بحث:عقیده
تقسیم بندی کلی
الحقائق (الرؤية الكونية)
- الله: ويشمل:
- الكون: ويشمل:
- الإنسان: ويشمل:
الأحكام
- الأحكام العقلية: ويشمل:
- الأحكام النقلية: ويشمل:
- أحكام تنظّم علاقة الإنسان بربه
- أحكام تنظّم علاقته بنفسه
- أحكام تنظّم علاقته بغيره (من المخلوقات)
الوقائع
- الوقائع الماضية (التاريخ)
- الوقائع القادمة (استشراف المستقبل)
متفرقات
دارالحديث
الله
- المدخل
شناخت خدا
- معرفة الله
- حكمة وجوب الإيمان بالله
- فضل معرفة الله
- العلم بالله تعالى
- ثمرات المعرفة
- ثمرة كمال معرفة الله
- ما ينبغي للعارف
- غاية المعرفة
- أعرف الناس بالله
- صفة العارف
- خصائص العارفين
- أدني المعرفة
- حق المعرفة
- معرفة الله بالله
- النهي عن التفكر في ذات الله
- عجز العقول عن معرفة كنهه
- عجز القلب والبصر عن الإحاطة به
- ما يجوز وصف الله به
- المدخل
- ۱. معرفة الله عز و جل ودورها في الحياة
- ۲. التوحيد ومراتبه
- ۳. معرفة أسماء الله عز و جل وصفاته
- المبحث الأول: معرفة الله عزوجل
- الفصل الأول: قيمة معرفة الله عزوجل
- ۱/۱ رأس العلم وثمرته
- ۲/۱ أعلى المعارف
- ۳/۱ قوام الدين
- ۴/۱ أفضل الفرائض
- ۵/۱ أطيب اللذائذ
- الفصل الثاني: الهداة إلى معرفة الله عزوجل
- ۱/۲ الله عزوجل
- تحليل لأحاديث معرفة الله بالله عزوجل
- كيف عرف الله عز و جل نفسه للناس؟
- ۱. معرفة الله عز و جل عن طريق الآثار
- ۲. معرفة الله عز و جل عن طريق التنزيه والتقديس
- ۳. معرفة الله عز و جل عن طريق الشهود القلبي
- ۲/۲ الأنبياء الهداة إلى معرفة الله
- ۳/۲ أهل البيت
- ۴/۲ أتباع الأنبياء
- الفصل الثالث: مبادئ معرفة الله
- ۱/۳ الفطرة
- توضيح حول فطرة معرفة الله
- ما معنى فطرة معرفة الله عز و جل؟
- أوضح براهين التوحيد الفطري
- ۱/۳-۱ الميثاق الفطري
- ۱/۳-۲ تجلي الفطرة عند الشدائد
- ۲/۳ العقل
- ۲/۳-۱ العقل أول الأمور ومبدؤها
- ۲/۳-۲ العاقل لا يستطيع جحد ما لا يعرف
- ۲/۳-۳ الاحتياط العقلي في العقائد
- ۲/۳-۴ العقل لا يستطيع جحد الله عز و جل
- ۳/۳ القلب
- ۳/۳-۱ رؤية الله عز و جل بالقلب
- ۳/۳-۲ معنى رؤية الله عز و جل بالقلب
- الفصل الرابع: طرق معرفة الله عزوجل
- ۱/۴ معرفة النفس
- تحليل حول دور معرفة النفس في معرفة الله عزوجل
- أقسام أحاديث الدعوة إلى معرفة النفس
- ۱. قيمة معرفة النفس
- ۲. مضار الجهل بالنفس
- ۳. مفتاح معرفة الوجود
- ۴. مفتاح معرفة الله عز و جل
- ۵. المراد من معرفة النفس
- أولا: سند الحديث
- ثانيا: شروح الحديث
- ثالثا: معاني الحديث
- رابعا: أوضح معاني الحديث
- خامسا: مراتب معرفة النفس
- ۲/۴ التجربة
- توضيح حول دور التجربة في معرفة الله
- ۳/۴ التفكر في حدوث العالم
- بحث حول عدد الطرق إلى الله
- الطرق إلى الله عز و جل عدد أنفاس الخلائق
- كلام حول آيات معرفة الله
- تجلي الخالق في مرآة الخلق
