نظام
- "نظام" از چند منظر متفاوت، بررسی میشود:
- در این باره، تعداد بسیاری از پرسشهای عمومی و مصداقی مرتبط، وجود دارند که در مدخل نظام (پرسش) قابل دسترسی خواهند بود.
مقدمه
- امروزه اسلام در برابر مکاتب مختلف و نظام های برخاسته از آن مطرح است. در سایه نظام مندی است که برتری اسلام بر سایر الگوها نمایان می شود. آیه شریفه «وَلاَ تهِنُوا وَلاَ تحْزَنُوا وَأَنتُمُ الأَعْلَوْنَ»[۱]. بیانگر این حقیقت است که اگر نظام مندی در زندگی ما مورد توجه قرار گیرد الگوهای دیگر فرهن گها و تمدن ها قدرت رقابت با اسلام را نخواهند داشت.[۲].
- ضرورت نظام سازی، ضرورت پاسخ دادن دین است به مجموعه سؤالات ریز و درشت و بنیادی و اساسی انسان در عرصه های مختلف حیات اجتماعی، فرهنگی و سیاسی. این ضرورت با تکیه زدن بر اریکه قدرت و رسیدن دین به حکومت، بیشتر می شود.[۳]
چیستی نظام مندی
- نظام مند مجموعه ای از عناصر است که با ایجاد روابط متقابل کلیت واحدی را به وجود آورند. نظام مندی جرياني است كه به مجموعه هاي مرتبط و هدفمند، معنا ميدهد و آنها را تبيين و تحليل مي كند و با یکدیگر ارتباط برقرار می کنند و برای تحقق یک هدف در تلاش اند. در هر شبکه تغییر هر جزء بر دیگر اجزاء و برکل تأثیر دارد و هیچ یک از عناصر اثری مستقل و جدا از مجموعه نمی گذارند.[۴]
- مدیریت نظام مند به این معناست که بین همۀ مجموعه ها ارتباط برقرار نماید و در حال کنش و واکنش متقابل باشند، همانند قطعات یک پازل که هر چیزی به جای خویش نیکوست، زیرا اگر یکی از قطعات را برداریم نقشه راه بهم می خورد و نمی تواند ما را به هدف برساند. مدیریت نظام مند یک نوع تفکر سیستمی است[۵]. [۶] نگرش سیستمی بهترین طریق وحدت بخشیدن مفاهیم به منظور دست یابی به یک نظریه جامع است.[۷]
جستارهای وابسته
منابع
پانویس
- ↑ سورۀ آل عمران، آیۀ 139
- ↑ تقوی، سید حسین، تبیین مدل مدیریت نظام مند نبوی، پژوهشهای اعتقادی کلامی، ش 8، ص 46
- ↑ تقوی، سید حسین، تبیین مدل مدیریت نظام مند نبوی، پژوهشهای اعتقادی کلامی، ش 8، ص 46
- ↑ تقوی، سید حسین، تبیین مدل مدیریت نظام مند نبوی، پژوهشهای اعتقادی کلامی، ش 8، ص 49
- ↑ حمیدی زاده، محمد رضا، پویایی سیستمها
- ↑ رضائیان، علی، تجزیه و تحلیل و طراحی سیستم
- ↑ تقوی، سید حسین، تبیین مدل مدیریت نظام مند نبوی، پژوهشهای اعتقادی کلامی، ش 8، ص 49