پایان پیامبری (کتاب)

**پایان پیامبری**
پایان پیامبری
از مجموعه	[[با پیامبر (کتاب)\|با پیامبر]][[رده:مجموعه کتاب با پیامبر]]
زبان	فارسی
ترجمهٔ کتاب	[[بررسی تطبیقی دیدگاه محمد اقبال لاهوری و مرتضی مطهری درباره خاتمیت (کتاب)\|بررسی تطبیقی دیدگاه محمد اقبال لاهوری و مرتضی مطهری درباره خاتمیت]]
نویسنده	محمد علی سلیمانی
موضوع	خاتمیت، پیامبر خاتم
مذهب	[[شیعه]][[رده:کتاب شیعه]]
ناشر	[[:رده:انتشارات انتشارات کتاب طه‏\|انتشارات انتشارات کتاب طه‏]][[رده:انتشارات انتشارات کتاب طه‏]]
وابسته به	مؤسسه فرهنگی طه
محل نشر	قم، ایران
سال نشر	۱۳۸۶ ش
چاپ	اول
شابک	۹۶۴-۷۰۱۹-۷۹-۳
شماره ملی	۱۲۰۴۹۸۳‬
	v; t; e;

پایان پیامبری، جلد چهاردهم از مجموعهٔ با پیامبر است که با زبان فارسی به معرفی خاتمیت پیامبر خاتم از دیدگاه محمد اقبال لاهوری و مرتضی مطهری می‌پردازد. این کتاب اثر محمد علی سلیمانی است و انتشارات کتاب طه‏ وابسته به مؤسسه فرهنگی طه نشر آن را به عهده داشته‌‌ است.

دربارهٔ کتاب

از مهم‌ترین ویژگی‌های دین اسلام، خاتم بودن این دین الهی در مسیر تکامل ادیان است. به این معنا، اسلام تنها به سرپرستی انسان‌های دوران نزول نمی‌اندیشد، بلکه هدایت کل بشر را در نظر دارد. خاتم الادیان بودن اسلام اوج هنرمندی خدا است که در کمال اعجاز، دینی را فرستاد که ظرفیت سرپرستی بشر را در سراسر تاریخ در خود دارد و از آن‌جا که این دین تغییر نمی‌کند مساله‌ جامعیت آن نیز محرز می‌شود. در ارتباط با نوع خاتمیت دیدگاه‌هایی وجود دارد که نویسنده در این کتاب پس از بیان کلیاتی در زمینه‌ی دین، خاتمیت و جامعیت و وحی، به بررسی تطبیقی خاتمیت از دیدگاه محمد اقبال لاهوری و مرتضی مطهری می‌پردازد. هم‌چنین نقد استاد مطهری را بر دیدگاه علامه لاهوری ذکر می‌کند. وی سپس به بررسی و نقد آرای منتقدان دیدگاه‌های استاد مطهری می‌پردازد. نویسنده در پایان کتاب نقش خاتمیت در اثبات جامعیت دین اسلام، دلایل و تفسیر جامعیت و جهان‌شمولی و جاودانگی دین اسلام را با توجه به احکام، ملاک‌ها، عقل و فطرت، بررسی می‌کند. دیدگاه اقبال لاهوری و شهید مطهری تفاوت‌هایی با یک‌دیگر دارند که از آن جمله است: اقبال، وحی را از سنخ غریزه و نوعی تجربه‌ی دینی می‌داند ولی مطهری بیان می‌دارد که وحی از نوع غریزه نیست، بلکه روح وحی از روح عقلانی برتر است.