- الفصل الخامس: آيات معرفة الله
- الفصل السادس: طرق الوصول إلى أسمي مراتب معرفة الله
- ۱/۶ ذكر الله
- ۲/۶ الصلاة
- ۳/۶ الجوع والصوم
- ۴/۶ محبة الله
- ۵/۶ الانقطاع إلى الله
- ۶/۶ ولاية أهل البيت
- ۷/۶ الاستعانة بالله
- تحليل حول طرق الوصول إلى أسمي درجات معرفة الله
- أولا: ذكر الله عز و جل
- ۱. استمرار الذكر وديمومته
- ۲. أتم مصاديق الذكر
- ۳. حقيقة الذكر
- ۴. شرط الانتفاع بالذكر
- ثانيا: رعاية آداب الطعام
- ۱. الطعام الحلال وصفاء القلب
- ۲. قلة الطعام وتنوير القلب
- ۳. تأثير الصيام في المعرفة الشهودية
- ۴. الأكل بحافز رباني وتأثيره على استنارة القلب
- ثالثا: ولاية أهل البيت (ع)
- ۱. تأثير أهل البيت (ع) في معرفة الله عز و جل
- ۲. دور أهل البيت (ع) في الهداية الباطنية للإنسان
- ۳. التأثير المتبادل لمعرفة الله عز و جل ومعرفة أهل البيت (ع)
- رابعا: الاستعانة بالله عز و جل
- ۱. الدعاء مع السعي
- ۲. أهم شروط الدعاء
- خامسا: إحياء العقل وإماتة النفس
- الفصل السابع: آثار معرفة الله
- ۱/۷ محبة الله
- ۲/۷ خشية الله
- ۳/۷ الرغبة فيما عند الله
- ۴/۷ طاعة الله
- ۵/۷ اجتناب المحارم
- ۶/۷ الزهد في الدنيا
- ۷/۷ التقوي
- ۸/۷ التوحد
- ۹/۷ التواضع لله
- ۱۰/۷ التسليم لقضاء الله والثقة به
- ۱۱/۷ الرضا بقضاء الله
- ۱۲/۷ استبشار الوجه وحزن القلب
- ۱۳/۷ الغني عن خلق الله
- ۱۴/۷ السهر بذكر الله
- ۱۵/۷ كثرة الدعاء
- ۱۶/۷ استجابة الدعاء
- ۱۷/۷ الفوز والفلاح
- ۱۸/۷ المجتمع الأمثل
- تلخيص ما مر من دور معرفة الله
- ۱. دور معرفة الله عز و جل في الحياة الفردية
- ۲. دور معرفة الله عز و جل في الحياة الاجتماعية
- الفصل الثامن: آفاق معرفة الله
- ۱/۸ حق معرفة الله وحدها
- ۲/۸ لا تدركه الأبصار
- كلام في بطلان القول بجواز رؤية الله بالبصر
- الدليل العقلي للقائلين بجواز الرؤية
- الدليل النقلي للقائلين بجواز الرؤية
- ۳/۸ لا تحسه الحواس
- ۴/۸ لا يبلغ أحد كنه معرفته
- ۵/۸ النهي عن التفكر في ذاته
- ۶/۸ النهي عن التعمق في صفته
- كلام حول معنى «التعمق» في معرفة الله
- ۱. «التعمق» في اللغة
- ۲. الأحاديث التي تناولت كلمة «التعمق»
- أ - مدح ترك التعمق في صفات الله عز و جل
- ب - خطر مطلق التعمق
- ج - التحذير من التعمق في الدين
- د - عاقبة التعمق في الدين
- الفصل التاسع: ما ورد في حجب الله
- ۱/۹ لا حجاب بين الله وبين خلقه
- ۲/۹ محجوب بغير حجاب
- ۳/۹ لا حجاب بينه وبين خلقه غير خلقه
- ۴/۹ حجابه النور
- ۵/۹ حجابه النور والظلمة
- نظرة في روايات الحجب
- توضيح العلامة المجلسي حول روايات الحجب
- الفصل العاشر: موانع معرفة الله
- ۱/۱۰ السيئات
- ۲/۱۰ الظلم
- ۳/۱۰ الاستكبار
- ۴/۱۰ الجهل
- ۵/۱۰ الغفلة
- ۶/۱۰ الهوي
- ۷/۱۰ مرض القلب
توحيد
- التوحيد
- نظام التوحيد
- كلمة التوحيد
- عزيمة الإيمان
