بحث:منظور از علائم حتمی ظهور چیست؟ (پرسش)

چیستی علائم حتمی

• واژۀ حتم به معنای قضای مقدر و یا قضا و وجوب قضا که گریزی از انجام آن نیست آمده است و محتوم: عبارت است از امری که باید باشد و تغییر در آن صورت نمی‌گیرد، یعنی تغییر و تبدیلی نمی‌کند. علائم حتمی ظهور، نشانه‌هایی است که بدون تردید هنگام ظهور امام زمان(علیه السلام) رخ می‌دهد و به هیچ قید و شرطی مقید و مشروط نیست. و قبل از ظهور باید واقع شود، به گونه‌‏ای که تا آنها واقع نشود، حضرت مهدی(علیه السلام) ظهور و قیام نخواهد کرد. زمان دقیق پیدایش این علائم، اندکی پیش از ظهور و اوایل قیام حضرت است. لذا با توجه به اینکه برخی از نشانه ها همزمان و برخی پس از ظهور اتفاق می افتد مناسب آن است که گفته شود نشانه های حتمی قیام، چه آنکه در روایتی آمده است: «خَمْسٌ قَبْلَ قِيَامِ الْقَائِمِ»

مصادیق علائم حتمی

• محققان، بر اساس روایات و آنچه مشهور است پنج نشانه را از نشانه های قطعی می‌دانند: قیام مرد یمنی، قیام سفیانی، ندای آسمانی، فرو رفتن سفیانی در سرزمین بیداء و قتل نفس زکیه. در روایات مختلفی برخی از موارد جزء علائم حتمی ظهور معرفی شده اند.
• روایات فراوانی در این زمینه وجود دارد، برخی از آنها عبارتند از:

1. امام صادق(علیه السلام) فرمودند: «پیش از ظهور قائم(علیه السلام) پنج نشانه حتمی است: خروج یمانی و سفیانی و صیحۀ آسمانی، قتل نفس زکیه و فرو رفتن در بیابان.»
2. همچنین فرمودند: «ندای سهمگین آسمانی از نشانه‌های قطعی است و سفیانی در شمار علائم حتمی جای دارد و قیام مردی از یمن و کشته شدن نفس زکیه تردید‌ناپذیر است.»
3. و نیز می فرمایند: «خَمْسٌ قَبْلَ قِیَامِ الْقَائِمِ(علیه السلام): خروجُ الْیَمَانِیِّ وَ السُّفْیَانِیِّ وَ الْمُنَادِی یُنَادِی مِنَ السَّمَاءِ وَ خَسْفُ الْبَیْدَاءِ وَ قَتْلُ النَّفْسِ الزَّکِیَّةِ»
4. حمران بن اعین از امام صادق(علیه السلام) نقل می‌کند که حضرت ابراز داشتند: «اموری که پیش از قیام قائم(علیه السلام) قطعاً به وقوع می‌پیوندد، عبارت است از: خروج سفیانی، فرو رفتن زمین در منطقه البیداء، قتل نفس زکیه و ندای آسمانی.»

پانویس

 با کلیک بر فلش ↑ به محل متن مرتبط با این پانویس منتقل می‌شوید: