علم غیب امام از منظر عقل (مقاله)

علم غیب امام(ع) از منظر عقل عنوان مقاله‌ای است که با زبان فارسی به بررسی مسئله علم غیب امام(ع) از نگاه عقل می‌پردازد. این مقالهٔ ۲۶ صفحه‌ای به قلم محبوبه ابراهیمی نگاشته شده و در فصلنامه مشرق موعود (شماره ۴، زمستان ۱۳۸۶) انتشار یافته است.[۱]

علم غیب امام(ع) از منظر عقل
زبانفارسی
نویسندهمحبوبه ابراهیمی
موضوععلم، علم غیب
مذهبشیعه
منتشر شده درفصلنامه مشرق موعود
وابسته بهمؤسسه آینده روشن
محل نشرقم، ایران
تاریخ نشرزمستان ۱۳۸۶
شماره۴
شماره صفحاتاز صفحه ۷۳ تا ۹۸ مجله
ناشر الکترونیکبانک اطلاعات نشریات کشور

چکیدهٔ مقاله

  • نویسنده در چکیده مقاله خود می‌نویسد: «این تحقیق، با هدف بررسی مسئله علم غیب امام(ع) از نگاه عقل، سامان‌دهی شده است. مقصود از عقل در این نوشتار، اصول و قواعد فلسفی موجود در حكمت مشاء و حكمت متعالیه است. برای این منظور، ابتدا به بررسی امكان اطلاع بر غیب از منظر حكمت مشاء و حكمت متعالیه می‌پردازیم و سپس وقوع آن را برای معصومان(ع) به اثبات می‌رسانیم».
  • نویسنده در رابطه با نتیجه مقاله می‌نویسد: «در برآیند بحث، نظریه حكمت متعالیه در تبیین علم غیب امام(ع) و گستره آن پذیرفته شده است. در ادامه، دو مسئله اساسی در ارتباط با دانش غیبی حضرت ولی عصر(ع) یعنی آگاهی حضرت از احوال و اعمال بندگان و علم حضرت به زمان ظهور خویش، بر اساس اصول و مبانی فلسفی پیشین، بررسی خواهد شد». [۱]

فهرست مقاله

  • چکیده؛
  • مقدمه؛
  • الف) معنای علم؛
  • ب) وجود علم؛
  • ج) معنای غیب؛
  • د) معنای ادراک؛
  • ه‍) اقسام قوای مدرکه انسان؛
  • بررسی امکان اطلاع بر غیب و وقوع آن:
    • الف) بررسی امکان اطلاع بر غیب از منظر حکمت مشاء؛
    • ب) بررسی امکان اطلاع بر غیب از منظر حکمت متعالیه؛
  • بررسی دو مسئله پیرامون دانش غیبی حضرت ولی عصر(ع):
  • پی‌نوشت‌ها.

دربارهٔ پدیدآورنده

در این مورد اطلاعاتی در دست نیست.

منبع مرتبط با مقاله

  • علم غیب امام از منظر نقل و عقل (پایان‌نامه)

جستارهای وابسته

پانویس

دریافت متن مقاله