- دليل التوحيد
- ما يلزم من تعدد الآلهة
- واحد لا بعدد
- لا حد له
- ليس كمثله شيء
- لا يوصف بالحركة والسكون
- لم يلد ولم يولد
- ليس في الأشياء بوالج ولا عنها بخارج
- لا تدركه الأبصار
- القلب ورؤية الله
- رسول الله ورؤية الله
- الرؤية القلبية في الأدعية
- حكمة الاحتجاب
- حجب النور
- أزلي وأبدي
- كان الله ولم يكن معه شيء
- حي
- عالم
- إنه يعلم السر وأخفي
- كل عالم غيره متعلم
- عالم إذ لا معلوم
- علمه بما كان كعلمه بما يكون
- علمه لا يوصف
- عادل
- معنى الاعتقاد بالعدل
- دليل عدالته سبحانه
- خالق
- قادر
- متكلم
- مريد
- ظاهر وباطن
- مالك
- سميع
- بصير
- لطيف
- خبير
- قوي
- عزيز
- حكيم
- صمد
- هو في كل مكان
- صفات الذات وصفات الفعل
- جوامع الصفات
- المبحث الثاني: توحيد الله
- الفصل الأول: قيمة التوحيد
- ۱/۱ أول الدين
- ۲/۱ نصف الدين
- ۳/۱ كلمة التقوي
- ۴/۱ ثمن الجنة
- ۵/۱ حياة النفس
- ۶/۱ عروة الله الوثقي
- ۷/۱ حصن الله
- ۸/۱ أفضل الأعمال
- ۹/۱ سبب المغفرة
- ۱۰/۱ سبب دفع البلاء
- ۱۱/۱ سبب الفلاح
- الفصل الثاني: مراتب التوحيد
- ۱/۲ المرتبة الأولي: التوحيد في الذات
- ۱/۲-۱ ما يدل على وحدة ذاته
- ۱/۲-۲ تفسير التوحيد
- ۱/۲-۳ المذهب الحق في التوحيد
- ۱/۲-۴ التوحيد الخالص
- ۱/۲-۵ ما يمتنع في التوحيد
- ۲/۲ المرتبة الثانية: التوحيد في الصفات
- ۲/۲-۱ صفات الله عز و جل عين ذاته
- ۲/۲-۲ الفرق بين صفات ذاته وصفات فعله
- ۳/۲ المرتبة الثالثة: التوحيد في الأفعال
- ۳/۲-۱ التوحيد في الخالقية
- ۳/۲-۲ التوحيد في الربوبية
- أ - لا رب غيره
- ب - ما يدل على وحدة الربوبية
- ۳/۲-۳ التوحيد في التدبير
- أ - لا يدبر الأمر إلاالله عز و جل
- ب - ما يدل على وحدة التدبير
- ج - ما ينافي التوحيد في التدبير
- ۴/۲ المرتبة الرابعة: التوحيد في الحكم
- ۵/۲ المرتبة الخامسة: التوحيد في الطاعة
- ۶/۲ المرتبة السادسة: التوحيد في العبادة
- أعلي مراتب التوحيد
اسمای الهی
- أسماء الله
- بسم الله الرحمن الرحيم
- تفسير أسماء الله
- اسم الله الأعظم
- المبحث الثالث: أسماء الله وصفاته
- الفصل الأول: معنى أسماء الله
- ۱/۱ أسماؤه تعبير
- ۱/۱-۱ معنى «الإله»
- ۱/۱-۲ معنى «الله» عز و جل
- ۱/۱-۳ معنى «الله أكبر»
- ۱/۱-۴ معنى «باسم الله» عز و جل
- الفصل الثاني: أصناف أسماء الله
- ۱/۲ الأسماء اللفظية
- اله
- احَد
- اوّل
- آخِر
- اعلى
- اكرم
- اعلم
- ارحمُ الراحمين
- احكمُ الحاكمين
- احسنُ الخالقين
- اهل التقوىٰ
- اهل المغفره
- اقرب
- ابقىٰ
- بارئ
- باطن
- بديع
- بَر
- بصير
- توّاب
- جبّار
- جامع
- حكيم
- حليم
- حى
- حق
- حميد
- حسيب
- حفيظ
- حَفىّ
- خبير
- خالق
- خلّاق
- خير
- خير الماكرين
- خير الرازقين
- خير الفاصلين
- خير الحاكمين
- خير الفاتحين
- خير الغافرين
- خير الوارثين
- خير الراحمين
- خير المُنزلين
- ذو العرش
- ذو الطَّول
- ذو الانتقام
- ذو الفضل العظيم
- ذو الرحمه
- ذو القوّه
- ذو الجلال و الإكرام
- ذو المعارج
- رحمان
- رحيم
- رئوف
- رَب
- رفيع الدرجات
- رزّاق
- رقيب
- سميع
- سلام
- سريع الحساب
- سريع العقاب
- شهيد
- شاكر
- شكور
- شديد العقاب
- شديد المِحال
- صمد
- ظاهر
- عليم
- عزيز
- عَفُو
- عَلى
- عظيم
- علّام الغيوب
- عالم الغيب و الشهادة
- غنىّ
- غفور
- غالب
- غافر الذنب
- غفّار
- فالق الإصباح
- فالق الحَبّ و النوىٰ
- فاطر
- فتّاح
- قوىّ
- قُدّوس
- قيّوم
- قاهر
- قهّار
- قريب
- قادر
- قدير
- قابل التّوب
- القائم على كُلّ نفسٍ بما كَسَبَت
- كبير
- كريم
- كافى
- لطيف
- مَلِك
- مؤمن
- مُهَيمِن
- متكبّر
- مصوِّر
- مجيد
- مُجيب
- مُبين
- مولىٰ
- محيط
- مُقيت
- متعالى
- مُحيى
- متين
- مقتدر
- مستعان
- مُبدئ
- مالك المُلك
- نصير
- نور
- وهّاب
- واحد
- ولى
- والى
- واسع
- وكيل
- ودود
- هادى
- ۲/۲ الأسماء التكوينية
- ۳/۲ المستأثر من الأسماء
انسان
- المدخل:
- ۱. التعريف الإجمالي للإنسان
- ۲. أهمية الإنسان وقيمته
- ۳. الإنسان قبل مجيئه إلى الدنيا
- ۴. الخلق الملكي للإنسان
- ۵. الخلق الملكوتي للإنسان
- ۶. حكمة خلق الإنسان
- ۷. خصائص الإنسان الإيجابية والسلبية
- ۸. أهم عوامل الصعود إلى قمة الكمالات الإنسانية
- ۹. أهم آفات الصعود إلى قمة الكمالات الإنسانية
- ۱۰. منزلة الإنسان الكامل
- الفصل الأول: تعريف الإنسان
- ۱/۱ تركيب من البدن والروح الإلهي
- ۲/۱ تركيب العقل والصورة
- ۳/۱ تركيب العقل والشهوة
- ۴/۱ تركيب من العالمين
- ۵/۱ أشبه شيء بالمعيار
- ۶/۱ متردد بين الله والشيطان
- ۷/۱ أعجب ما فيه قلبه
- الفصل الثاني: خلق الإنسان
- ۱/۲ الإنسان قبل الدنيا
- ۲/۲ أبو البشر
- ۳/۲ ام البشر
- دراسة حول خلقة زوج آدم
- ۴/۲ انتهاء النسل الحاضر إلى آدم وحواء
- كيفية خلق الإنسان
- ۵/۲ خلق الإنسان من التراب خلق الإنسان
- ۶/۲ خلق الإنسان من الماء
- ۷/۲ خلق الإنسان من النطفة
- ۸/۲ مراحل تطور الإنسان
- خلق آدم وفرضية التكامل
- الفصل الثالث: فضل الإنسان
- ۱/۳ الكرامة الإلهية
- كرامة بني آدم
- كرامة المؤمن
- ما يوجب تفضيل الإنسان
- ۲/۳ خلق ما في الأرض له
- ۳/۳ تسخير ما في السماوات والأرض له
- الفصل الرابع: حكمة خلق الإنسان
- ۱/۴ لم يخلق الإنسان عبثا
- ۲/۴ لم يخلق الإنسان لمنفعة الخالق
- ۳/۴ خلق الإنسان للتعقل ومعرفة الله
- ۴/۴ خلق الإنسان للابتلاء
- ۵/۴ خلق الإنسان للعبادة
- ۶/۴ خلق الإنسان للرحمة
- ۷/۴ خلق الإنسان للرجوع إلى الله
- تحليل حول حكمة خلق الإنسان
- ۱. استخدام الفكر ومعرفة الخالق
- ۲. امتحان الإنسان
- ۳. عبادة الله تعالي
- ۴. الرحمة الإلهية
- ۵. الرجوع إلى الله عز و جل
- الفصل الخامس: خصائص الإنسان الحميدة
- ۱/۵ حسن الخلقة
