورت تعيين جانشين:
  • پرسش ۲۷. چه ضرورتی داشت که پيامبر (ص) کسی را به عنوان جانشين خود تعيين و معرفی نمايد؟
  • تعداد امامان:
  • پرسش ۲۸. به چه دليل امامان (ع) دوازده نفرند؟ موضع اهل‌سنت در اين باره چيست؟

ويژگی‌های امامان (ع)

  • شناخت امام:
  • پرسش ۲۹. شناخت امام چه ويژگی‌هايی دارد و چگونه حاصل می‌شود؟
  • تحليل اوصاف امامان (ع):
  • پرسش ۳۰. آيا ائمه (ع) موجودات فراانسانی‌اند و بر همه چيز آگاهی و ولايت دارند؟
  • امام و منبع خطاناپذير:
  • پرسش ۳۱. ارتباط امام با منبع خطاناپذير از چه سنخی است؟
  • گستره علم امام:
  • پرسش ۳۲. علوم خارق‌العاده ائمه (ع) از کجا سرچشمه می‌گيرد؟ آيا سخنان آنان در زمينه علوم تجربی نيز معتبر است؟
  • علم به شهادت:
  • پرسش ۳۳. با اينکه ائمه (ع) از علم غيب برخوردار بودند؛ چرا گاهی اشيای مسموم را تناول کرده و به شهادت می‌رسيدند؟
  • امام و انسان کامل:
  • پرسش ۳۴. فرق انسان کامل با معصوم چيست؟
  • علم و عصمت امامان (ع):
  • پرسش ۳۵. امامان (ع) از جهت علم و عصمت دارای چه مقامی هستند؟ و اين دو چه نسبتی با مقام خلافت الهی دارد؟
  • ولايت تکوينی امامان (ع):
  • پرسش ۳۶. امامان و معصومان (ع) از جهت ولايت تکوينی دارای چه جايگاهی هستند؟
  • نور و عصمت:
  • پرسش ۳۷. لزوم وجود نور در زندگی مادی و معنوی انسان و ارتباط آن با پيشوايان معصوم را بيان کنيد؟
  • دوستی اهل‌بيت (ع):
  • پرسش ۳۸. محبت اهل‌بيت (ع) تا چه اندازه اهميت دارد و چگونه به دست می آيد؟
  • کليدواژه‌ها؛
  • کتابنامه.[۲]

در باره پدیدآورندگان

او علاوه بر تدریس در حوزه‏‌هاى علمیه، تاکنون چندین جلد کتاب و مقاله به رشته تحریر در آورده است. «چرا دین؟ چرا اسلام؟ چرا تشیع؟»، «سکولاریسم»، «حکومت دینی»، «کارکرد عقل در فهم دین»، «کارکردهای حکومت دینی و ولایت فقیه» و «چگونگی فهم دین» برخی از این آثار است. [۳]

او علاوه بر تدریس دروس دانشگاهی تاکنون چندین جلد کتاب و مقاله به رشته تحریر درآورده است. «تجسم اعمال و شفاعت»، «منابع و مآخذ نظام سیاسی اسلام»، «نگاه قرآنی به دوست و دشمن»، «مبانی فلسفی و قرآنی جهانی شموس اسلام »، «مبانی گفت و گو از دیدگاه قرآن» و «پیدایش علم کلام از دیدگاه موسی بن میمون» برخی از این آثار است.[۴]





پانویس

دریافت متن

پیوند به بیرون