امامت از دیدگاه امامیه و زیدیه (کتاب)

از امامت‌پدیا، دانشنامهٔ امامت و ولایت

نسخه‌ای که می‌بینید نسخه‌ای قدیمی از صفحه‌است که توسط Shafipour (بحث | مشارکت‌ها) در تاریخ ‏۲ سپتامبر ۲۰۱۷، ساعت ۱۲:۳۴ ویرایش شده است. این نسخه ممکن است تفاوت‌های عمده‌ای با نسخهٔ فعلی بدارد.

متن این جستار آزمایشی و غیرنهایی است. برای اطلاع از اهداف و چشم انداز این دانشنامه به صفحه آشنایی با دانشنامه مجازی امامت و ولایت مراجعه کنید.
امامت از دیدگاه امامیه و زیدیه
زبانفارسی
نویسندهمصطفی سلطانی
موضوعامامت و ولایت
مذهب[[شیعه]][[رده:کتاب شیعه]]
ناشر[[:رده:انتشارات دانشگاه ادیان و مذاهب|انتشارات دانشگاه ادیان و مذاهب]][[رده:انتشارات دانشگاه ادیان و مذاهب]]
محل نشرقم، ایران
سال نشر۱۳۸۷ ش
شابک۹۷۸۹۶۴۸۰۹۰۵۰۵
شماره ملی۱۳۰۲۰۶۹

امامت از دیدگاه امامیه و زیدیه، کتابی است که به بررسی مقایسه‌ای دیدگاه‌های امامیه و زیدیه در خصوص امامت می‌پردازد.این کتاب اثر مصطفی سلطانی است و دانشگاه ادیان و مذاهب نشر آن را به عهده داشته‌‌ است.[۱]


دربارهٔ کتاب

کتاب حاضر مقایسه تطبیقی بین دو دیدگاه امامیه و زیدیه در مسأله امامت است. به همین منظور، نگارنده مباحث ذیل را با استفاده از آیات و احادیث فراهم آورده است: نیاز به امام، نقش امام، الگو بودن امام، اهداف امامت، ماجرای غدیر، صفات امام، فضایل امامان، غیبت امام زمان، ولایت فقیه، و مطالبی دیگر از آن قبیل.[۲]

فهرست کتاب

  • مقدمه؛

فصل اول: کلیات

۱. خلافت و امامت در نظر امامیان:
  • خاستگاه خلافت در فرهنگ اسلامی؛
۲. شیعه و تشیع:
  • کاربرد واژه شیعه، در قرآن؛
  • معنای اصطلاحی شیعه؛
۳. تاریخ پیدایش تشیع؛
۴. تشیع زیدی.

فصل دوم: امامت در تشیع امامی

۱. ماهیت امامت:
  • مؤلفه‌های محوری در تعریف امامت از دیدگاه امامیه؛
۲. جایگاه امامت؛
  • جایگاه امام و امامت در روایات؛
۳. ضرورت امامت؛
  • ادله عقلی وجوب امامت؛
۴. شرایط و ویژگی‌های امام:
  • عصمت:
  • ادله اثبات عصمت؛
  • الف) ادله عقلی؛
  • ب) ادله نقلی؛
  • افضل بودن؛
  • علم امام؛
۵. راه‌های نصب امام؛
۶. وظایف و اختیارات امام؛
  • نتیجه‌گیری؛
۷. شماره امامان:
  • امامت ائمه دوازده‌گانه در منابع اهل سنت؛
  • نکاتی درباره حدیث؛
  • ویژگی ائمه در حدیث؛
  • تعدد ائمه در یک زمان؛
۸. لزوم وجود دائمی امام؛
۹. موعود منجی؛
  • علت غیبت امام‌زمان (ع)؛
  • طول عمر امام‌زمان (ع)؛
۱۰. رجعت.

فصل سوم: امامت در تشیع زیدی

۱. ماهیت امامت:
  • تعریف زیدیه از امامت؛
  • جایگاه امامت نزد زیدیان؛
۲. ضرورت امامت:
  • ادله ضروروت امامت؛
۳. شرایط و ویژگی‌های امام:
  • الف) ویژگی‌های ایجابی؛
  • ب) ویژگی‌های سلبی؛
  • عصمت امام از دیدگاه زیدیه؛
  • ادله نفی عصمت امام از دیدگاه زیدیه؛
  • علم امام از دیدگاه زیدیه؛
۴. راه‌های نصب امام:
  • دعوت؛
  • انتخاب و اختیار؛
  • نص از طرف خدا یا رسول (ص)؛
۵. وظایف و اختیارات امام؛
۶. وحدت و تعدد امام؛
۷. دوره فترت امام (تداوم امامت):
  • محتسب کیست؟
۸. مهدویت؛
۹.امامت علی (ع):
  • ادله اثبات امامت علی (ع)؛
۱۰. امامت حسنین (ع):
  • ادله اثبات امامت حسنین (ع)؛
۱۱. امامت پس از امامت حسنین (ع):
  • ادله امامت، عترت بعد از حسنین (ع)؛
۱۲. امامت زید‌بن‌علی (۷۵-۱۲۲ق)؛
۱۳. سلسله امامان زیدی از آغاز تا فروپاشی حکومت زیدی در یمن.

فصل چهارم: مقایسه و جمع‌بندی

  • الف) وجوه اشتراک زیدیان و امامیان در نظریه امامت؛
  • ب) وجوه افتراق؛
  • حصر نص؛
  • صفات امام؛
  • مهدویت؛
  • رجعت؛
  • تعدد ائمه؛
  • کتابنامه؛
  • نمایه.[۳]

دربارهٔ پدیدآورنده

مصطفی سلطانی

حجت الاسلام و المسلمین دکترمصطفی سلطانی، (متولد ۱۳۴۴ ش، آمل)، تحصیلات حوزوی خود را نزد اساتیدی همچون حضرات آیات: عبدالله جوادی آملی، اسماعیل صالحی مازندرانی، جعفر سبحانی، و سید جعفر کریمی پیگیری کرد. وی رشته مدرسی معارف را در مقطع دکتری در دانشگاه باقرالعلوم به اتمام رساند. رئیس دانشکده شیعه‌شناسی و مدیرکل حراست دانشگاه ادیان و مذاهب از جمله فعالیت‌های وی است.

او تا کنون چندین جلد کتاب و مقاله به رشته تحریر در آورده است. «تاریخ و عقائد زیدیه»، «تشیع عراق در قرون نخستین»، «بررسی احادیث آغاز وحی»و «صفات خبریه از دیدگاه امامیه و معتزله با تأکید بر اندیشه های سید مرتضی و قاضی عبدالجبار» برخی از این آثار است.[۴]

پانویس

پیوند به بیرون