- ۲/۵ حسن الفطرة
- ۳/۵ الإرادة والاختيار
- ۴/۵ العقل والبيان
- ۵/۵ الحياء
- ۶/۵ استعداد التعليم والتربية
- ۷/۵ استعداد قبول أمانة التكليف
- ۸/۵ استعداد تلقي الوحي والإلهام
- الفصل السادس: خصائص الإنسان الذميمة
- ۱/۶ الضعف
- ۲/۶ الجهل
- ۳/۶ العجلة
- ۴/۶ الكفران
- ۵/۶ الطغيان
- ۶/۶ النسيان
- ۷/۶ الخسران
- ۸/۶ الفرح والفخر
- ۹/۶ الظلم
- ۱۰/۶ الغرور واليأس
- ۱۱/۶ الجدل والخصومة
- ۱۲/۶ الحرص والجزع والبخل
- ۱۳/۶ تلك الخصال
- الفصل السابع: اصول كمال الإنسان
- ۱/۷ استعمال العقل والعلم والحكمة
- ۲/۷ الإيمان
- ۳/۷ علو الهمة
- ۴/۷ العمل الصالح
- ۵/۷ مجاهدة النفس
- ۶/۷ أربع خصال
- ۷/۷ علامات الكمال
- الفصل الثامن: آفات الإنسانية
- ۱/۸ الجهل والغفلة
- ۲/۸ اتباع الهوى
- ۳/۸ ترك العمل بالعلم
- الفصل التاسع: الإنسان الكامل
- ۱/۹ خليفة الله
- ۲/۹ أفضل من الملائكة
- ۳/۹ إمام الملائكة
- ۴/۹ خير من ألف مثله
معرفت
- المعرفة
- قيمة المعرفة
- دور المعرفة في الفضيلة
- دور العمل في المعرفة
- المعرفة الثابتة
- المعرفة والضلالة
- لقاح المعرفة
- المعرفة والحواس الخمس
- معرفة الشيء بضده
- منابع المعرفة
- شرائط المعرفة
- موانع المعرفة
تقلید
- التقليد
- التقليد المذموم
- من يجوز تقليده
عقل
- العقل
- العقل أول ما خلق الله
- ما خلق منه العقل
- العقل أقوي أساس
- دور العقل في الفضائل
- دور العقل في العقاب والثواب
- إمامة العقل
- دعامة العقل
- دور العقل في خير الدارين
- حجية العقل
- مصيبة عدم العقل
- صديق المرء عقله
- خليل المؤمن عقله
- تجاذب النفس بين العقل والهوي
- الدين والعقل
- تفسير العقل
- العقول مواهب
- عقل الطبع وعقل التجربة
- صفات العاقل
- العقل والحكمة
- العقل وترك الفضول
- العقل والعمل للآخرة
- العقل وطاعة الله
- العقل وترك اللذات
- العقل ومعرفة الخير والشر
- ما يكون للعاقل
- ما يجب على العاقل
- ما ينبغي للعاقل
- ما لا ينبغي للعاقل
- أعقل الناس
- أنقص الناس عقلا
- من هو ليس بعاقل
- ما يزيد العقل
- ما يكمل العقل
- ما يعتبر به العقل
- من علامات العقل
- ما يدل على قوة العقل
- ما يضعف العقل
- ما يدل على ضعف العقل
- حد العقل
- رأس العقل
- أفضل العقل
- ثمرة العقل
- عدو العقل
- عقل الإنسان في أدوار حياته
- موضع العقل
- النوادر
جهل
- الجهل
- الجهل والكفر
- العلم والإيمان
- الجاهل
- أخلاق الجاهل
- أجهل الناس
- كفي بذلك جهلا
- تفسير الجهل
- صديق الجاهل
- الإنسان عدو لما يجهل
علم
- العلم
- فضل العلم
- المحروم من العلم
- العلم أصل كل خير
- العلم والحياة
- العلم وطاعة الله
- فضل العلم على المال
- العلم وقيمة المرء
- أقرب الناس من درجة النبوة
- العلماء ورثة الأنبياء
- فضل مداد العلماء على دماء الشهداء
- العالم حي وإن مات
- فضل العلم على العبادة
- فضل العالم على العابد
