مفهوم‌سازی استاد مطهری از وحی از تحویلی‌نگری تا جامع‌نگری و ارتباط آن با فطرت و ایمان (مقاله)

نسخه‌ای که می‌بینید نسخه‌ای قدیمی از صفحه‌است که توسط HeydariBot (بحث | مشارکت‌ها) در تاریخ ‏۳۱ ژوئیهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۰۴:۵۴ ویرایش شده است. این نسخه ممکن است تفاوت‌های عمده‌ای با نسخهٔ فعلی بدارد.

مفهوم‌سازی استاد مطهری از وحی از تحویلی‌نگری تا جامع‌نگری و ارتباط آن با فطرت و ایمان عنوان مقاله‌ای است که با زبان فارسی به بررسی مقام جامع‌­نگری از وحی، ارتباط آن با ایمان و فطرت از منظر شهید مرتضی مطهری می‌پردازد. این مقاله ۲۴ صفحه‌ای به قلم فرشته ابوالحسنی نیارکی، هاشم قربانی و احمد بهشتی نگاشته شده و در فصلنامه فلسفه دین (شماره ۱، بهار ۱۳۹۲) منتشر گشته است.[۱]

مفهوم‌سازی استاد مطهری از وحی
از تحویلی‌نگری تا جامع‌نگری و ارتباط آن با فطرت و ایمان
رتبه علمیعلمی پژوهشی
زبانفارسی
نویسندگانفرشته ابوالحسنی نیارکی، هاشم قربانی و احمد بهشتی
موضوعمجاری علم لدنی امام، وحی
مذهبشیعه
منتشر شده درفصلنامه فلسفه دین
وابسته بهپردیس قم و دانشگاه تهران
محل نشرقم، ایران
تاریخ نشربهار ۱۳۹۲
شماره۱
شماره صفحاتاز صفحه ۵ تا ۲۸ مجله
ناشر الکترونیکپایگاه مجلات تخصصی نور

چکیده مقاله

  • نویسندگان در ابتدای چکیده مقاله خود می‌نویسند:«جستار حاضر، از منظری روش­‌شناسانه، جامع­‌نگری استاد مطهری به بحث تحلیل مفهوم وحی را کاوش می­‌نماید. از سویی، فیلسوفان مسلمان وحی را اتصال نبی با عقل فعال تلقی کرده و فقط به هویت علمی و شناختاری آن تأکید می‌کنند؛ و از سوی دیگر، برخی متفکران وحی را به صرف گرایش و تجربه نبی ارجاع داده­‌اند. در این تصور از وحی، بر بعد تجربی­‌انگاری و گرایشی وحی تأکید می‌­شود. هر دو رهیافت تصوری فروکاهش‌گرایانه و تحویلی‌­نگر از وحی ارائه می­‌دهند».
  • نویسندگان در ادامه چکیده مقاله خود می‌نویسند:«استاد مطهری، با نقد هر دو رهیافت، به تحلیلی جامع­‌نگر از وحی الهی دست یازیده­‌اند: به اعتقاد ایشان، وحی الهی علاوه بر اینکه بعد شناختاری دارد و پیام الهی است، بعد گرایشی نیز دارد. در مقاله حاضر، با بررسی مقام جامع­‌نگری از وحی، ارتباط آن با ایمان و فطرت نیز نزد مطهری واکاوی می‌­شود. مفهوم‌­سازی استاد از ایمان، از حیث روشی، از تصور ایشان از وحی کسب هویت می­‌کند. بنابراین، ایمان نزد استاد مطهری هویتی دو بعدی دارد: شناختاری و گرایشی دارد. این تحلیل از وحی و ایمان با تقسیم فطرت به دو بعد شناختی و گرایشی نیز متلائم است؛ یعنی، تصور استاد از دو بعدی بودن انسان در تحلیل ایشان از وحی و ایمان مؤثر افتاده است. بدین‌سان، در منظومه فکری استاد، این سه بحث در تعامل ناظر بر هم هستند»[۱].

فهرست مقاله

  • چکیده؛
  • مقدمه؛
  • تعریف لفظی؛
  • دیدگاه مطهری در تحلیل مفهوم وحی؛
  • رابطه وحی با ایمان و فطرت در اندیشه استاد مطهری:
    • ایمان؛
    • فطرت؛
    • رابطه فطرت و ایمان با وحی؛
  • وحی، حقیقتی ذومراتب و ارتباط آن با تجربه دینی؛
  • نتیجه؛
  • منابع.

دربارهٔ پدیدآورندگان

فرشته ابوالحسنی نیارکی (پدیدآورنده)
بخش آغازین خالی است
هاشم قربانی (پدیدآورنده)
بخش آغازین خالی است
احمد بهشتی (پدیدآورنده)
 
احمد بهشتی
آیت‌الله دکتر احمد بهشتی (متولد ۱۳۱۴ش، اسلام‌آباد)، تحصیلات حوزوی را نزد اساتیدی همچون حضرات آیات: محمد علی موحد، میرزا علی اکبر ارسنجانی، ابوالحسن حدایق و بهاءالدین محلاتی به اتمام رساند. ریاست دانشگاه قم‏، نمایندگی مجلس خبرگان رهبری و نمایندگی دوره‌ها‏ى اول و دوم مجلس شوراى اسلامى از جمله فعالیت‌های وی است. او علاوه بر تدریس در حوزه و دانشگاه تا کنون چندین جلد کتاب و مقاله به رشته تحریر درآورده است. «اندیشه سیاسی تربیتی علوی در نامه‌های نهج‌ البلاغه»، «تقویت مبانی فکری و اعتقادی»، «اندیشه سیاسی تربیتی علوی در نامه‌های نهج‌البلاغه»، «امامت در اندیشه اهل نظر با مروری بر روایات»، «جلوه‌هایی از شخصیت امام حسین در مبارزه با تحریف»، «استمرار نبوت با امامت»، «حرکت»، «حرکت جوهری»، «نفوذ تاریخی و منزلت علمی حضرت فاطمه»، «امام علی حق و تکلیف» برخی از این آثار است[۲]

پانویس

دریافت متن