بحث:حمام اسلمی
ارزیابی اولیه
با توجه به قرائن موجود، احتمال قوی میرود که «حمام» یا «حمامه» در واقع تصحیف «ابوحمامه» باشد. ذهبی صراحتاً نام «حمامه» را صحیح ندانسته و «ابن حمامه» یا «ابنابیحمامه» را ترجیح داده است [ذهبی، تجرید اسماء الصحابه، ج۱، ص۱۳۸]. همچنین ابن حجر در ترجمه «حبیب بن حمامه» از «ابنابیحمامه» یاد کرده [ابن حجر، الاصابه، ج۲، ص۱۶] که نشان میدهد احتمالاً «حمام اسلمی» همان «ابوحمامه» پدر حبیب است که به اشتباه صحابی پنداشته شده و لذا به بخش توهمات احاله گردیده است.