- سبب تفضيل العالم على العابد
- موت العالم
- النظر إلى وجه العالم عبادة
- الحث على طلب العلم
- لقاح المعرفة
- وجوب طلب العلم
- منهومان لا يشبعان
- طالب العلم
- طالب العلم والنبوة
- طالب العلم والملائكة
- طالب العلم والجنة
- استغفار كل شيء لطالب العلم
- التعليم
- ثواب التعليم
- آثار إنفاق العلم
- ميثاق التعليم والبيان
- التحذير من كتمان العلم
- فضل المعلم
- ذم المستأكل بالعلم
- معنى الاستئكال بالعلم
- الحث على التعلم
- من تعلم لله
- خصائص المتعلم لله
- من تعلم لغير الله
- ما لا ينبغي طلب العلم لأجله
- أصناف طلبة العلم
- ما ينبغي في اختيار المعلم
- انظر إلى ما قال
- حق العلم
- حقوق المتعلم على المعلم
- حقوق المعلم على المتعلم
- تكريم العالم
- ما ينبغي على المتعلم
- حديث جامع في طلب العلم
- موقع العلماء
- العلماء امناء الله
- خصائص العالم
- علامات العالم
- مدعي العلم
- جهل العالم
- ثمرة العلم
- ميراث العلم
- ما يتشعب من العلم
- ما يجب على العالم
- ما ينبغي للعالم
- خطر العمل بلا علم
- دور العمل في العلم
- الحث على العمل بالعلم
- الانتفاع بالعلم
- التحذير من العلم بلا عمل
- خطر العالم المتهتك والجاهل المتنسك
- التحذير من الخيانة في العلم
- ما يهتم به العلماء
- العلماء الآمرون غير العاملين
- جزاء الخطباء غير العاملين
- تشديد العقوبة على العالم
- أهون عقوبة العالم
- أشد الناس عذابا
- زلة العالم
- شرار العلماء
- ذم علماء السوء
- من ليس من أهل العلم
- خطر زيادة العلم بلا عمل
- العلماء ومخالطة الملوك
- من ينبغي أن يتهم من العلماء
- تفسير العلم
- تفسير العلم والفضل
- ذم علم لا ينفع
- من زاد علمه على عقله
- غاية العلم
- أنواع العلوم
- أدب الأخذ من العلم
- رأس العلم
- خير العلم
- ألزم العلم
- العلوم الممنوعة
- علم الحلال والحرام
- زينة العلم
- العلم اللدني
- أعلم الناس
- انحصار العلم الصحيح بأهل البيت (ع)
- النوادر
حكمت
- الحكمة
- فضل الحكمة
- فضل الحكيم
- الحكمة ضالة المؤمن
- ما لا ينبغي للحكيم فعله
- تفسير الحكمة
- رأس الحكمة
- ما يورث الحكمة
- ما يمنع الحكمة
- من لا ينتفع بالحكمة
- آثار الحكمة
- المحافظة على الحكمة
- طرائف الحكم
خودشناسي
- معرفة النفس
- من جهل نفسه
- من عرف نفسه
- من عرف نفسه فقد عرف ربه
- ما ينبغي لمن عرف نفسه
- تفسير معرفة النفس
فكر
- الفكر
- الحث على التفكر
- الدراسة والتفكر
- الفكر مرآة
- لا عبادة كالتفكر
- فضل التفكر ساعة
- مايصفي الفكر
- التفكر المنهي عنه
- التفكر في أحوال الامم الماضية
خلقت
- الخلقة
- أصل الخلقة
- أول ما خلق الله سبحانه
- خلق العالم
- خلق السماوات
- السماوات السبع
- خلق السماوات والأرض في ستة أيام
- سماء الدنيا
- عمد السماء
- العرش والكرسي
- عظمة ما غاب عنا من الخلقة
- صفة العالم العلوي
- العوالم
- حسن الخلق