شناخت‌نامه حدیث ج۱ (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها

{{جعبه اطلاعات کتاب

|زبان اصلی    =

| [[مذهب]]            = [[شیعه]]

| به [[همت]]            =

| [[شابک]]            = 978-622-207-007-6

| رده‌بندی [[کنگره]]    = ‏‫‭BP۱۰۹‏‫‭/م۳ش۹ ۱۳۹۷

}}

این کتاب، جلد اول از مجموعهٔ سه جلدی '''[[شناخت‌نامه حدیث (کتاب)|شناخت‌نامه حدیث]]''' است و با زبان فارسی به بررسی احادیث می‌پردازد. این کتاب اثر [[محمد م‍ح‍م‍دی‌ ری‌ش‍ه‍ری‌]] است و [[مؤسسه علمی فرهنگی دارالحدیث (ناشر)|انتشارات مؤسسه علمی فرهنگی دارالحدیث]] انتشار آن را به عهده داشته است. [[آماده‌سازی]] جلدهای سه‌گانهٔ این اثر برای انتشار با [[همکاری]] جمعی از پژوهشگران و ترجمه [[عبدالهادی مسعودی]]  همراه بوده است.<ref name=p1>[https://www.gisoom.com/book/11453652/ شبکه جامع کتاب گیسوم]</ref>

* فصل پنجم: [[نقل حدیث]]

* فصل ششم: [[کتابت حدیث]]

* فصل هشتم: ملاک‌های [[درستی]] [[احادیث]]

* فصل نهم: عرضه حدیث

* فصل شانزدهم: مؤلفان برجسته [[منابع حدیثی]] [[اهل سنت]]

* [[قدردانی]]

:۱/۱. معانی [[سنت]]

* الف) در برابر «[[بدعت]]»

* درباره سنت

:۱. سنت در برابر بدعت

:۳. سنت، به معنای [[واجب]] غیرقرآنی

:۴. سنت، به معنای سبک [[رفتار]]

:۳. جامعیت قرآن در برابر دیگر کتاب‌های [[الهی]]

* نتیجه

* فصل دوم: [[حجیت سنت]]

:۲/۱. [[وجوب]] [[تمسک به سنت]]

:۲/۲. [[فضیلت]] و [[برکات]] تمسک به سنت

:۲/۳. [[حرمت مخالفت]] با سنت

:۲/۵. [[اطاعت از اهل‌بیت]]{{عم}}، اطاعت از پیامبر{{صل}} است

* تبیین حجیت سنت نبوی

* تبیین ملاک احراز سنت

* فصل چهارم: اهمیت شناختن حدیث

:۴/۲. حدیث‌آموزی به [[فرزندان]]

:۴/۳. گفت و شنود حدیث

* سابقه چهل حدیث‌نویسی [[شیعیان]]

* برخی از مهم‌ترین چهل حدیث‌های [[شیعی]]

:۲. اربعین حدیث [[امام خمینی]]

:۴/۶. [[آداب]] رو به رو شدن با گونه‌های [[حدیث]]

* الف) فهمیدن

* ج) توقف هنگام نفهمیدن حدیث

* د) بازگرداندن به [[اهل‌بیت]]{{عم}}

:۱. بیان تدریجی

:۲. [[نسخ]]

* ب) آسیب‌های مرحله نقل حدیث

:۱. تصحیف

* ـ تصحیف دیداری

* ـ تصحیف شنیداری

* نمونه‌ها

:۳. [[قلب]]

:۵/۵. آنچه باید در نقل حدیث رعایت شود

* الف) [[اخلاص]]

* ج) دقت داشتن در بازگویی

* د) روشن گفتن

* د) نقل کردن آنچه تفسیرش معلوم نیست

* هـ) نقل کردن آنچه خِردها، تاب آن را ندارند

* تبیین آداب ایجابی و سلبی نقل حدیث

* الف) آداب ایجابی

:۱. مخفی ماندن شمار بسیاری از سخنان [[پیامبراکرم]]{{صل}}

:۲. رواج [[احادیث جعلی]]

:۴. اعتبار یافتن آرای [[خطاپذیر]]

:۵. دور کردن اهل‌بیت{{عم}} از صحنه [[سیاسی]] [[جامعه]]

* [[انگیزه]] اصلی منع تدوین حدیث

* نظر [[برگزیده]]

:۷/۱. ترغیب به [[فهم]] حدیث

* تبیین مقصود از [[درایت]] حدیث

* مرحله دوم: فهم مقصود

:۲ـ۱. قرینه‌های [[کلامی]] متصل (قرینه‌های لفظی داخلی)

:۲ـ۳. قرینه‌های مقامی متصل ([[اسباب ورود حدیث]])

* گام آخر: بهره‌گیری از [[دانش بشری]]

:۷/۲. موانع فهم حدیث

* الف) [[قصور]] فهم

* ج) [[تحریف معنوی]]

* تحلیلی درباره آسیب‌های فهم حدیث

== کتاب‌های وابسته ==

{{آثار وابسته}}

{{پایان آثار وابسته}}